具体描述
《第二性》作者西蒙娜·德·波伏瓦生前从未公开小说手稿首度面世。
一部曾被萨特“判死刑”的小说，以波伏瓦少女时代挚友扎扎为原型，悼念她生命中最刻骨铭心的友谊。
波伏瓦养女作序导读，附波伏瓦珍贵照片、手稿、信件。
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九岁那年，希尔维初次遇见与她同岁的女孩安德 蕾 。她从未见过如此酷的女孩。与乖顺的“好学生”希尔维不同，安德蕾聪慧却叛逆，对一切若即若离。她经历过可怕的烧伤，身上带着火的印记。为了拒绝参加社交活动，她不惜用斧头砍伤自己。
她们变得形影不离。这感情炽烈、深入灵魂。从一起违抗学校秩序开始，循规蹈矩的希尔维一步步走向自由；生而不羁的安德蕾，却在家庭和礼法的约束下， 步步挣扎，逐渐成为困兽。
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在波伏瓦的一生中，有两次失去对她影响至深，一次是丧失对上帝的信仰，一次是挚友扎扎的去世。扎扎去世后至少30年里，波伏瓦都觉得她的自由是用扎扎的生命换来的。——《波伏瓦传》
我们一起与摆在我们面前的、令人厌恶的命运抗争，在很长的一段时间里，我相信她的死就是我为自己的自由付出的代价。——波伏瓦 《端方淑女》
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《形影不离》收录于磨铁经典第一辑“发光的女性”。本辑所选5部作品（《小妇人》《简爱》《一间自己的房间》《形影不离》）在女性文学史上具有重要意义。它们呈现出一条关于女性自我发现、丰富和创造的历史脉络。
用户评价
##帕斯卡竟然是梅洛庞蒂！读的时候总是无法situate这个故事所处的时代，或许是因为二十世纪初的法国文学读的比较少，于是更容易联想到维多利亚时期的英国...但和安德烈纪德笔下的人物也能产生共鸣：总之，人在信仰宗教时所产生的内心矛盾、反抗与无法反抗，作为一个世纪后的非西方读者我并不能全部理解但无疑是感到震撼的。另外在想，在coming of age stories里，在自我意识形成之前，人们总是这样毫无保留地把自己投射到另一个人身上吗...我什么也不记得了
##去冲破束缚，找到自己，尤其是精神和内心上的自由尤为重要。故事很简单，主题却对各个时代的女性都有现世意义。关于一个好朋友的悲剧，也是那个时代的悲剧。压制人的合理情感和欲望，无法成为她自己。在当今的时代还有无数这样的女性，可能更多是自我内心的枷锁。小小的一本书仍然很有力量，很波伏娃。
##之前在tls podcast听到，没想到这么快就出中文版了。不过读完却少有触动，是因为最近烂新闻太多无心读书吗？
##这本书在波伏娃死后出版，但却是波伏娃所有书的前传。
##稍可惜，篇幅太短，人物动机不足，对扎扎极高的评价碎裂在跳脱的人物行动里。我们不能用现实去补全想象，那不是小说的魅力所在。
##安德蕾和希尔维是会让人想到“我的天才女友”，只是她们的性格并不像莉拉和莱农那样具有戏剧性的反差，而显得更真实。译后记里说到她们：“没有谁真正乖顺，也没有谁彻底叛逆。”人生总是充满各种矛盾啊。世界杀害我们，一视同仁，哪怕是对安德蕾这样聪慧美丽的女孩。
##没想到是波伏娃46岁所写。满满的青春气息甚至青春永不完结的气息。她们是那个时代的“天才女友”。结束得非常突然，毕竟是手稿。她的另一本以扎扎为原型的书《我的少女时代》一直是对我来说很重要的书。还是很震惊她们的成长如此严肃、纯粹、认真，她们体会到我从未真正体会到的学习的乐趣（作为小镇做题家我一直都是为考试），她们读哲学，思考，辩论，思考自己要以什么观念而活，是否要信教，未来的路怎么走。和她们的少女时代比起来大部分人包括我的少女时代只是从庸俗的童年滑向庸俗的成年罢了。
##波伏瓦写自己少年时代的挚友扎扎的小说，真挚流畅好读。之前在《成为波伏瓦》里看过关于这段的友谊的描述。这样一位美丽又火热的天才少女，因为所处的时代、家庭和信仰而深受压抑，最终英年早逝，着实令人唏嘘。无论古今中外，束缚着女性的枷锁何其多！羡慕的是两位优秀的女青年这种长久、深厚的友谊，惋惜的是这种比很多爱情更深的情谊并不能拯救扎扎（她的母亲、没完没了的家庭责任、社交活动经常阻碍两人的友谊）。如果能不被狭隘的性缘关系所束缚在单一的生活方式中，女性之间的感情本应该给对方提供更多的支持。
##“我喜欢玫瑰。玫瑰是一种讲究礼节的花，死时依然鲜活，枝头弯曲如行屈膝礼。”许多人总是夸大爱情的价值，然而友情——特别是年少时全然纯粹而发自真心的友情，带给人的影响却是一辈子的。从某种意义上说，波伏瓦坚持一生的创作、书写、行动，都是扎扎特立独行的精神的延续，仿佛只要她一直勇敢地发声，扎扎便从未真正离开波伏瓦的精神世界。年少时的波伏瓦不曾想到，她会成为那个为扎扎著书立传的人，从希尔维（波伏瓦）在安德蕾（扎扎）的墓碑放上三朵玫瑰的那一刻起，就注定了她们会永远成为彼此的形和影，永不分离。