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阿马蒂亚•森 (Amartya Sen)



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发表于2025-03-01

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图书介绍

2012-10-1 平装 9787300162478


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图书描述

阿马蒂亚·森(Amartya Sen)是1998年诺贝尔经济学奖获得者,也是第一位获此殊荣的亚洲人。他1933年生于印度。1953年在印度完成大学学业后赴剑桥大学就读,1959年取得博士学位。森曾执教于伦敦经济学院、牛津大学、哈佛大学等著名学府,现任剑桥大学三一学院院长。森的学术思想继承了从亚里士多德到亚当·斯密等古典思想家的遗产,他对全世界各地遭受苦难的人们深切关心,享有“经济学的良心”的美誉。森的思想已经产生了重大影响,联合国出版的《人类发展报告》就是按照他的理论框架设计的。1972年诺贝尔经济学奖得主肯尼思·阿罗认为,“在社会选择、福利经济学基础理论、更广泛的分配伦理学以及与这些领域相关的测量问题上,森是一位无可怀疑的大师。”

以自由看待发展,ISBN:9787300162478,作者:(印)阿马蒂亚·森(Amartya Sen) 著 任赜,于真 译 刘民权,刘柳 校

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以自由看待发展:耳目一新的自由观。生存权与自由权何者为首要的问题在中国讨论了许多年,西方人说不自由毋宁死,中国人说好死不如赖活着。文化的土壤的确不同,但有些价值是可以跨越文化土壤的。穷人到底关不关注民主和政治权利?在普通民众几乎没有政治机会来表达看法、更无权与掌权的当局争论的情况下,完全不清楚如何能检验这一命题。自由有千种风采可以展示,奴隶们,无论多么满足,却从未知晓。

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##感触最深的还是公共辩论的重要性,所以最近很迷《一虎一席谈》。不过翻译一般,部分论证也不太牢靠的样子。尤其是亚洲价值观,本来希望他说出点内容,谁知也是强行举反例。部分章节可以选读吧。 http://hutianyi.net/?p=1642 1933年年末,泰戈尔,这位亚洲第一位,也是印度第一位诺贝尔奖获得者,接受了一个请求:他的秘书希望这位文学巨匠能为自己即将出世的外甥起一个名字。泰戈尔欣然同意,略思片刻后,取名“阿玛蒂亚(Amartya)”。这个词的意思是“另一个世界的”...  

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##大部分内容让我感觉很艰涩;翻译已经不能用不好来形容了;译者让一本书索然无味;给读者感觉整本书像是先机翻 然后在这个基础上人工翻译。

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以自由看待发展:耳目一新的自由观。生存权与自由权何者为首要的问题在中国讨论了许多年,西方人说不自由毋宁死,中国人说好死不如赖活着。文化的土壤的确不同,但有些价值是可以跨越文化土壤的。穷人到底关不关注民主和政治权利?在普通民众几乎没有政治机会来表达看法、更无权与掌权的当局争论的情况下,完全不清楚如何能检验这一命题。自由有千种风采可以展示,奴隶们,无论多么满足,却从未知晓。

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##还是没读完。读到第二章。

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