具體描述
周樹人（1881年9月25日－1936年10月19日），字豫纔，原名樟壽，字豫山、豫亭，以筆名魯迅聞名於世，浙江紹興人，為20世紀中國的作傢，新文化運動的領導人、文化運動的支持者，中國現代文學的奠基人和開山巨匠，在西方世界享有盛譽的中國現代文學傢、思想傢。魯迅的主要成就包括雜文、短中篇小說、文學、思想和社會評論、學術著作、自然科學著作、古代典籍校勘與研究、散文、現代散文詩、舊體詩、外國文學與學術翻譯作品和木刻版畫的研究，對於五四運動以後的中國社會思想文化發展産生瞭一定的的影響，蜚聲世界文壇，尤其在韓國、日本思想文化領域有極其重要的地位和影響，被譽為“二十世紀東亞文化地圖上占最大領土的作傢”。
《華蓋集》收作者1925年所作雜文三十一篇。1926年6月由北京北新書局初版。作者生前印行九版次。《華蓋集》的內容包括：通訊論辯的魂靈，犧牲謨，戰士和蒼蠅，夏三蟲，忽然想到（五至六），雜感，北京通信，導師，長城，忽然想到（七至九），“碰壁”之後，並非閑話，我的“籍”和“係”，咬文嚼字（三）等內容。
用戶評價
##讀魯迅的書，你永遠不會知道他下不秒會發齣什麼令人意想不到或令人深思不已的經典語句。《華蓋集》主調是魯迅對當時時事的一些看法，其中會提到許多的人和事，不僅能讓我們瞭解先生的想法，還能瞭解一些民國時代人物的另一麵（一種官方渠道永遠不會知道的一麵）。這本書有一些文章我沒有看，或實在看不懂，或實在不感興趣，但我想在重讀的時候或許會有不一樣的感受吧！
評分##由女師大引發的學潮，使魯迅在“民氣”與“民力”的關係方麵，與鬍適等人産生嚴重分歧。按魯迅的看法，民氣宜一鼓作氣，直搗邪惡的巢穴，若像鬍適等人所主張的到“研究室”去、先提升瞭民力再說迴民氣的辦法，不啻把歲月蹉跎在瑣事上，這點氣，不外乎二而衰三而竭。曆史證明，魯迅沒能弄對。餘英時在論鬍適日記的長文中談到，鬍適主張到“研究室”去，目的是讓這些尚不能辨彆善惡的青年學子，不為激進主義所蠱惑。簡言之，先讀書，“後浪”，先弄對是非，再去行動。當然，當年的學術環境，至少還能讓鬍適相信讀書可以識彆善惡，書，也還沒被讀（毒）死。一百年後，我們還有這樣的信心嗎？看看那些精緻利己主義者的嘴臉吧。
評分 評分 評分 評分##魯迅《華蓋集》筆記 讀魯迅的雜文，總會有一種復雜的奇妙的體驗。有時候真覺得他真好勇鬥狠，陳源他們說瞭幾句不中聽的“閑話”，他就揪著不放絮絮叨叨好一陣子。有時候卻覺得他好情真意切，論時事說青年語多肯綮，偏激處偏有一種可愛之處，讓人坐立不安，卻又欲罷不能。 ...
評分##魯迅對於國民性有極其深刻的洞察和批判，現在應該差不多是世人皆知的事情。但很多人沒有想過的是，這種對國民性的批判，來自於他對中國文化和傳統相當激進的批判，其態度說是極端也不為過。這是因為一切的國民性，都是文化和傳統塑造齣來的，要想改變前者，就必須連根斬除後者。這世上，或許沒有那麼多兩全其美的好事
評分##由女師大引發的學潮，使魯迅在“民氣”與“民力”的關係方麵，與鬍適等人産生嚴重分歧。按魯迅的看法，民氣宜一鼓作氣，直搗邪惡的巢穴，若像鬍適等人所主張的到“研究室”去、先提升瞭民力再說迴民氣的辦法，不啻把歲月蹉跎在瑣事上，這點氣，不外乎二而衰三而竭。曆史證明，魯迅沒能弄對。餘英時在論鬍適日記的長文中談到，鬍適主張到“研究室”去，目的是讓這些尚不能辨彆善惡的青年學子，不為激進主義所蠱惑。簡言之，先讀書，“後浪”，先弄對是非，再去行動。當然，當年的學術環境，至少還能讓鬍適相信讀書可以識彆善惡，書，也還沒被讀（毒）死。一百年後，我們還有這樣的信心嗎？看看那些精緻利己主義者的嘴臉吧。
評分##太好看瞭
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