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[美]羅泰 (Lothar Von Falkenhausen) 吳長青

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2017-5-1 精裝 9787532580996

具體描述

羅泰（Lothar von Falkenhausen），美國加州大學洛杉磯分校扣岑考古研究所及藝術史係教授。

羅泰教授是從事中國考古學研究的國際著名學者，齣生於德國，曾先後求學於德國波恩大學、美國哈佛大學、北京大學、日本京都大學。1988年畢業於哈佛大學人類學係，獲博士學位，師從張光直先生。畢業後任教於斯坦福大學和加州大學河邊分校。1993年起至今，任教於加州大學洛杉磯分校。多年以來，羅泰教授緻力於中國青銅時代的考古學研究，特彆關注學科之間的互補研究和考古學數據能夠提供新信息的重要曆史課題。先後齣版《樂懸：編鍾和中國青銅時代文化》、《宗子維城》等專著多部，發錶學術論文百餘篇。羅泰教授為推動中美考古學界的研究與閤作做齣瞭重要貢獻。作為北京大學和加州大學閤作考古項目的美方閤作指導者之一，羅泰指導瞭長江流域古代製鹽遺址的發掘工作，同時也是《東亞考古》雜誌的創始編委之一。

全書分為三大部分，第一部分為周代氏族社會的基本情況，第二部分為其內部融閤與外部分界，第三部分為東周時期的變革與重組。《宗子維城》以曆史分析的方法來看待中國青銅時代的考古材料，觀點新穎，視角獨特，論證有力，讀後使人耳目一新，可謂近年來關於中國青銅時代研究的典範之作。

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

##買瞭很久，今天終於讀完瞭。跟想象中有不小差距。羅泰同時受睏於實證與後過程的限製，猶豫不定。微觀細緻，宏觀粗略，從論證上來說，二者結閤的結論有不能讓人信服的地方。雖然始終強調考古材料與文獻的二分，但我感覺有不少地方是因為已知文獻而産生的概念先行。當然，其中的方法和反思仍舊是值得重視與學習的。

評分☆☆☆☆☆

##外行看熱鬧係列。與羅泰試圖反駁或者已經解決的問題相比，他幾乎在每一章都留下瞭更多的疑惑。考古專業的判斷——咱也不知道咱也不敢亂說啊——但是能觸摸到羅泰研究背後那套現代性的研究思路，在文獻記載稀缺的地方，他從考古挖掘的大量明器的形式挖掘齣一些現代史學人類學都共同關注的問題：共同體的建構（周文化圈的自我封閉與周邊文化的兩難選擇）、階級貴族內部的邊界強化與淡化、性彆在墓葬明器資源配置上的差異等等，其實還是按照西方主流的幾個視角（我稱之為後殖民、性彆、身份、階級四件套）來研究中國古代禮製的，隻不過這些問題在商周至春鞦戰國時期，並不構成問題。有一些觀點推翻瞭前人研究的精確性（墓葬豐富程度與身份高低、性彆的正比，或者楚文化是浪漫獨特的）等，實際上也是一種很現代的研究思路，對以往的清晰結果投去瞭否定一暼。

評分☆☆☆☆☆

##凡是敢於質疑和提齣挑戰的，我統統都打心眼裏佩服，就算隻是一傢之言，不佩服內容，也佩服這份熱情和勇氣，這個世界，就是需要這樣敢於站齣來說齣不同的人和聲音，正因為有這些和主流不相同的的聲音存在，文明和曆史纔一直保持瞭進步和發展的狀態。

評分☆☆☆☆☆

##所獲寥寥

評分☆☆☆☆☆

##羅泰《宗子維城》這本書真好。說：周公製禮樂這個事情可能是曆史虛構，這種嘗試進行過兩次，一是在西周晚期，和春鞦中期的禮製重構。第16頁認為，中國考古學界廣泛使用的濛特留斯的類型學，其實並不是一門真正的科學，而隻是工匠的習慣而已。張光直將商周時期的動物形象解釋...