定义邪典电影 下载 mobi epub pdf 电子书 2025

##难看

##肚里没货，勉强读完，本来是抱着邪典影迷的猎奇心态去看的，没想到是严肃的邪典电影学术论文，收获多多少少还是有的。 《科学怪人》（Frankenstein, 1931）导演：詹姆斯·怀勒 《色情狂》（Maniac, 1934）导演：德温·埃斯帕 《疯狂的大麻》（Reefer Madness，1936）导演：路易斯·J·加斯尼尔 《碧姬》[Pinky, 1949]）导演：伊利亚·卡赞 《情歌恋曲》（Un chant d’amour，1951）导演：让·热内...  

##大概有三篇比较难读懂，剩下的搞明白意思没有大问题。记录一下觉得有启发/帮我梳理思路的地方： 1. 邪典电影粉丝的话语体系跟现在流行文化的一些粉丝群所用的很像（粉丝内部的阶级压迫性别压迫等，对外利用自身的“边缘化”身份巩固自身优越感等等）； 2. 评论一件事需要结合当时的社会政经文化背景等等因素（努力摆脱固有思维也很重要），而大众对它的评论又确实会随时间变化而变化； 3. 政治对艺术甚至每一个人的影响太太明显了，人类从出生起有一段时间无意识地生活在一个被制度和意识形态操控的社会里，要完全摆脱进行创作真的非常困难； 4. 低俗文化和高雅文化之间有时候确实只一线之差，如何把握程度是其微妙的地方； 5. 文集一个优点是读者可以选择自己有兴趣的内容进行比较完整的阅读。

##肚里没货，勉强读完，本来是抱着邪典影迷的猎奇心态去看的，没想到是严肃的邪典电影学术论文，收获多多少少还是有的。 《科学怪人》（Frankenstein, 1931）导演：詹姆斯·怀勒 《色情狂》（Maniac, 1934）导演：德温·埃斯帕 《疯狂的大麻》（Reefer Madness，1936）导演：路易斯·J·加斯尼尔 《碧姬》[Pinky, 1949]）导演：伊利亚·卡赞 《情歌恋曲》（Un chant d’amour，1951）导演：让·热内...  

##学到一个扎心词汇：下层中产阶级。

##highlights: 1. 从跨文化维度考量Peter Jackson和David Cornenberg这类邪典导演粉丝圈的民族性和国际性。 2. 邪典电影产生的文化消费过程不仅是紧紧围绕男子气概的特殊表现，还是将自身建立在对女性特质的他者化上。 3. 邪典电影的衍生物——邪典出版物。以SFX为例，考察了杂志中各种琐碎信息的重要性。 4.“市区朋克美学”进一步模糊了艺术电影与邪典电影的边界。

##枯了，看不懂…并不适合cult影迷读，倒更像从邪典电影的角度解构电影理论，更适合严肃学术党。过个几十年再重看吧…