性格心理学 邹宏明

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邹宏明 著



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发表于2024-12-23

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图书介绍

店铺: 北京群洲文化专营店
出版社: 鹭江出版社
ISBN:9787545910056
商品编码:29918013119
包装:平装
出版时间:2015-12-01


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图书描述

基本信息

书名:性格心理学

定价:32.0元

作者:邹宏明

出版社:鹭江出版社

出版日期:2015-12-01

ISBN:9787545910056

字数:250000

页码:

版次:1

装帧:平装

开本:16开

商品重量:0.4kg

编辑推荐


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内容提要


      性格的研究一直是心理学家感兴趣的课题,它也是过去60年来现代心理学重要的领域之一。
      在传统心理学中,性格分析的一些细枝末节被专门挑了出来,一些有趣见解也被拿出来公开讨论,但是主要的问题,即性格分析对于生活的深层意义,却很少被涉及。
      本书以“九型人格”系统为主线,以心理学中的“深层心理学”“性格心理学”的理论为基础,详细介绍了性格的特点、类型以及如何矫治性格缺陷等内容。全书语言通俗、案例生动、内容详实,是教人性格分析、性格养成的实用宝典。

目录


作者介绍


邹宏明,大学毕业后赴美深造,曾在多家外企单位担任心理顾问,工作重点是对性格进行全方位研究。专业的学理训练,丰富的演说经验,使得邹博士能整合各派心理学理论,并以深入浅出的方式,讲述性格分析的知识与技巧。

