望远镜发明之前,人们只能凭借肉眼观察和理解可见天空中的现象。那么,十六世纪的四个人——他们分属不同的民族、年代、宗教和阶级——又是如何协作得出地球绕太阳旋转的结论的呢?凭借这个“颠倒乾坤”的发现,他们为当代的世界创造了条件,也为现代社会埋下了种子。
《地球的天空 : 哥白尼、第谷、开普勒和伽利略如何发现现代世界》一书是对这个“天文学之家”——尼古拉·哥白尼、第谷·布拉赫、约翰内斯·开普勒和伽利略·伽利莱伊——的近距离考察。作者巧妙地把这几位天文学家置于他们所在的时空之中,展现了历史上推动科学不断发展的知识巨擘们深刻的代际关联,同时也揭示了他们独特的个性,以及如何在彼此互动的过程中为我们带来了日心说的宇宙模型。
##科学家们的代际关联与互动。真要了解科学家们的思想还是读科学史或科学家们的著作吧。
评分大陆的东面此时正处于明清易代时期,人们讨论着华夷之辩、亡国与亡天下,大陆的西边,一个又一个科学家继承前人的发现,努力敲击现代科学的大门。只能说这是一个群星璀璨的时代,这是一个神学衰退但科学爆发的时代,这是一个你在祖国混不下去却可以去其他国家混迹的年代,这是一个王室和贵族醉心于天文物理和数学的年代,这是一个科学家得到普遍尊重和支持的年代。哥白尼是启蒙者,第谷留下了大量的天文观测数据,开普勒挖掘第谷的数据、带着他的三大定律开辟了天体物理学,而伽利略,则最终敲开了现代科学的大门。在这之后,才有了牛顿和爱因斯坦。伟大,了不起。
评分##这本书说哥白尼、第谷、开普勒和伽利略,这四个人虽然生活在不同时代,但是他们的思想是渐进的,互相影响的,就像深入讨论过一般。 嗯,写的倒是很有趣,跟小说似的……不过放的引述文献很全,值得一读。 这本书就像四个人的自传,穿插着天文知识,很不错。
评分大陆的东面此时正处于明清易代时期,人们讨论着华夷之辩、亡国与亡天下,大陆的西边,一个又一个科学家继承前人的发现,努力敲击现代科学的大门。只能说这是一个群星璀璨的时代,这是一个神学衰退但科学爆发的时代,这是一个你在祖国混不下去却可以去其他国家混迹的年代,这是一个王室和贵族醉心于天文物理和数学的年代,这是一个科学家得到普遍尊重和支持的年代。哥白尼是启蒙者,第谷留下了大量的天文观测数据,开普勒挖掘第谷的数据、带着他的三大定律开辟了天体物理学,而伽利略,则最终敲开了现代科学的大门。在这之后,才有了牛顿和爱因斯坦。伟大,了不起。
评分##哥白尼背后默默无闻的男人究竟是谁?第谷的城堡又是如何一夕倾塌?开普勒和第谷如何相见又如何互相折磨?伽利略除了创造折磨数以亿计高中生的方程之外还做了什么? 翻开这本厚厚的书……一切答案即将揭晓????—— 玩笑话玩笑话???? 总体是一本带有科普性质又带有故事性质的书。以天文学四位大佬为题,按顺序讲述了他们的创造贡献以及天文学的蓬勃发展,自然,也有那么一些八卦。 可读性很强,就是有时候人称变换有些突然…容易瞬间懵逼。
评分##“人类的心灵中的确可能出现这种情况,但历史却总会找到方向。”
评分##本书围绕地心说与日心说的更迭,串联了四位核心人物的人生经历和当时的历史,读着挺顺畅。作者的小说式笔法,让从前在教科书上读到的科学故事变得更加丰富生动,时不时竟会有一种读武侠小说的快感……有意思。
评分##对1617世纪欧洲天文学圈子的互动描写很有趣,但对支持科学的社会体系着墨不多。
评分##开普勒宣称,“第谷·布拉赫用最确定的论证打破了天体轨道的稳定性,而在此前,固定的轨道一直像拐杖一样,服务于这些漫无目的的移动的灵魂,为他们找到指定的路线”。传统的托勒密天文学也能解释开普勒奇怪的椭圆轨道(只要附加的本轮足够多,它能解释任何轨道),但是开普勒不会这么做。拒绝祖师爷后,开普勒不得不亲自开宗立派,并提供一个替代方案:一种新的“原因”。《新天文学》一书的副标题是“基于因果律或天体物理学”。而正文第三部分的标题则是“深入天文学内核的关键,对天体运动之物理原因的大量考察”。而开普勒的光学方程也有个唤作“物理方程”的堂兄弟。面对行星运动的问题,开普勒发明了天体物理学。这项发明完全由他独立完成,这个独特的想法把第谷按照哥白尼天文学理解的观测数据,融入开普勒的和谐世界理论之中。力:种子或推动力
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