歐亞大陸的黎明 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

##熱評第一條真的是地道的豆瓣小資産階級傻叉，一看主頁已經被永久封禁，活該。

##布魯諾通過行走歐亞大陸，將曆史、政治的思考融入到觀察中，對於我們重新認識歐亞大陸提供瞭一個新的視角。比如，歐亞大陸本身是一塊的，但由於文明，主要是歐洲對“我者”文明與“他者”文明的界限導緻歐亞大陸的分裂；而俄羅斯、土耳其等國處於歐亞大陸的中間地帶，麵臨身份歸屬（東方或者西方）的矛盾心態。作者認為歐亞大陸唯一的可能的共識便是現代化，而隨著非西方世界現代化進程的加快，歐亞大陸越來越有可能成為一個整體。遺憾的是，中文版關於中國的部分存在一定的刪減，如果我們看不到既有項目存在的風險，難道這些風險就不存在嗎？豈不掩耳盜鈴乎？

作者以旅行和現實見聞進行政治、經濟和曆史分析，用6個月的歐亞大陸旅行見聞，講述變革中的地緣政治圖景。分析歐亞主義産生的根源，展望其未來，以及歐亞大陸上各個政治勢力間的角逐，探索當今世界新秩序。全書最後一句話說得極好：“這個負責將歐洲思想帶到亞洲的國傢（英國）將成為亞洲思想在歐洲的新主人。”（多說一句，這本書為索·恩小開本，裝幀改為裸脊鎖綫，翻閱起來極為友好舒適。一定要買一定要讀。）

##雖然本書是遊記性質，但實際上所記載的旅行記錄並不多，更多的是作者對於當下歐亞政治形勢的分析。作為一名葡萄牙人（歐洲人），作者對於當今世界的觀察更多的集中在當下變化最為劇烈的歐亞地區，這本身倒是無可厚非，但作者對於歐亞現狀及未來的分析卻有些流於錶麵，且過於樂觀。在作者看來，衰落且在力圖擺脫美國控製的歐洲與正在崛起的亞洲走嚮聯閤，對於雙方來說都是最好的選擇。這個觀點，實際上符閤瞭當下形勢的某些認知。但實際上，歐亞之間巨大的政治與體製差距是阻礙雙方聯閤的鴻溝，要想實現閤作其實充滿的更多是的不確定性和變數。在幾個主要國傢上，俄羅斯要重新製定規則，中國在挑戰規則，而土耳其與印度等則是在盡力的逃避規則。在當下全球化遭受重大挫摺的今天，歐亞大陸的黎明其實遠遠並未到來……

##布魯諾通過行走歐亞大陸，將曆史、政治的思考融入到觀察中，對於我們重新認識歐亞大陸提供瞭一個新的視角。比如，歐亞大陸本身是一塊的，但由於文明，主要是歐洲對“我者”文明與“他者”文明的界限導緻歐亞大陸的分裂；而俄羅斯、土耳其等國處於歐亞大陸的中間地帶，麵臨身份歸屬（東方或者西方）的矛盾心態。作者認為歐亞大陸唯一的可能的共識便是現代化，而隨著非西方世界現代化進程的加快，歐亞大陸越來越有可能成為一個整體。遺憾的是，中文版關於中國的部分存在一定的刪減，如果我們看不到既有項目存在的風險，難道這些風險就不存在嗎？豈不掩耳盜鈴乎？

##遊記的部分還行

作者以旅行和現實見聞進行政治、經濟和曆史分析，用6個月的歐亞大陸旅行見聞，講述變革中的地緣政治圖景。分析歐亞主義産生的根源，展望其未來，以及歐亞大陸上各個政治勢力間的角逐，探索當今世界新秩序。全書最後一句話說得極好：“這個負責將歐洲思想帶到亞洲的國傢（英國）將成為亞洲思想在歐洲的新主人。”（多說一句，這本書為索·恩小開本，裝幀改為裸脊鎖綫，翻閱起來極為友好舒適。一定要買一定要讀。）

##不太認同作者對土耳其的結論，作者針對土耳其2016年的政變簡單的總結為是土耳其在歐洲和亞洲兩種發展路綫的選擇，但實際上2016年的政變其實是埃爾多安在為復興伊斯蘭教在土耳其社會地位進行的鋪墊。不僅如此，作者描寫土耳其時，幾乎從未描寫過埃爾多安是怎麼想的，反而大肆寫瞭葛蘭主義對土耳其的“世俗社會”的滲透，似乎想讓讀者覺得埃爾多安是個受害者。縱觀從2016年土耳其政變失敗之後，埃爾多安開始逐漸推翻凱末爾主義，甚至於幾天前土耳其將聖索菲亞大教堂徹底變為清真寺，赤裸裸的展現埃蘇丹的政治企圖。所以說，目前的土耳其並不存在是選擇歐洲還是亞洲的路綫問題，而是宗教問題，這個問題的答案也日益明顯，那就是從世俗化社會迴歸到政教閤一的社會製度。

##不太認同作者對土耳其的結論，作者針對土耳其2016年的政變簡單的總結為是土耳其在歐洲和亞洲兩種發展路綫的選擇，但實際上2016年的政變其實是埃爾多安在為復興伊斯蘭教在土耳其社會地位進行的鋪墊。不僅如此，作者描寫土耳其時，幾乎從未描寫過埃爾多安是怎麼想的，反而大肆寫瞭葛蘭主義對土耳其的“世俗社會”的滲透，似乎想讓讀者覺得埃爾多安是個受害者。縱觀從2016年土耳其政變失敗之後，埃爾多安開始逐漸推翻凱末爾主義，甚至於幾天前土耳其將聖索菲亞大教堂徹底變為清真寺，赤裸裸的展現埃蘇丹的政治企圖。所以說，目前的土耳其並不存在是選擇歐洲還是亞洲的路綫問題，而是宗教問題，這個問題的答案也日益明顯，那就是從世俗化社會迴歸到政教閤一的社會製度。