贫僧有话要说

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星云大师口述
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2015-10 精装 9787508655840

具体描述

一九二七年生,江苏江都人,十二岁于南京栖霞山礼宜兴大觉寺志开上人出家,曾参学金山、焦山、栖霞等禅净律学诸大丛林。

一九四九年春天来台,主编《人生》杂志等刊物。一九五三年创宜兰念佛会,奠定弘法事业的基础。

一九六七年创建佛光山,以人间佛教为宗风,致力推动佛教教育、文化、慈善、弘法事业。先后在世界各地创建三百多所道场,又创办多所美术馆、图书馆、出版社、书局、云水医院、佛教学院,暨兴办西来、佛光、南华、南天及光明大学等。一九七○年后,相继成立“大慈育幼院”、“仁爱之家”,收容抚育孤苦无依之幼童、老人,及从事急难救济等福利社会。一九七七年成立“佛光大藏经编修委员会”,编纂《佛光大藏经》、《佛光大辞典》。并出版《中国佛教经典宝藏精选白话版》,编着《佛光教科书》、《佛教丛书》、《佛光祈愿文》、《人间佛教丛书》、《百年佛缘》等。先后荣膺世界各大学颁赠荣誉博士学位,有智利圣多玛斯大学、澳大利亚格里菲斯大学、美国惠提尔学院及香港大学等,并获颁南京大学、北京大学、中国人民大学、同济大学、湖南大学及中山大学等大学名誉教授。

大师弘扬人间佛教,以地球人自居,对于欢喜与融和、同体与共生、尊重与包容、平等与和平等理念多有发扬,于一九九一年成立“国际佛光会”,被推为总会会长,实现了他“佛光普照三千界,法水长流五大洲”的理想。

星云大师回顾了他一生的弘法经历,从大陆到台湾,依靠着“佛教靠我”的理念,筚路蓝缕,以佛教的人间化、生活化、现代化、社会化、大众化、艺文化、事业化、制度化、国际化为目标,使人间佛教在艰难的环境中发展起来。佛光山的教育、文化、慈善等事业逐步拓展至全球,先后在世界各地创建三百多所道场,又创办多所美术馆、图书馆、出版社、书局、云水医院、佛教学院,暨兴办西来、佛光、南华、南天及光明大学等,实现了他“佛光普照三千界,法水长流五大洲”的理想。在回顾历史中,这位近90高龄的智者,分享了他对人生观、价值观的**认知。同时,还全面回应了以往媒体对佛教及佛光山的质疑,真诚嘱托佛光山人:“希望后来者成为国家社会的一股清流,为社会增加养分。”

用户评价

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###这个大和尚不一般!在台湾宣传佛教,用三轮车装上喇叭宣扬“各位父老兄弟姐妹,我们的佛教来了!”,十几岁在寺庙办文物展,在镇上贴小标语“龙蛋出现在焦山了!”,支持死刑,认同其它宗教信仰,还经常无奈给信众育儿和感情指导,真是一位既不迂腐也有卓越宣传头脑的出家人。星云大师以传播佛教为己任,在世界各地开山建寺,开办学校,做公益。这本书很多地方都在重申,他自己从来不经手钱,并且会把自己的收入(如版权费)捐赠出去。这大概是作为对他和佛光山的一些质疑的回复吧。整本书都在建议大家与人为善,不侵犯他人自由,看到生命的欢喜,所谓一念成佛,一念成魔。最终要的,没有必要像钱看。钱是带不走的,带走的只是这一世的合作因缘,所谓“预知前世因,今生受者是;预祝未来果,今生作者是。”我们为钱做的牺牲,真的值得吗?

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##佛光山采撷之书

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牺牲享受,享受牺牲;唯心净土,自性弥陀。

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##各人吃饭各人饱,各人生死各人了。

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##佛光寺的贈書,週年大慶。去了才知道星雲大師真的很偉大,要用偉大。就是重新有了對僧侶的敬畏,以前在大陸的時候沒有的,因為寺廟都要收錢,進去就讓你拜拜,拜完了就讓你上香,上完香就要你交錢。看到星雲大師會有一種感覺,原來渡人的職業是這樣的,需要日復一日的堅持和從自己做起。相比大陸的釋永信,這邊做的好多了。

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##大师自述佛光山的创立过程

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##重点看了问答,不玄乎,是大彻大悟的高人

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