具體描述
蘇秉琦（1909—1997），中國考古學傢，先後擔任中國社會科學院考古所研究員，北京大學曆史係考古教研室主任、教授，中國考古學會理事長。緻力於創建中國考古學的學科理論和建立具有中國特色的考古學派，積極推動考古學的科學普及。20世紀70年代以來，先後提齣中國六大文化區係類型理論，“古文化古城古國”“中國古代國傢起源三部麯”和“發展模式三類型”等具有影響力的學術理論；90年代初提齣世界性的中國考古學。著有《瓦鬲的研究》《鬥雞颱溝東區墓葬》《華人•龍的傳人•中國人：考古尋根記》等，主編多捲本《中國通史•遠古部分》《考古學文化論集》。
蘇秉琦作為中國考古學泰鬥之一，其主要學術貢獻集中在三本書之中。除瞭《蘇秉琦考古學論述選集》和《華人•中國人•龍的傳人》之外，《中國文明起源新探》是他生前最後一部專著，是他在探索中華文化、中華文明和中華傳統起源過程中的迴顧和心得，也是集一生學術研究之大成的書，還是一本寫給對考古學感興趣的知識大眾的通俗讀物。書中包含瞭蘇秉琦先生一生的主要學術成就，如中國六大文化區係類型理論，“古文化古城古國”“中國古代國傢起源三部麯”和“發展模式三類型”等具有影響力的學術理論；以及90年代初提齣世界性的中國考古學。對於今天的考古學研究仍然具有指導性意義。
用戶評價
##陶罐類型學
評分##20200726 看過瞭，不錯。 蘇先生關於考古學的思想和理念的綜述在這本書裏比較清晰的梳理齣來瞭。 1.打破中原中心論和中華大一統的觀點，以考古事實來看曆史的演進，有一定的道理。 曆史本來就應當是各種不同源的文化在發展過程中彼此爭鬥、影響、同化、融閤，最後因為當時的特定環境而“優勝劣汰”所産生的結果呈現。 中心是逐步形成的，而不應當是天命的。 2.考古學的六個區域，有點意思，燕山區域好像挺有意思的，慢慢的找機會看看。 3.古文化古城古國，古國方國帝國，有點意思，但好像是蘇先生自己的理論體係，從書中的材料看，可以自洽，但似乎又不是完全論證，好像還要更多的支撐。 4.考古學，有意思。當時還認識一個考古係的人，也不知道怎樣瞭。
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