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史敦宇

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2013-7-1 平装 9787534457272

具体描述

史敦宇，1952年出生于敦煌莫高窟，是第一批敦煌学者们在莫高窟出生第一代最早的孩子，时任敦煌艺术研究所所长的常书鸿先生建议叫史敦宇。1975年毕业于甘肃酒泉师范学校美术专业，在敦煌中学任教。1982年入西北师大美术系，1984年大专毕业。1988年调兰州旅游中专学校。1 997年兰州大学外聘史敦宇为副研究员。她自幼跟随敦煌学专家的的父母史苇湘、欧阳琳出入洞窟和学习临摹敦煌壁画，并得到了常书鸿、段文杰等先辈大师的指导。近几年来，其作品被美国，日本，法国、韩国、马来西亚、港澳，台湾等众多收藏家珍藏，同时国内外众多高僧大得也对她的宗教绘画作品青睐有佳。

史苇湘 (1924.3—) 四川绵阳人。擅长敦煌学研究。 1948年毕于四川省立艺术专科学校。曾在敦煌艺术研究所、敦煌文物研究所工作。先后从事敦煌壁画的临摹工作，莫高窟内容与时代考证等。</p>

莫高窟是座被埋在大漠之中的宝库。20世纪40年代起陆续有学者艺术家前赴研究，在此扎根落户、奉献余生，子辈孙辈终生守护国家文物。《敦煌壁画复原图》即是一家三代敦煌艺术研究者的心血之作。本画册按年代排序，筛选复原画作170幅，带您一览美丽庄重的艺术文化瑰宝！

用户评价

评分☆☆☆☆☆

##2020年闲读之34：从去年开始读关于敦煌的书籍，囫囵吞枣，慢慢找感觉。有时候，读画更轻松。书的标题有些大，其实更确切地说，是从北凉、北魏至隋、唐及元的部分壁画的复原图。南北朝时期的壁画有外来的气息，有犍陀罗艺术、古印度佛教艺术的风格和特征，典型的西域遗风。在本土化的过程中，由于对内容、题材、纹式、人物形象上存在陌生感，即便是我们现在熟知的飞天形象，不同时期的造像差异很大，从似鬼到象神再到拟人，造型完全出于创作者的理解与想象，而且这种理解与想象是纯个人的。书中，真正喜欢的，除了诸如阿弥陀净土变部分和个别佛陀、菩萨像外，还是那些反映供养人日常的壁画，如供养人与马群、唐式建筑、得医图、僧侣论经、都督夫人礼佛图以及挤奶图、射手图、弥勒变中之收割等，极其精美、极其震撼，毕竟艺术还是要源于生活。

评分☆☆☆☆☆

##画，美极；文字部分，有些佛头着粪。珍贵的艺术作品，留给水平较差的家属出版，就是这种结局，前言文字稀松毫无骨力，图注错误不断，配不上画作。不过画是真好，印成书可贵，忽略文字，还是好书。

评分☆☆☆☆☆

##值得珍藏欣赏，敦煌的颜色与线条都是这么迷人。

评分☆☆☆☆☆

##注释里竟然说棕色飞天，黑色菩萨之类的，难道不知道是氧化了么，原色很多窟还有未氧化的可以参考，这个是认真的么？最开始喜欢这种色彩华丽的，相信壁画最开始也是同样的绚丽，后来也渐渐习惯了掉色的模样，看这种有点不习惯。看了这本发现甘肃省博物馆的文创明信片和书签，是直接取材于复原图，单取一个元素。莫高窟的文创就真的很明显是直接是壁画，也不艺术处理一下，色调很暗，跟窟里还是不太一样

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