三年前,歌手苏阳发起“黄河今流”计划,探索黄河与中国人的音乐之根,寻找中国音乐的现代表达。
纪录电影《大河唱》为这一计划的最初成果,通过苏阳与陕北说书人刘世凯,花儿歌手马风山,秦腔剧团团长张进来,环县皮影传承人魏宗富四位艺人和四种艺术形式的互动,表达普通中国人在此刻的生活状况,呈现中国音乐和艺术精神在当下的发展与困惑。
与电影的艺术表达方法类似,《大河唱》电影书不依托于电影,而是从电影未能抵达之处展开,全面呈现四位艺人和四种艺术的生活与故事,并以非虚构的创作手法,把《大河唱》剧组的拍摄过程,还原为对藏于民间的中国元气和中国精神的探索之旅。书中收录陕北说书艺人刘世凯即兴创作的自传《刘世凯传》,并配合长达两小时的全本演出,正是民间艺术当代活力的鲜明表达,而作品本身叙述的一个普通中国人的命运,则让人唏嘘不已。由此出发,电影书《大河唱》和电影《大河唱》一起,构成了对黄河,对中国,对音乐的一次完整探索。
所有身在这片土地上的人们,都应该听听这条大河的声音。
##灰头土脸地活着,粗糙平淡地活着,生机勃勃滴地活着,自得其乐地活着
评分##“每个人身上流淌的血都是河的一部分。” 有本体论的意味啊……
评分##“每个人身上流淌的血都是河的一部分。” 有本体论的意味啊……
评分##拼命赶了三个月,终于来了。很多年前就开始喜欢各种民间文化,打小听的民间故事,歌谣,后来接触的民间艺术,音乐。后来做出版公司,以乐府为名,其实乐府,就是大地上的歌谣呀。去年知道有《大河唱》这个电影,当时立刻就想做一本书了,黄河三千年唱的歌,如今也依然还在唱着。我想,只要有人还要靠黄河水养活,就会有人继续唱,黄河的歌。嗯,书里面有说书艺人刘世凯两小时即兴《刘世凯传》的全套歌词,大时代里一个小人物的人生,那些磨难,痛苦与接受,唱得悲欣交集。
评分##前半本关于纪录片主人公的文字记录不错,后半本团队人员的心路历程实在太水,装帧和排版也比较混乱浮夸,要是能配个原版DVD这个价格就合适了。
评分##不知何时文化自信总和非遗相联,以至大大小小的活动都辟专区请几位鹤发长髯唐装上身的大师发扬国光,无外剪纸葫芦写字弄刀舞枪唱戏等,再拉外国人花花绿绿影几张就算文化传扬盛景了。且不说非遗是否值得和中国文化绑在一起同享“文化自信”荣光,单说非遗本身有没有以恰当的视角欣赏都成问题。为何自信半天竟仍是门前冷落车马稀?为何年轻人不以艺术的眼光待之?为政者标榜文以载道,实际所做反是抽离出形式躯壳做官样文章,创作者不能有其“困惑希望”欣赏者找不到与之共情的地方,剩下的确只能是遗物。难能可贵,电影花些时间,让人得以明白下里巴人中蕴含怎样个体生命寄托,让人发现鄙陋国故里,也还有让人心暖的乡愁与亲切,让人惊讶旧形式也能回响应心的时代新音,也提醒人走出异化了的罩着玻璃罩的“文化和传统”,重新厘定我和传统的相对坐标
评分##我们常说别人“功在千秋”,那是真切做出来让人听到的,土的声音。
评分##这书做得真是精彩!本身就是艺术品。
评分##不知何时文化自信总和非遗相联,以至大大小小的活动都辟专区请几位鹤发长髯唐装上身的大师发扬国光,无外剪纸葫芦写字弄刀舞枪唱戏等,再拉外国人花花绿绿影几张就算文化传扬盛景了。且不说非遗是否值得和中国文化绑在一起同享“文化自信”荣光,单说非遗本身有没有以恰当的视角欣赏都成问题。为何自信半天竟仍是门前冷落车马稀?为何年轻人不以艺术的眼光待之?为政者标榜文以载道,实际所做反是抽离出形式躯壳做官样文章,创作者不能有其“困惑希望”欣赏者找不到与之共情的地方,剩下的确只能是遗物。难能可贵,电影花些时间,让人得以明白下里巴人中蕴含怎样个体生命寄托,让人发现鄙陋国故里,也还有让人心暖的乡愁与亲切,让人惊讶旧形式也能回响应心的时代新音,也提醒人走出异化了的罩着玻璃罩的“文化和传统”,重新厘定我和传统的相对坐标
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