發表於2024-12-23
《人性心理學》是英國哲學之父、著名哲學傢大衛·休謨一生*重要的作品。作者從人性本質的角度,挖掘齣潛藏在人們體內的心理弱點,使人們能夠充分認識自己,並不斷改造自己,從而能有所長進,直至取得*後的成功。 大衛·休謨通過研究發現,人性即有動物屬性,也有人類本質的心理屬性,因此,從心理學的角度上講,人性是幫助讀者認清自己、相信自己、剋服焦慮,充分開發潛在能力,發揮人性的優點,開拓成功美好的新生活。
在《人性心理學》中,休謨寫到瞭科學與人性密不可分的關係,通過對人性的研究揭示瞭製約人的情感、理智與道德的準則。如果我們徹底認知人性的範圍和能力,那麼我們會在科學中取得重大的進步。
《人性心理學》並不僅僅是有關哲學或者心理學的知識,它還告訴我們,無論鑽研何種事物,都不要拋棄人性,而要藉助觀察人生現象來搜集素材。這既是一門學科,也是一種對待人生的態度。
大衛·休謨 (David Hume)是英國著名哲學傢、經濟學傢和曆史學傢,他被視為是蘇格蘭啓濛運動以及西方哲學曆史中*重要的人物之一。雖然現代學者對於休謨的著作研究僅聚焦於其哲學思想上,但是他*先是以曆史學傢的身份成名,他所著的《英格蘭史》一書在當時成為英格蘭曆史學界的基礎著作長達60至70年。 大衛·休謨生於蘇格蘭愛丁堡的一座公寓裏,年僅12歲時,就讀愛丁堡大學。26歲在法國定居時,休謨創作完成瞭《人性心理學》一書。英國的學者將《人性心理學》視為是休謨*重要的一本著作,也是世界哲學曆史上*重要的著作之一。
我在構思狹義相對論時,很大程度上是受到瞭休謨的啓發。
——物理學傢 阿爾伯特愛因斯坦
休謨是罕有其匹的思想傢。
——德國哲學傢 康德
大衛休謨的思想集閤起來,就能通往一個心靈以外的世界。
——德國哲學傢 埃德濛德鬍塞爾
休謨不是名聲與金錢的追獵者……休謨始終地為自己的文字風格而費盡惱汁,他尋找著能夠準確錶達自己又能夠被大眾所輕鬆理解的錶達方式。
——思想傢 傑姆斯哈裏斯
譯者序
Chapter01 人性釋疑:推翻根植於人心的因果循環律
1.經驗歸納法不能推導齣必然規律
2.運動員追不上烏龜的悖論
3.因果循環:我們深信不疑的謬論
4.感知與認知的“先來後到”
5.決定論與因果論:互相仇視的兩兄弟
Chapter02 善與惡:人性中的情緒和情感的來處
1.對立統一中的“惡與德”
2.情感反應來源於我們自己的感覺
3.事情是否發生都會對情感産生影響
4.“周圍人”與“陌生人”:造成我們情感差異的主導者
5.我們為何會産生愛護與怨恨的情感
6.憐憫與惡意:原始情感的延伸
7.嫉妒止於不同類彆的界限
8.比較:復雜情感的源頭
9.快樂情感需要真理的重要性來彌補
10.探究人性應以本能和理性為基礎
11.人性終會得到釋放
Chapter03 社會製度:人從自然而生,從社會而滅
1.人性因地域差異而有所不同
2.在利益中迷失的傢國正義
3.專製牢籠下的自由與民主
4.婚姻究竟是不是愛情的墳墓
5.生命可以由自己終結嗎
6.論“靈魂不朽”學說
7.與自然鬥其樂無窮,與同類鬥其樂無窮
Chapter04 政治經濟:人的社會屬性與生存本能相結閤的産物
1.與其窮兵黷武,不如海外貿易
2.神奇的貨幣規律
3.利息升降的隱秘杠杆
Chapter05 哲學為本:從哲學角度挖掘人性的本源
1.距離中的七種神秘關係
2.時間無限分,則壽命無限長
3.“因”一定要先於“果”而齣現嗎
4.觀念不如幻想,幻想不如記憶
5.經驗再豐富,沒有信念等於零
6.人離不開的感覺和知覺
7.知覺感應不到的“天外世界”
8.我們要損人利己還是要無私奉獻
Chapter06 情感生活:富有氧氣的生活方式
1.愛與恨的對象和由來
2.情感變化的一般準則
3.情感的選擇——愛or恨
4.愛之善良,恨之憤怒
5.憐憫取決於想象的作用
6.惡意傾嚮與妒忌心理
7.混閤情感之間的辯證關係
8.由差異産生的混閤情感
Chapter07直接情感:喜怒哀樂編織的“大戲”臉譜
1.事物的必然性與自由
2.堅強意誌的修煉秘訣
3.強烈情感的誕生之所
4.習慣對情感的影響
5.想象讓情感“暴走”
6.直接情感與間接情感
7.人性的思考方式
8.由真理之愛引發的好奇心
Chapter08道德標準:善惡是非的“性情”解讀
1.道德標準的非理性解讀
2.情感與行為並非理性之對象
3.理性絕非道德善惡之源
4.從一個假設開始的道德探討
5.道德感的真正來源
6.理性是非標準的另一種反駁力量
7.善之快樂,惡之痛苦
Chapter09正義原則:丈量人性的規尺
1.正義的原始動機是個人善意嗎
2.正義規則的道德美醜
3.物品所有權的轉移與繼承
4.承諾與道德對人的約束力
5.剋服人性中的缺陷
6.以忠誠於人民的名義推翻政府
7.如何守護忠誠之心
8.兩性的貞潔認知
Chapter10人之本性:偉大與涼薄的歸宿
1.自然的善惡從何而來
2.同情準則和比較準則的對立作用
3.仁慈讓世界變得情意綿綿
4.自然纔能與自然之善的區彆
5.不同優勢給我們帶來的快樂和痛苦
6.對人性與道德的反思
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