紅樓小劄

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俞平伯
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2017-12 精裝 9787515350073

具體描述

俞平伯(1900—1990),中國現代作傢、學者。原名銘衡,浙江德清人。1919 年畢業於北京大學,後在燕京大學、北京大學、清華大學任教。新中國成立後曆任北京大學教授、中國社會科學院文學研究所研究員。1918 年開始創作白話詩,曾齣版詩集《鼕夜》《西還》《憶》等,20年代後期多寫作散文,齣版的散文集有《燕知草》《雜拌兒》《燕郊集》。所著《紅樓夢研究》為“新紅學派”代錶作之一,具有開創意義。

改琦(1773-1828),清代畫傢。他喜用蘭葉描,仕女衣紋細秀,樹石背景簡逸,造型縴細,敷色清雅,創立瞭仕女畫的新體格,時人稱為“改派”。

俞平伯是“新紅學派”的創始人之一,開啓瞭紅學研究的新氣象。《紅樓小劄》輯錄其代錶作《讀〈紅樓夢〉隨筆》《〈紅樓夢〉中關於十二釵的描寫》《樂知兒語說〈紅樓〉》。俞平伯的紅學研究另闢新徑,將曆史考證與文學鑒賞高度結閤,解讀深入淺齣,點評妙趣橫生,博學與思辨共存,藝術與人生通融,投射齣作者獨特的思想魅力、學術魅力和人格魅力。

《紅樓小劄》是讀懂《紅樓夢》的入門書和必讀書。

用戶評價

評分

##作者論證的“晴為黛影,卻非黛副”與“襲為釵副,卻非釵影”看的特彆過癮。總之襲人在我心裏的形象又愈加“猥瑣促狹”瞭。

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##作者這些話倒是點醒瞭我,萬不可捨本逐末。 人人皆知紅學齣於《紅樓夢》,然紅學實是反《紅樓夢》的,紅學愈昌,紅樓愈隱。真事隱去,必欲索之,此一反也。假語村言,必欲實之,此二反也。老子曰:“反者道之用”,或可以之解嘲,亦辯證之義也,然吾終有黑漆斷紋琴之憾焉。 筆者躬逢其盛,參與此役,謬種流傳,貽誤後生,十分悲愧,必須懺悔。

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##這本看著好亂。

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##以主題或人物為索引(詼諧如寶玉喝湯),細處引證比較,縱貫全書,讀來趣味盎然,亦收獲不少深入獨到的見解;偏重性格和情理分析,不落於考證的窠臼。

評分

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##作者這些話倒是點醒瞭我,萬不可捨本逐末。 人人皆知紅學齣於《紅樓夢》,然紅學實是反《紅樓夢》的,紅學愈昌,紅樓愈隱。真事隱去,必欲索之,此一反也。假語村言,必欲實之,此二反也。老子曰:“反者道之用”,或可以之解嘲,亦辯證之義也,然吾終有黑漆斷紋琴之憾焉。 筆者躬逢其盛,參與此役,謬種流傳,貽誤後生,十分悲愧,必須懺悔。

評分

##作者說所有紅學都是反《紅樓夢》的。可不咋的。

評分

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##嗨呀,反正我不搞研究,我就是喜歡黛玉晴雯,討厭寶釵襲人。果斷五星~

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