启蒙的进化

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邓晓芒



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发表于2024-09-21

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图书介绍

2013-11 精装 9787229063610


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图书描述

邓晓芒,1948年4月生,湖南长沙市人,1982年武大哲学系硕士研究生毕业,获硕士学位,毕业后长期在武汉大学任教,任哲学系教授、博士生导师,专攻德国哲学,亦研究美学、文化心理学、中西文化比较等。长期从事德国古典哲学研究,翻译、研究康德哲学,使国内的康德研究提高到新的水平;对黑格尔辩证法的解读,使国内的黑格尔研究焕发了生机;创立“新实践美学”和“新批判主义”,积极介入当代中国思想进程和精神建构,在学术界和思想界有很大的影响力。

《启蒙的进化》收入邓晓芒教授近年来有关启蒙话题的一系列文章,其主旨是中国当代知识分子如何在目前形势下酝酿新的一轮启蒙思潮,内容涉及对20世纪启蒙的理论反思,以及教育和女性、传统与现实、追思与回忆、书与人,以及作者为《南风窗》杂志所开专栏的全部专栏文章。每篇一千多字,讲一个当下发生的现实问题。相对集中的议题,深刻而平易文风,读来尤如醍醐灌顶,代表了一位真正知识分子的拳拳历史责任之心。

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用户评价

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##对于社会和文化现象的批评部分同意,但对这些现象的归因基本都不同意。1将中国人的普遍人性缺点夸张和独断地归因为中国传统文化的劣根性。2混淆了事实判断和价值判断,用事实判断的普遍性(如1+1=2)举例论证价值判断的“普遍性”(启蒙主义,价值观念),忽略了价值的特殊性。3从世俗和政治中的具体弊病不加论证地上升到“天道”“忠孝”“士的精神”等传统观念的批评。 对学界和社会现状的批评很多都同意,但我的归因更多不是让传统背锅,而是要叫醒我们眼下的知识分子。不是去骂传统,反而是真正忧心自己的文明传统和人类命运,并把推进这项事业作为自己的生命。邓对现状批评的意识是好的,但归因的错误导致他沉溺所谓普世性的西方真理,放弃了自己真正起跳的基点。我想他这些年几乎沉寂也是因为缺乏对自己传统的内在生命冲动导致的。

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##晓芒老师逻辑性很好,讲话很有道理,能切入要点。看过他几堂公开课,读完这本书,已经被他的哲学家气质所吸引。

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##启蒙的本质是批判,而真正的批判是自我批判。不对中国文化进行彻底的自我批判,即使这个文化中尚存精华之处,也难以存继。

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