古埃及法老相信金色的床是去往来世的枢纽,路易十四国王在床帷里统治法国,丘吉尔“二战中”在床上挽救了英国。对莎士比亚来说,床是欢愉的社交场所,而对近代欧洲家庭而言,床是要和别家共享的设施。床曾是一个家庭最昂贵的家当,也是炫富的资本……
床是从人们出生到坟墓的必经之地,也是我们讲故事、聊天和睡觉的场所。床所承担的作用,会因时间和地点不同而发生变化。床自7万年前开始就是一座“人类的剧场”,承载着我们千奇百怪的人生。然而,直到近代,我们所熟悉的床才变成了隐秘的私人空间。发生在人与床之间的无比丰富的人类社会史,基本上被我们遗忘了……
##译文流畅。装帧衬手。略粗糙的轻型纸,颇具质感。总体阅读体验甚佳,可称享受。可惜书中述及图画欠奉。
##凑单买的,床上读完,其实很多篇幅都不是在探讨床,而是在探讨梦境和睡眠。
##作者指出床是推进人类走向文明的标志物,颇为有趣的有关床的文化演进人类学作品,作者以床的文化功能性分类,遍及全球各地的考古文物资料,以及做床工艺的历史进程,每一章延展床的功能性的同时,介绍功能拓展背后文化、阶层、人类意识发展的种种本质,有趣有料有思考的文化小品著作。
##围绕各种“床”展开的闲情游荡,材料好玩,甚至有罗斯乔伊相拥而眠的原始典故(P107“陌生的床伴”一节)。颇似钱钟书就一字组一书的趣味。
##作者指出床是推进人类走向文明的标志物,颇为有趣的有关床的文化演进人类学作品,作者以床的文化功能性分类,遍及全球各地的考古文物资料,以及做床工艺的历史进程,每一章延展床的功能性的同时,介绍功能拓展背后文化、阶层、人类意识发展的种种本质,有趣有料有思考的文化小品著作。
##挺不容易的,从席地而眠,到在历史中拥有一张床;当然更不容易的是,在漂泊动荡的异乡生活里,拥有一张不知道能睡多久的床。
##角度清奇,但其实不易写。两位作者都是知名考古学家,善于把握床在人类生活中的起源、功用,但历史演变则多借助于二手文献。对我最具启发的是关于妇女受孕、分娩,以及梦的文化史——当然,确切地说,这些未必和床一定相关,作者也未解释为何有些社会选择了床(如欧洲、中国),另一些则没有(如波斯用地毯,日本有榻榻米)。书中引证认为高足家具在南北朝隋唐时兴起与佛教有关,但这可能是更复杂社会变迁的一部分:不同家具的功能分化,并牵涉到整个居室空间的变革。
##翻译有点差 有的地方很明显语句不通顺 中英文语序不一样的地方也没有改
##有趣的内容 但不成体系 其实算是很多小知识的集合,并非特殊视角的历史透视