文摘


      心有不满,请及时非暴力沟通
      和平型的人是生活中的“老好人”,有不满的情绪,也很少会直接表达出来,因为他怕直接表达出来伤了大家的和气,会让大家都没有面子。
虽然和平型的人不轻易表达不满,但并不代表他有消化不满的能力,这些怨气会在他内心存起来。这一点在婚姻、爱情上,是非常不可取的,因为若是不能及时发泄不满,很可能会导致一场大的爆发,像一颗炸弹一样,杀伤力非常强,会导致许多事情无法挽回。所以对于和平型的人来说,要想使婚姻幸福,应该及时表达自己的不满,切莫消极怠工,或是秋后算账。
      惠玲平常不喜欢与人争吵,脾气和善,老公不论有什么错误,心中虽然不满,但也都埋在心里,不愿意说出来。她过日子非常节省,精打细算,因为她认为自己和老公赚钱不容易。这一年春节,两人不能回老家过年,老公就和她商量,给双方的父母都寄去一些钱,让他们各自买一些礼物,也算尽了儿女的孝心。惠玲一听觉得很好,就决定给两方的父母一边寄去两千块钱,事情由老公去办。
      过了一段时间之后,惠玲在给老公洗衣服时,发现了汇款时的票据,原来老公给自己的父母寄去两千块钱,却给公婆寄去了五千。
      这让惠玲感到十分气愤,可是她又不喜欢表达出来,就埋在了心里,从那以后,她花钱也不再节省了,觉得该花就花吧,反正老公也是有私心的。以前她非常粘着老公,这件事之后,她感觉和老公之间有了隔阂,对老公的态度也变得不冷不热。老公越来越觉得不对劲,问她出了什么问题,她也不肯说。
      第二年春节来了,两个人打算一起回家去,这回惠玲留了个心眼,和老公一起去给双方父母买礼物。老公给两方父母买了相同的礼物,可是在婆婆家时,老公又拿出了三千块钱给婆婆。这回惠玲更是十分气愤了,她一改往日好儿媳的形象,不再帮婆婆做饭洗碗,也不愿意跟老人家聊天,害得公婆都以为是他们哪里招待不周,惹她不开心了呢。
      从公婆家回来之后,惠玲对老公的态度日益冷淡,整天也不做家务了,以消极怠工来表达不满。这一天,同学结婚,邀请惠玲夫妻去参加。夫妻俩为了打扮得庄重一些,一起去商场买衣服,在选衣服的过程中,老公帮惠玲看中一套衣服,定价400,而他自己选中一件上衣,定价900。惠玲再也忍不住了,气愤地说道:“给我父母你舍不得花钱,给我你也舍不得花钱,这日子没法过了!”说完,愤愤地回到了家里,然后就收拾东西,跑到自己闺中密友那里去住,打算办离婚手续了。
      老公百思不得其解,后来还是从惠玲的密友处知道了事情的原委。他如梦方醒,解释说根本不是那么回事,那多余的三千是自己哥哥借的,哥哥家经济条件差,供孩子上学学费不够,所以才向他借的钱,他寄给父母,是让父母转给哥哥的。后来,经过老公的赔礼道歉及朋友的劝说,惠玲才消了气。
      和平型的人,常出现的问题就是看到问题不说,初可能是害怕争吵,影响和气,可是随着时间的积累及问题的增多,这种积聚在内心的怒气会越来越强烈,说不定什么时候有一个,立马就火山爆发,后果不堪设想了。
      和平型的人要记住,在夫妻相处时要及时表达不满,及时沟通。当然,沟通是讲究策略的。比如妻子非常愤怒地指责丈夫总是晚回家,这虽然也是沟通,因为丈夫知道了妻子的不满和为什么不满,但丈夫未必接受这种沟通,他仍可能很晚回家,这就可能更加剧他们之间的矛盾冲突。那么这种沟通就是不良的。夫妻沟通可以是积极的、建设性的,但也可以是消极的、破坏性的。对于和平型的人来说,应该将不良的沟通转变为         良好沟通,要学会既表达了不满又不至于发生冲突。
      和平型的人要想保持夫妻之间的良好沟通,必须注意以下几个方面:
      多用正向的语言,而不是否定的、指责的语言,比如“记得把用过的杯子拿到厨房放好”,将比“每次喝完开水,杯子总是乱放”这样的沟通效果更好些。
      要知道,夫妻沟通时说得多不如说得好,有些人以为沟通时就要把心里的想法和感受讲出来,其实夫妻双方必须过滤说话的内容,对伤害夫妻关系的内容就不要说。
      选对沟通的时间也很重要,在对方忙得不可开交,或者在工作上出了差错而心情郁闷时,你好不要火上浇油,拉着他来沟通一些家庭琐事,这时,他可能容易产生烦躁心理,影响沟通的效果。
      沟通不是诉苦和指责。有些人,常常是把夫妻之间的正常沟通当作对对方的批判大会,对方只有老老实实地听着他的数落和指责,事实上,这样做很快就会把一个心平气和的沟通转变成一个硝烟弥漫的战场。沟通是要说出自己的看法,也要让对方说出他的想法,这样才能实现沟通的目的。
      不可用威胁、羞辱等伤害性或批评性的言语,这样可能会引起对方的负面情绪,会让双方陷入情绪化的互动中,从而失去沟通的目的。
