芸珠 8
夺船记 14
元吉画猿 22
托梦记 28
夜走庆寿寺 34
韩幹画马 40
白猿狸力 44
为鲁公报仇 50
卖画记 54
界画郭忠恕 58
品香与狐臭 62
仗义风流辈 66
掀桌子的倪瓒 70
茅山道士下山来 74
短命王宠 78
打死不画 84
乞米 88
寄周抚 92
米芾谈话录 96
抄经生 100
抄经生中的民间选手 106
永别了，画院 110
《食鱼帖》和酒肉和尚 116
韭菜出卖了他 120
《暑热帖》 124
《秋深帖》上的吃 128
刻碑人 132
点睛 138
越南狐仙 150
追凶四十人 160
拜访冯梦龙 168
钟馗图 178
忏悔录 188
王家 190
郄家 194
谢家 198
桓家 204
公主 208
表姐 212
· · · · · · (收起)
具体描述
“没有艺术，只有艺术家”。贡布里希的这句名言，对于中国古代艺术似乎尤其适合。中国古代艺术与中国哲学一样，首先关乎的是人，人心的，人性的。所以，古代书画的欣赏，讲起来，最好还是先从其创作者讲起。这本书正是这样的尝试。有传奇，有故事新编，有博物学，有艺术史，有民俗学，有寓言 ，有志异，有幻想，在这其中，王羲之、米芾、韩干、宋徽宗、杨凝式、倪云林等等遥远的庙堂上供奉着的古代书画大师忽然以一种活生生的方式，或诡异，或日常性地在各种奇异的故事里呈现。这些创作者人活起来，随之，他们的那些作品似乎也跟着鲜活起来了。
* 中国古代书画艺术家的故事新编
* 中国传统笔记小说在现代汉语里的复兴
如鲁迅说的“古颖艳异”
*
在芥川龙之介与王小波左右
在《世说新语》与《山月记》之间
*
风行水上（高军）、黄晓丹、何大草 推荐
用户评价
##大部分拉拉杂杂，点到即止，写到哪里算哪里，写不下去就停笔，这样子挺可爱，也有了笔记文体一脉而来的简洁和余韵。之后渐入佳境，多了点企图心。书编得有点奇怪，排版没有章法应该是有意为之，但最后七篇从「世说新语」生发出去的王献之的故事，其实是名为「忏悔录」总文的七个章节，却当做独立的故事来编排，说是故意的话那就太有个性了，我只能当做粗率。「抄经生」与「抄经生的民间选手」，后者是前者的后记或附言，也当做独立故事并举。感觉就是不分大小、主次、逻辑，一股脑上。可惜。
评分##大大方方的翻抄、一本正经的胡编，语言有自己的调性，还可以。开本小，字体也不大，每个故事的标题页以与正文同样的小字把标题排在最左上角，全页几乎留白，这个排版有意思，会画画的倒是可以按故事内容描上几笔，毕竟都是关于艺术家、关于书法和绘画的故事。书封有一句推荐词，说是此书在世说新语与山月记之间，是有那么点味道，不过话说回来，中岛敦的山月记那么有名了吗，可以和世说新语相首尾吗？
评分##筆記體的想法不錯，次之是文字，再次之是故事。宣傳語說『在《世說》和《山月》之間』，我認為實在不及萬一，均屬聳人聽聞，言過其實。
评分##大部分拉拉杂杂，点到即止，写到哪里算哪里，写不下去就停笔，这样子挺可爱，也有了笔记文体一脉而来的简洁和余韵。之后渐入佳境，多了点企图心。书编得有点奇怪，排版没有章法应该是有意为之，但最后七篇从「世说新语」生发出去的王献之的故事，其实是名为「忏悔录」总文的七个章节，却当做独立的故事来编排，说是故意的话那就太有个性了，我只能当做粗率。「抄经生」与「抄经生的民间选手」，后者是前者的后记或附言，也当做独立故事并举。感觉就是不分大小、主次、逻辑，一股脑上。可惜。
评分##我记得咪蒙当时那个金圣叹的改写特别火，虽然后面开始胡说八道但是她的文笔确实好，这本有点异曲同工，各种古代书画家的生活新编，看完让人想继续重拾工笔画和书法
评分##活灵活现，好多故事让人将信将疑，不知真假。没想到韭菜还有自己的诗，不知道葱姜蒜有没有。最喜欢的是《追凶四十人》。看看案头那本买了多年还一直未拆封的《世说新语》，今年一定要抽空看一下。
评分##我记得咪蒙当时那个金圣叹的改写特别火，虽然后面开始胡说八道但是她的文笔确实好，这本有点异曲同工，各种古代书画家的生活新编，看完让人想继续重拾工笔画和书法
评分##活灵活现，好多故事让人将信将疑，不知真假。没想到韭菜还有自己的诗，不知道葱姜蒜有没有。最喜欢的是《追凶四十人》。看看案头那本买了多年还一直未拆封的《世说新语》，今年一定要抽空看一下。
评分##3.5 不太好形容的一种“妙”，洒脱放浪，又有六七分的余韵，以书画串起整条线又多一分雅致，有些故事倒也不必在意它是真是假，有趣就好。
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