第一章 愛的前菜
第二章 孔子與弗洛伊德
第三章 愛情與西方世界
第四章 關鍵詞
第五章 兩部愛之傑作
第六章 茶花女
第七章 《迦茵小傳》與浪漫主義小說
第八章 愛語
第九章 兩種逃避的方式
第十章 浮士德、維特和莎樂美
第十一章 艾倫·凱
第十二章 獨一無二
第十三章 尋找愛情：鬱達夫
第十四章 高舉愛情旗幟：徐誌摩
第十五章 愛的背叛：張愛玲
第十六章 愛情的凋亡
第十七章 筆落長思
注釋
參考文獻
· · · · · · (收起)
具體描述
本書以文藝著述與文人生活為綫索，講述明末至二十世紀四十年代，愛情在中國的發展史。書名靈感來自張愛玲的短篇小說《五四遺事》，作者從《牡丹亭》、艾倫·凱、廚川白村等作傢作品中汲取養分，在民國名士身上尋找愛情的蹤影。繼上海書寫與海外華人敘史之後，潘翎將視綫投射到二十世紀中國愛情觀的演變之上，探索中國傳統中的“情”如何與西方浪漫愛交匯融閤，揭開新式戀愛的洋洋大觀。
用戶評價
##潘翎以考古學傢般的敏銳目光，在曆史褶皺裏打撈情愛觀念的吉光片羽。從湯顯祖筆下"情不知所起"的古典幽情，到民國沙龍裏西風東漸的浪漫主義餘燼，這場橫跨三個世紀的愛情考古，在文人筆墨與市井流言間勾勒齣情愛觀念的基因圖譜。作者巧妙拆解張愛玲筆下的新式婚戀睏局，讓廚川白村的苦悶象徵與徐誌摩的情書形成跨時空對話，在文化碰撞的裂隙中照見現代愛情觀的艱難分娩。這部智性之書既非羅曼史閤集，亦非理論堆砌，而是以手術刀般的精準剖開時代肌理，讓讀者在鬍適的婚變、廬隱的絕筆、蕭紅的流徙間，窺見整個民族在情愛現代性轉型中的集體陣痛。
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##潘翎以考古學傢般的敏銳目光，在曆史褶皺裏打撈情愛觀念的吉光片羽。從湯顯祖筆下"情不知所起"的古典幽情，到民國沙龍裏西風東漸的浪漫主義餘燼，這場橫跨三個世紀的愛情考古，在文人筆墨與市井流言間勾勒齣情愛觀念的基因圖譜。作者巧妙拆解張愛玲筆下的新式婚戀睏局，讓廚川白村的苦悶象徵與徐誌摩的情書形成跨時空對話，在文化碰撞的裂隙中照見現代愛情觀的艱難分娩。這部智性之書既非羅曼史閤集，亦非理論堆砌，而是以手術刀般的精準剖開時代肌理，讓讀者在鬍適的婚變、廬隱的絕筆、蕭紅的流徙間，窺見整個民族在情愛現代性轉型中的集體陣痛。
##中國愛情觀的現代化從來不是輕舟已過萬重山的凱歌，而是一場持續數百年的文化苦旅。
跟隨《心靈革命：現代中國愛情的譜係》，潘翎指齣“愛情”最早於1908年齣現在《辭源》中，但到1931年纔第一次有“愛情”這個詞條。這些事實錶明，愛情以前不是婚姻的前提。中國跟其他社會一樣，以前當然有過愛，也有過情，但浪漫意義上的“愛情”未必是過去人們日常生活的常態。今天，試圖從中理解自己情感的中國人幾乎沒有意識到這是一種文化建構，而不是客觀現實，而隻是雕刻“愛”語義領域的一種方式，五四文人似乎決心引進西方文化中最糟糕的部分，同時仔細過濾其中的寶貴部分，西方傳統中的愛喚起瞭身體和靈魂的二重性——當時這在中國是一個未知的概念——以及愛與性之間的分離，以及真愛的純潔使人更接近上帝的觀念。似乎遺憾的是，五四以來人們拋棄過時且往往殘酷的服從和根深蒂固的性彆歧視概念，卻轉嚮適應關於性與愛的新迷信。
##中國愛情觀的現代化從來不是輕舟已過萬重山的凱歌，而是一場持續數百年的文化苦旅。
##潘翎以考古學傢般的敏銳目光，在曆史褶皺裏打撈情愛觀念的吉光片羽。從湯顯祖筆下"情不知所起"的古典幽情，到民國沙龍裏西風東漸的浪漫主義餘燼，這場橫跨三個世紀的愛情考古，在文人筆墨與市井流言間勾勒齣情愛觀念的基因圖譜。作者巧妙拆解張愛玲筆下的新式婚戀睏局，讓廚川白村的苦悶象徵與徐誌摩的情書形成跨時空對話，在文化碰撞的裂隙中照見現代愛情觀的艱難分娩。這部智性之書既非羅曼史閤集，亦非理論堆砌，而是以手術刀般的精準剖開時代肌理，讓讀者在鬍適的婚變、廬隱的絕筆、蕭紅的流徙間，窺見整個民族在情愛現代性轉型中的集體陣痛。
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