      夫妻沟通时切勿陷入是非对错之争,应该就事论事,商讨解决问题的办法,而不要把注意力放在谁是谁非上,否则意见的沟通会变成意气之争,这对解决事情不利,反而会造成相互之间的伤害。
      沟通时需要欣赏与鼓励、包容与谅解。夫妻之间要想和谐相处,应该多些欣赏与鼓励、包容与谅解,如果能做到这一点,那就会为夫妻之间的和谐美满打下坚实的基础。
      随波而不逐流,随和也要有主见
      生活中的和平型性格者,缺乏主见,喜欢随大流,人云亦云。这种性格在心理学上有一个名词可以代表――从众心理。
      从众心理,指的是当个体受到群体影响(引导或施加的压力)的时候,就会开始怀疑并改变自己的观点、判断和行为,朝着和大多数人一致的方向变化。也就是指:个体受到群体的影响而怀疑、改变自己的观点、判断和行为等,以和他人保持一致。
      对从众心理所进行的研究实验中,为经典的莫过于“阿希实验”。
      1952年,美国心理学家所罗门阿希做了一个实验,来研究人们会在多大程度上受到他人的影响,而违心地做出明显错误的判断。他请大学生们自愿申请做他的被试者,告诉他们这个实验的目的是研究人的视觉情况。当某个来参加实验的大学生走进实验室时,他发现已经有5个人先坐在那里了,他只能坐在第6个位置上。事实上他不知道,其他5个人是跟阿希串通好了的假被试者(即所谓的“托儿”)。
      阿希要大家做一个非常容易的判断:比较线段的长度。他拿出一张画有一条竖线的卡片,然后让大家比较这条线和另一张卡片上的3条线中的哪一条线等长。判断共进行了18次。事实上这些线条的长短差异很明显,正常人很容易作出正确的判断。
      然而,在两次正常判断之后,5个假被试者故意异口同声地说出一个错误的答案。于是真被试的那个大学生开始迷惑了,他是坚定地相信自己的眼力呢,还是说出一个和他人一样,但自己心里认为不正确的答案呢?
      从总体结果看,平均有33%的人判断是从众的,有76%的人至少做了一次从众的判断,而在正常的情况下,人们判断错的可能性还不到1%。当然,还有24%的人一直没有从众,他们按照自己的正确判断来回答。
      生活中,从众心理发生在很多人的身上,尤其是和平型性格者,他们总是倾向或跟随大多数人的想法或态度,以证明自己并不孤立。经过研究发现,影响从众现象发生的重要的一个因素是持某种意见人数的多少,“人多”本身就是说服力的好依据,很少有人能够在众口一词的情况下还坚持自己的不同意见。
      通过模仿他人的行为来选择策略并非完全不可取,甚至有时模仿策略还可以有效地避免风险和取得进步。但从众行为往往缺少目的性,要想通过这种缺乏目标的“随大流”来取得成功,无疑是异想天开的想法,只有摆脱从众规则的束缚,才能在事业上取得进步,才能取得更大的成功。
演员索尼亚斯米茨小的时候被小朋友们嘲笑长得丑。回到家里,她委屈地哭了。父亲忽然对她说:“我能摸得着咱家的天花板。”索尼亚斯米茨以为父亲是在开玩笑,没有在意。于是父亲又喊了起来:“我能摸得着咱家的天花板!”
      索尼亚斯米茨仰头看看天花板。她想那么高的天花板,父亲怎么能摸得到呢?她怎么也不相信。父亲笑笑,得意地说:“不信吧?那你也别信那些小朋友的话,因为他们说的并不是事实。”
      这件事对索尼亚斯米茨产生了很大的影响。有一次,她要去参加一个集会,但经纪人告诉她,因为天气不好,只有很少的人参加这次集会,会场的气氛有些冷淡。经纪人的意思是,索尼亚斯米茨刚出名,应该把时间花在一些大型活动上,以增加自身的名气。但是,索尼亚斯米茨坚持要参加这个集会,因为她对集会主办方承诺过要去参加。结果,那个集会因为有了索尼亚斯米茨的参加,人越来越多,她的名气和人气也因此骤升。
      后来,她又自己做主,离开加拿大去美国演戏,从而闻名全球。
      一个有主见的人首先能够很好地把握自己,他知道自己是谁,也知道自己要做什么。
      人生活在这个纷繁复杂的世界上,随时随地都会面临选择。如果想要做到不人云亦云、不随波逐流,不跟在别人的屁股后面走,你就必须学会自己做决定,自己对自己负责。
      许衡是我国元代的学者,一次外出游历,来到一个村子,此时的他已经走了很远的路,又渴又饿。恰巧路边有一棵梨树,梨树长得十分高大,结满了梨子。路过的行人都去摘梨解渴,而许衡却站在那里静静地看着。这时一个路人走到他的身边对他说:“这么热的天,难道你不渴吗?这么好的梨,你怎么不吃呢?”许衡就说:“他人之物,不可随便乱动。”听了这话,那人哈哈大笑道:“管它是谁的梨,摘了就吃。”许衡说:“梨虽无主,我心有主。”
      有主见的人不会随波逐流、人云亦云,他们会为自己的心灵做主,做自己心灵的主人。

序言



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