具体描述
克里斯多佛‧高夏（Christopher Goscha）
魁北克大學蒙特婁分校（UQAM）歷史系教授。早年在喬治城大學（Georgetown University）與法國高等研究應用學院（École pratique des hautes etudes）就讀，投入多年心血研究東南亞民族、政治與歷史，泰國、高棉、寮國與越南尤為所長，有許多著作，內容廣被中南半島各地區。其中《越南》（The Penguin History of Modern Vietnam）一書榮獲2017年卓越歷史著作獎──坎迪爾獎（Cundill Prize），以及美國歷史學會（American Historical Association）2017年費正清獎（The John K. Fairbank Prize）。
譯者：譚天
曾任《聯合報》編譯主任、《自由時報》副總編輯等職。現旅居加拿大專事譯作。譯有包括政治、軍事、文化、宗教、科技與商務領域等一百多本書。
許多世紀以來，越南人本身既是殖民者，又是其他殖民者的犧牲品。越南的國家版圖時而擴張，時而縮水，有時分裂，有時消失，而且這一切遠非他們所能掌控。儘管一再面對龐大的壓力，越南存活下來，創建了亞洲最特出、最複雜的文化。
近年來，隨著造訪這個獨特國度的人越來越多，對一本重要史冊的需求也不斷升高：我們需要有一本書，讓外界人士了解過去的統治者、叛亂者、僧侶與殖民者在越南留下的歷史痕跡。
高夏的新作《越南：世界史的失語者》充分滿足了這項需求。根據他對中南半島投入畢生研究的心得，所寫的這本書既能隨時保有越南「圈內人」的省思，在觀念上又不失與越南「圈外人」的聯繫。一波又一波來自中國、法國、日本或美國的入侵者最後都被越南人逐退，我們也見到越南人本身為這一切付出的可怕代價。由於冷戰期間最曠日持久的一場衝突戰就發生在越南，許多年來，為了宣傳，越南的過去一直遭到扭曲、操控。或許直到今天，我們才終於能從一種真正歷史的角度，對造成現代越南的事件進行觀察。
高夏運用越南文、法文與英文資料完成這項最新的研究。《越南：世界史的失語者》既有越南史的宏觀描述，又包容許多世紀以來詮釋越南層層面面的各種野史、傳說、歧見、文化與人物，無疑是一本卓越而重要的巨著。
用户评价
##“在中国发现历史”式后殖民视角的越南移植版，不难发现很多美国汉学常见研究范式的影子，甚至还加了点类似新清史的套路。社科理论在历史学中的运用沿着欧美-中国-东南亚的路线传递，倒和产业转移差不多。不论怎么说，应该算是是一部了解越南历史特别是近现代史的优秀通识性作品。唯一比较大的问题是译者似乎并不是历史领域专业人士，很多历史专业名词的翻译出于臆想，并没有正确还原。
评分 评分 评分##本书揭示了传统的藩属-殖民-冷战-共产革命历史书写背后越南的多重面向，特别是专门辟出一章讨论“高地越南”如占人、刁氏土司政权等更多元的族群和政治体以及他们与越人、法殖、高棉等玩家的复杂互动。以民族主义为主轴，展现民族主义是怎样在统一/分裂、殖民/反殖、帝制传统/现代化等纠葛的历史过程中与它们消长缠结，而我们今天熟知的S形越南又是怎样逐渐成形于其中的，特别是对越南本身作为殖民扩张者的强调。作者虽然立场持正，但文字里隐隐显露对吴庭艳等人的同情（多次表明他并非美国傀儡，与之相对的，作者也多次强调保大并非法国傀儡）
评分##這本書更合適的名字，應該是《越南近現代史》。作者對越南的觀察相當精準，角度也讓人耳目一新。從敘述的角度說，也跳脫出傳統的方面。值得一讀。
评分 评分##视角可算是越南方面的“新清史”。摒弃了“南下”史观，将越族视为另外一种“殖民者”。 在论述的时候，少数民族的问题只能作为补丁出现，最为人所知的南北越的对峙，实际上也是越族之间的对抗，他族也只能作为陪衬。 在结语中，又试图用“共和主义”将整个越南的历史串联起来，但是力度也有不够。就是“史论”与“史料”之间的配合感觉还是不熨帖。 从这本书中了解很多有关越南的历史内容，尤其是作为殖民地与法国之间的互动，这也是首次阅读这方面的书籍。对所谓的“殖民心理”有了更进一步地理解。
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