具体描述
卢鑫，生于重庆云阳，喝过江水，梦过白猿，见过花神，四顾茫然过，在偶雨时欢欣若狂过，在野山的头顶上寂寞过，著有诗集《年代野说》《不鼓自鸣》。
《爬山虎骑士》一书分为三辑，每一辑都饱含作者对先辈、亲人、故人、山水、心灵的感悟与沉思，将现实中的失落哀伤、真实中的温暖热烈、幻象中的孤独纯粹融于一册。
本书以“爬山虎”“骑士”两个意象开始，基于汉语“在书写的带领下言说”，尝试进行形象写作、通灵写作。“我已全然变成一种款款的倾述以及山涧流过之淙淙细流。”作者相信，如此身体力行将获得整个生命和宇宙的能量。
用户评价
##有一日，我徘徊在汉语文本中寻找好的语言，再次遇到了这本书。卢鑫的语言当然是好的，看文字本身的跳动就足以引人入胜，但我更看重这背后的灵魂。这灵魂让我惊奇，恍如酒神附体，癫狂之际，乱语如占，只为探求一点美与真。他甚至怀疑这探求与探求之物是否纯真，这是最让我共鸣的地方。期待有一天，卢鑫找到了那个至纯至真之事，然后这番文字就有了发挥到最大效力的可能。我常幻想，如果他写一本类型文学的话，那看起来该是多么舒坦？^_^
评分##俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
评分##“灵性”在当代诗歌写作中几乎是绝迹了，因为“灵性”纯属中国古典诗歌创作传统。古典诗歌如果活在当代，那么往往是意象和语言的渗透甚至搬运较多，很少有人能够把属于中国古典诗学资源的“灵性”做到真正的“现代化”。卢鑫的语言和思维完全看不到任何“食古不化”的地方。除了作者的学院背景之外，作者所身处的地域文化中，也有深厚的“通灵”传统：无论是蜀地的诗人，还是蜀地的巫术文化。无论如何，这本书以及这套书，它们不以“论著”的面貌出现，没有被任何学院腔污染，但却都可以看做对当代诗学建设做出了实在的贡献。
评分 评分##有一日，我徘徊在汉语文本中寻找好的语言，再次遇到了这本书。卢鑫的语言当然是好的，看文字本身的跳动就足以引人入胜，但我更看重这背后的灵魂。这灵魂让我惊奇，恍如酒神附体，癫狂之际，乱语如占，只为探求一点美与真。他甚至怀疑这探求与探求之物是否纯真，这是最让我共鸣的地方。期待有一天，卢鑫找到了那个至纯至真之事，然后这番文字就有了发挥到最大效力的可能。我常幻想，如果他写一本类型文学的话，那看起来该是多么舒坦？^_^
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