具體描述
魯思·本尼迪剋特（Ruth Benedict，1887—1948），美國當代著名社會學傢、人類學傢，20世紀初鮮有的女性學者。1887年齣生於紐約，1919年進入哥倫比亞大學，師從“美國人類學之父”博厄斯，1923年獲博士學位。早年曾學習英國文學，故其作品文筆高妙，並善於作詩以及細膩的描述。在她的作品中，尤以《文化模式》與《菊與刀》為著名。其著作中提齣的問題與關懷，至今仍受到人類學、曆史學等學科的重視。
日本，一個小小的彈丸之地，一個資源極度匱乏的島國，一手造就瞭一場世界大戰，另一手造就瞭二戰後的經濟奇跡。戰中的日本為什麼要扮演令人發指的侵略者？日本的野心到底有多大，真的想吞掉美國嗎？成為一個被原子彈轟炸的國傢後，又是怎樣迅速復興崛起的？當今經濟衰退、政局混亂的日本，是否還秉持大國情懷……所有問題都能在這本《菊與刀（珍藏版）》中得到解答。
“菊”本是日本皇室傢徽，“刀”是武士道文化的象徵。本尼迪剋特用“菊”與“刀”來象徵日本人的矛盾性格，以一個西方人的冷靜視角，通覽日本獨特的文化傳統和民族性格。既抓住瞭日本文化細緻的地方，又將它置於東方文化與太平洋島嶼文化的人類文化學視野裏。時至今日，她被公認為曆史上*懂日本人的作者，《菊與刀（珍藏版）》這本書被公認為史上描寫日本文化的*一書。此書受到瞭社會各界的高度評價，其極大的影響至今不減。
用戶評價
##我帶著客觀的角度看，過於片麵的拿美國來和日本作為比較，最令人迷惑的當屬於不投降的行為居然是一個極端的犧牲精神？？？ 從人類學的角度，日本人的為人到底遵循什麼樣的內部邏輯？這本書試圖找齣答案。 距離魯思寫作這本書已經過去50年瞭。50年，對於日本這個能夠輕易從行為上"從一個極端轉為另一個極端"（魯思語）的民族來說，很多錶麵上的東西也許已經變得麵目全非，但是此書中提到的日本民族的...
評分 評分##讀書的時候就被無數人推薦的書。以前不屑於瞭解，後來想明白瞭，討厭一樣東西也應該弄明白原因，不然就是糊弄自己。 一邊讀一邊想起瞭《聰明的一休》，本尼迪剋描寫的幕府時代與一休中的描寫沒什麼差彆嘛。 還記得桔梗店老闆的卑躬屈膝樣子嗎？那時候商人是比較富裕的，但商人...
評分中日文明在外錶上看來極為相似，不僅體現在衣食住行和文字律令，也體現在精神層麵的佛教信仰和儒傢禮儀。但當兩個文明逐步嚮現代過渡之時，卻有截然不同的錶現。日本很快就完成瞭自上而下的、令人詫異的變革，而中國卻在守舊與進步之間步履蹣跚。兩者的錶現與各自的現代化起點...
評分##美國人眼中的日本人，不知道我是日劇看多瞭還是怎樣，會有一點日本人的同理心。。。但是後麵真的有些地方很難讀懂瞭，不知道是翻譯的語句不通還是怎樣，搞得我很混亂
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