巴克斯特(Richard Baxter,1615-1691),17世纪英国著名的清教徒牧师、神学家。其他著作包括《归正的牧师》、《基督徒指南》、《给未归信者的呼召》等。
有一种荣耀的安息――永远地享受上帝完全的同在,正等着那些在基督里的人。这安息,有圣经为证,众天使也加以宣告,而圣徒更是带着渴望翘首以盼。对这安息的盼望可以安慰那些正经历痛苦的人,并且使他们在忍耐中得到力量。因为他们明白这地上的时日是暂时的,但那天上的产业却是永恒的。上帝对此已有应许,而他的话语永不落空。
眼下,上帝允许其子民透过其创造、圣灵的内住、以及圣民之间的团契来预尝天国。而天国的真正实现,必须等到圣徒们复活那日。惟有圣徒们完全得到荣耀时,他们才配进入天国,才能完全地理解并享受天国。眼下,默想这一伟大的安息可以使他们更加接近上帝,并使生命得到更新。
本书是清教徒领袖巴克斯特在身患重病、徘徊于生死边缘之际默想天国的结晶。巴克斯特在书中满怀着对天国的盼望与切慕,根据圣经,为我们阐述了何为永恒的安息,这安息是何等荣美,这安息是为何人预备的,失去这安息的人将落入何等悲惨的结局。巴克斯特力劝读者当竭力进入永恒的安息,并指示他们如何当进入这安息。本书出版后很快在世界各地传播开来,无数人的生命因读到本书而得到改变。
##我是在读完巴刻(J. Packer)的《认识神》之后读的《圣徒永恒的安息》,出乎意料,却也在情理之中,为该版《安息》作序言正是巴刻。巴刻在序中指出,盛行于1550-1700年间的英格兰清教主义运动,其实质是一场教会改革运动,就其核心而言,是一场追求生命更新与圣洁的运动...
评分##我是在读完巴刻(J. Packer)的《认识神》之后读的《圣徒永恒的安息》,出乎意料,却也在情理之中,为该版《安息》作序言正是巴刻。巴刻在序中指出,盛行于1550-1700年间的英格兰清教主义运动,其实质是一场教会改革运动,就其核心而言,是一场追求生命更新与圣洁的运动...
评分##一切苦难中,有什么比安息更令人神往呢?视祂为人生的目标与福祉,殷勤,与己和仇敌争战,奔前面的路。
评分##非常好的一本书,值得收藏
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评分##我是在读完巴刻(J. Packer)的《认识神》之后读的《圣徒永恒的安息》,出乎意料,却也在情理之中,为该版《安息》作序言正是巴刻。巴刻在序中指出,盛行于1550-1700年间的英格兰清教主义运动,其实质是一场教会改革运动,就其核心而言,是一场追求生命更新与圣洁的运动...
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