古代人的自由与现代人的自由

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(法)邦雅曼・贡斯当 阎克文 刘满贵
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1999-12 平装 9787100029629

具体描述

从法国大革命的实践来看,人民主权的原则也有可能被误用来论证某种前所未有的暴政。贡斯当是在对卢梭著作的不断评注和反思的时候发现这个问题的。贡斯当指出,主权在本质上必须是有限度的。这个限度就是个人的独立与存在。不论是民主的政府还是少数人控制的政府,都不应企图跨越个人权力所要求的界限。我们必须记得一个真理:任何主权都必须由具体个人行使。企图通过民主方式来保证主权的绝对权力不侵害个人利益,其结果只能是一种幻想。现代人应该享有比古代人更多的个人权利――首先表现为现代人享有一系列受法律保障的、不受政府干预的个人权利,其次表现在公民权的淡化。个人自由是真正的现代人的自由。

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——读《古代人的自由和现代人的自由》 1 本杰明·贡斯当是法国大革命的旁观者,只是,看到快结束的时候,他参与其中。 当拿破仑百日复辟的时候,他在这个所谓令人入迷的历史关头,改变了自己的立场,接受了这个自己一直反对的独裁者拿破仑的任命,帮其制定一系列的法律。 知...  

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##篇幅其实很短,不过影响不可谓不深远 【按语:贡斯当(Benjamin Constant 1767-1830)出生于瑞士洛桑,部分受教育于苏格兰的爱丁堡大学(汲取了苏格兰政治经济学传统),青年时是花花公子,因反对拿破仑而流亡多年,却在拿破仑复辟的1815年短暂投靠拿破仑,是史上知名的背叛者。信奉市场经济和商业社会原则,呼吁个...  

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##【书摘】“人们总以为平庸意味着平静,然而平庸只有在不起作用时才意味着平静。当大批平庸的人聚集到一起并得到一定的活力时,他们的平庸所到之处,甚至会表现出比天才本身在被激情冲昏头脑时还要狂躁、还要嫉妒、还要暴烈。 唯有开朗能消除虚荣。从而平制激情,压制私情。”  

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