具体描述
一九二七年生，江苏江都人，十二岁于南京栖霞山礼宜兴大觉寺志开上人出家，曾参学金山、焦山、栖霞等禅净律学诸大丛林。
一九四九年春天来台，主编《人生》杂志等刊物。一九五三年创宜兰念佛会，奠定弘法事业的基础。
一九六七年创建佛光山，以人间佛教为宗风，致力推动佛教教育、文化、慈善、弘法事业。先后在世界各地创建三百多所道场，又创办多所美术馆、图书馆、出版社、书局、云水医院、佛教学院，暨兴办西来、佛光、南华、南天及光明大学等。一九七○年后，相继成立“大慈育幼院”、“仁爱之家”，收容抚育孤苦无依之幼童、老人，及从事急难救济等福利社会。一九七七年成立“佛光大藏经编修委员会”，编纂《佛光大藏经》、《佛光大辞典》。并出版《中国佛教经典宝藏精选白话版》，编着《佛光教科书》、《佛教丛书》、《佛光祈愿文》、《人间佛教丛书》、《百年佛缘》等。先后荣膺世界各大学颁赠荣誉博士学位，有智利圣多玛斯大学、澳大利亚格里菲斯大学、美国惠提尔学院及香港大学等，并获颁南京大学、北京大学、中国人民大学、同济大学、湖南大学及中山大学等大学名誉教授。
大师弘扬人间佛教，以地球人自居，对于欢喜与融和、同体与共生、尊重与包容、平等与和平等理念多有发扬，于一九九一年成立“国际佛光会”，被推为总会会长，实现了他“佛光普照三千界，法水长流五大洲”的理想。
星云大师回顾了他一生的弘法经历，从大陆到台湾，依靠着“佛教靠我”的理念，筚路蓝缕，以佛教的人间化、生活化、现代化、社会化、大众化、艺文化、事业化、制度化、国际化为目标，使人间佛教在艰难的环境中发展起来。佛光山的教育、文化、慈善等事业逐步拓展至全球，先后在世界各地创建三百多所道场，又创办多所美术馆、图书馆、出版社、书局、云水医院、佛教学院，暨兴办西来、佛光、南华、南天及光明大学等，实现了他“佛光普照三千界，法水长流五大洲”的理想。在回顾历史中，这位近90高龄的智者，分享了他对人生观、价值观的**认知。同时，还全面回应了以往媒体对佛教及佛光山的质疑，真诚嘱托佛光山人：“希望后来者成为国家社会的一股清流，为社会增加养分。”
用户评价
###这个大和尚不一般！在台湾宣传佛教，用三轮车装上喇叭宣扬“各位父老兄弟姐妹，我们的佛教来了！”，十几岁在寺庙办文物展，在镇上贴小标语“龙蛋出现在焦山了！”，支持死刑，认同其它宗教信仰，还经常无奈给信众育儿和感情指导，真是一位既不迂腐也有卓越宣传头脑的出家人。星云大师以传播佛教为己任，在世界各地开山建寺，开办学校，做公益。这本书很多地方都在重申，他自己从来不经手钱，并且会把自己的收入（如版权费）捐赠出去。这大概是作为对他和佛光山的一些质疑的回复吧。整本书都在建议大家与人为善，不侵犯他人自由，看到生命的欢喜，所谓一念成佛，一念成魔。最终要的，没有必要像钱看。钱是带不走的，带走的只是这一世的合作因缘，所谓“预知前世因，今生受者是；预祝未来果，今生作者是。”我们为钱做的牺牲，真的值得吗？
评分##佛光山采撷之书
评分牺牲享受，享受牺牲；唯心净土，自性弥陀。
评分 评分##各人吃饭各人饱，各人生死各人了。
评分##佛光寺的贈書，週年大慶。去了才知道星雲大師真的很偉大，要用偉大。就是重新有了對僧侶的敬畏，以前在大陸的時候沒有的，因為寺廟都要收錢，進去就讓你拜拜，拜完了就讓你上香，上完香就要你交錢。看到星雲大師會有一種感覺，原來渡人的職業是這樣的，需要日復一日的堅持和從自己做起。相比大陸的釋永信，這邊做的好多了。
评分##大师自述佛光山的创立过程
评分##重点看了问答，不玄乎，是大彻大悟的高人
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