發表於2025-03-03
關敬吾(1899—1990)
日本民俗學傢,柳田國男民俗學理論的繼承者和發展者, 日本民間故事的重要搜集整理者之一。1924年畢業於東洋大學,畢業後曾師從日本民俗學之父柳田國男從事民間故事、民俗學的研究, 為日本民俗學建設做齣瞭非凡的貢獻, 亦對新時期中國的民俗學事業有過積極影響。曾任日本東京學藝大學教授、日本東洋大學教授,齣版《日本傳說名匯》《日本傳說集成》《日本昔話》《民俗學方法論》等著作。
聽,這很久很久以前流傳下來的故事——
也不知真的發生過還是沒發生過,
即便沒有,
必當真有過來聽呀——
“講瞭一百萬次的故事”日本捲。“講瞭100萬次的故事”係列,是樂府文化故事係列的重要組成部分。在這套叢書中,我們收集瞭不同國傢和地區有著深厚生命力的民間傳說、神話和童 話故事,它們都是來自往昔的聲音,呈現齣故事的原初麵貌,更呈現齣不同民族和整個人類童年的模樣。這些故事與大自然和想象力密不可分,讓我們看到瞭生生不息的人類精神世界,也看到瞭人性和文化的發展脈絡。這些故事像人類的DNA密碼一樣,在講述中傳遞訊息。它們或熟悉,或陌生,閱讀這套叢書,就像在世界各個地域深度旅行一樣,領略著不同的精神傳統。
本書為精裝上下冊套裝,其底本是日本民俗學傢關敬吾編《日本の昔ばなし》三捲本,由美空翻譯,小滿繪圖。結集在這裏的民間故事,如《桃 太郎》《浦島太郎》《摘瘤子的 老爺子》《一寸法師》《割瞭舌頭的麻雀》等都是從古至今在日本流傳、為村中老翁老嫗們代代傳講的傳統民間故事,也就是筆錄的口承故事,故事類型多樣,想象豐富,是培養兒童想象力的極佳讀物。
古老的昔話隨著歲月流轉被口口相傳地保留瞭下來,其中相當一部分在流傳的過程中發生瞭改變,作為日本民俗學之父柳田國男的弟子,關敬吾在搜集整理這些故事的時候,也在探究這些改變,其中涉及瞭日本古時的風土人情、生活習慣、民族心理、觀念信仰等,跟著民俗學傢探究這些改變的發生,也是閱讀本書的一大趣味
日本昔話(上下冊) 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2025
日本昔話(上下冊) 下載 mobi epub pdf 電子書##樂府做的這一係列“100萬次的故事”日後想必也是研究各國民間文學的寶藏啊。日本的這套國內的可追溯的版本已是上世紀八十年代。很多故事跟兒時長輩同我們講述的相差不大,這些故事看似缺乏內在邏輯性,全隨編故事的人意願。但也依循著人們的生活規則,有些則為瞭演繹社會習俗現象的起源,或考慮讀者閱讀期待,也傳遞善惡財富價值觀。封底寫它是日本作傢、電影導演的想象力源泉,它確有此功。
評分 評分##樂府做的這一係列“100萬次的故事”日後想必也是研究各國民間文學的寶藏啊。日本的這套國內的可追溯的版本已是上世紀八十年代。很多故事跟兒時長輩同我們講述的相差不大,這些故事看似缺乏內在邏輯性,全隨編故事的人意願。但也依循著人們的生活規則,有些則為瞭演繹社會習俗現象的起源,或考慮讀者閱讀期待,也傳遞善惡財富價值觀。封底寫它是日本作傢、電影導演的想象力源泉,它確有此功。
評分 評分##在看這套《日本昔話》之前,我剛看過《湯普森世界民間故事金典》。我覺得這兩本書可以放在一起對照來看。 在看湯普森的時候,我去瞭解瞭一下阿爾奈-湯普森分類法,也就是AT分類法。AT分類法是民間故事的一種分類方式,是一種國際通用的故事情節類型分析法。打開這套《日本昔話...
評分##本書編者關敬吾指齣“昔話”是日本文藝的萌芽,把一切自然物當做生命體來感知,視一切與人一樣具有靈魂,這種樸素的觀察用故事形式加以錶達的東西,就是昔話。日本昔話最廣為人知的是“桃太郎”的故事,本書收錄瞭細節內容不太相同的兩個版本《桃太郎》和《桃子太郎》的故事,可見日本民俗文學的留學與變異。此外全書還講述瞭諸多動物與瓜女、魚妻、鶴妻、猴女婿等三段談的動物譚故事,此外還有笑話和類似中國寓言故事的昔話作品。給人的感知是日本昔話較中國寓言,更偏動植物擬人化一些,其中一些具體神人的文化造型也與中國不同,比如龍王的女兒是條魚。寓言故事裏麵對於單身漢暴富後變成負心漢的故事題材不勝枚舉。
評分##樂府做的這一係列“100萬次的故事”日後想必也是研究各國民間文學的寶藏啊。日本的這套國內的可追溯的版本已是上世紀八十年代。很多故事跟兒時長輩同我們講述的相差不大,這些故事看似缺乏內在邏輯性,全隨編故事的人意願。但也依循著人們的生活規則,有些則為瞭演繹社會習俗現象的起源,或考慮讀者閱讀期待,也傳遞善惡財富價值觀。封底寫它是日本作傢、電影導演的想象力源泉,它確有此功。
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