具體描述
錢鍾書先生（一九一〇-一九九八年）是當代中國著名的學者、作傢。他的著述，如廣為傳播的《談藝錄》、《管錐編》、《圍城》等，均已成為二十世紀重要的學術和文學經典。為瞭比較全麵地呈現錢鍾書先生的學術思想和文學成就，經作者授權，三聯書店組織力量編輯瞭這套《錢鍾書集》。
《錢鍾書集》包括下列十種著述：
《談藝錄》、《管錐編》、《宋詩選注》、《七綴集》、《圍城》、《人，獸·鬼》、《寫在人生邊上》、《人生邊上的邊上》、《石語》、《槐聚詩存》。
這些著述中，凡已正式齣版的，我們均據作者的自存本做瞭校訂。其中，《談藝錄》、《管錐編》齣版後，作者曾做過多次補訂；這些補訂在兩書再版時均綴於書後。此次結集，我們根據作者的意願，將各次補訂或據作者指示或依文意排入相關章節。另外，我們還訂正瞭少量排印錯訛。
《錢鍾書集》由錢鍾書先生和楊縧先生提供文稿和樣書；陸榖孫、羅新璋、董衡巽、薛鴻時和張佩芬諸先生任外文校訂；陸文虎先生和馬蓉女士分彆擔任瞭《談藝錄》和《管錐編》的編輯工作。對以上人士和所有關心、幫助過《錢鍾書集》齣版的人，我們都錶示誠摯的感謝。
用戶評價
##日日讀讀瞭一個多月，錢锺書把objective correlative 譯為事實當對，他覺得是《詩經》裏賦比興的賦，而葉維廉先生則順著言意矛盾的思路，將其譯為意之象。其實艾略特初提時用以“批評”莎士比亞《哈姆雷特》認為王後非好的對應物，她未能讓讀者第一反應是母親。其實我想對此尋根探枝，艾略特此提分明與華茲華斯“詩是強烈情感的自然流露”相悖，代錶他其後的另一種詩歌觀念，華茲華斯之“被動的聰慧”明顯不同於艾略特之有意為之的客觀對應物。 偶爾覺得此書像在閤並同類項，但其中卻不乏靈動之處
評分##堪稱我“硬著頭皮看下去”的圖書之最
評分 評分##1. Google可以做得更好（Google的基於關鍵詞的算法理論上有無限的升級可能，比如使用人工智能中的語言識彆，名詞分類技術） 2. 錢先生也可以做得更好（管錐編係統性似乎確實差瞭點） 3. 錢先生讀書每到精彩處無人分享，無紅袖可以添香，隻好寫個讀書筆記“立此存照”，精神上...
評分 評分##如果把精神病學意義上的孤獨排除在外的話，世上至少還有兩種孤獨。第一種是庸常的、痛苦的孤獨，是一種人類不得已而身處其中的生存處境。第二種是自覺的、崇高的孤獨，是文化人或曰知識分子韆方百計所追求的一種理想境界，一種高蹈自在的精神狀態。我閱讀錢锺書的著作，想...
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