聯閤國演講
中華文化為何長壽？
——在紐約聯閤國總部大廈的演講
中華文化的非侵略本性
——在聯閤國“世界文明論壇”上的主旨演講
駁文明衝突論
——對話博科娃
文化總論
何謂文化
——在接受榮譽博士稱號後的學術演講
從紐約到香港
漢字
空間
不極端
不遠徵
想起羅素
社會公德
實證機製
僞飾之癮
整人之癖
恥感之痹
遺産問題
從新加坡到澳門
第四座橋
——在新加坡“跨世紀文化對話”上的演講（一九九八年六月二十日） / 233
文化之痛
嚮市長建言
餘鞦雨文化大事記
自序 境外演講自序
· · · · · · (收起)
具體描述
在曆險考察人類絕大多數重大古文明遺跡後，餘鞦雨對文明、文化進行瞭本質性的深入思索，並得齣瞭重要的文化結論。他深感自己有責任把萬裏曆險變成萬裏演講，嚮更大的空間、更多的人群，進行論述和提醒。這就是餘鞦雨境外演講的來由。
本書首度較完整匯集瞭餘鞦雨在美國、新加坡、中國香港及澳門等地的演講記錄，其中許多篇章是第一次在大陸麵世。全書分“聯閤國演講”“文化總論”“從紐約到香港”“從新加坡到澳門”四個部分，對“文明衝突論”作瞭有力質疑，對文化的本質加以總結性論述，並且係統而清晰地闡述瞭中國文化的利弊得失、中國文人的習慣性心理隱疾、讓人頭疼的遺産問題等。
餘鞦雨深信，中國文化的前途取決於年輕的創造者，既然一切文化都沉澱為人格，那麼年輕人的品行、等級、力量、眼界、氣度、心態，就是中國文化的未來。
用戶評價
##噗
評分##大道至簡至易，小道至密至繁，邪道至玄至晦。中華文化善擇大道，故而輕鬆，故而得壽。在這個時期，有種虎落平陽被犬欺的感覺，看到裏麵很多東西還是很有共鳴的，曆史總是驚人的相似，社會在進步在創新，可是很多骨子裏根裏的東西如齣一轍。而曆史的發現又是有規律可循，並不以人的意誌而轉移。而到個人又可以運進行轉移。
評分##圖書館偶遇的好書????不過有些篇目自己在港版《何謂文化》中，已經閱讀過，就看得比較快，17天。聽一場場演講，思考，辯證，很好的邏輯和諄諄教導！❤中華文化為何長壽？中華文化的非侵略本性。駁文明衝突論。從紐約到香港：漢字、空間、不極端、不遠徵、想起羅素、社會公德、實證機製、僞飾之癮、整人之癖、恥感之痹、遺産問題。從新加坡到澳門：第四座橋、文化之痛、嚮市長建言。一查餘鞦雨，他都73歲瞭！可是我們這代人，知道他，瞭解他，看書的人，看他書的人，太少瞭……
評分 評分##餘鞦雨大陸外的演講集，特彆像我國文化輸齣選齣的代言人，在國際上為中華文明中華文化正言發聲。引經據典有理有據駁斥著境外的“中國威脅論”“中國崩潰論”。
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