基本信息
书名：青少年品读国学精粹--大学 中庸 尚书
定价：25.80元
作者：和兴文化
出版社：陕西人民美术出版社
出版日期：2015-04-01
ISBN：9787536828469
字数：
页码：
版次：1
装帧：平装
开本：16开
商品重量：0.4kg
编辑推荐
★ 《大学》和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”。
★ 《中庸》是开启人生智慧的好教材。它能启迪我们人生的智慧，使我们懂得如何活得更有价值，更有意义。其核心思想是“中庸之道”。
★ 《尚书》，又称《书》或《书经》，是中国*部古典文集和*早的历史文献，它以记言为主。
内容提要
《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，相传为曾子所作，实为秦汉时儒家作品，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。
《中庸》，是先秦儒家早、精密的哲学著作，堪称儒家学说的思想纲领和理论基础。它着力论述人生哲理，认为为人处世、安身立命的普遍原则是不要太过，也不要不及，要恰到好处，这就是“中庸之道”。
《尚书》列为儒家经典之一， “尚”即“上”，《尚书》就是上古的书，它是中国上古历史文献和部分追述古代事迹著作的汇编。
目录
作者介绍
文摘
序言
青少年品读国学精粹——《大学》《中庸》《尚书》 一、引言 中华文化源远流长，博大精深，其中蕴含着无数宝贵的思想智慧。国学经典更是中华民族的精神瑰宝，历经千年而不衰，至今仍闪耀着智慧的光芒，为我们提供了认识世界、安身立命的指引。在这些经典中，《大学》《中庸》《尚书》三部著作，以其深刻的思想内涵、精炼的语言表达，以及对后世深远的影响，被誉为儒家思想的基石，更是青少年了解中国传统文化、涵养人文精神的必读书目。 本书旨在带领广大青少年读者，走进《大学》《中庸》《尚书》的世界，领略古圣先贤的智慧，汲取中华文化的精髓。我们不只是简单地呈现原文，而是通过深入浅出的解读、生动形象的比喻、贴近生活的案例，让青少年读者能够真正理解经典，感悟其价值，并将其中蕴含的智慧融入自己的学习和生活中。 二、《大学》：格物致知，修身齐家，治国平天下 《大学》原是《礼记》中的一篇，其核心思想在于阐释一个关于个人修养、家庭治理、国家管理以至天下太平的完整链条。它提出了“三纲八目”的理论框架，即： 三纲： 明明德： 指的是彰显和发扬光明正大的品德。这不仅仅是口头上的宣扬，更是内在品格的自觉塑造和外在行为的积极实践。它强调每个人都应努力发现并展现自己内心深处的美好、善良和正直，并使其成为指导自己行为的准则。 亲民： 指的是使人民更新、革新。这里的“亲”并非指亲近，而是指使人民脱离旧有的不良习气，走向新的、更好的生活状态。这包含了社会责任感，要用自身的德行去影响和带动他人，共同进步。 止于至善： 指的是达到最完善、最美好的境界。这是一个不断追求卓越、力求完美的精神过程，意味着在道德修养、事业发展等各个方面，都要以最高标准要求自己，永不满足，精益求精。 八目： 格物： 穷究事物的道理。这里的“物”泛指天地万物，从自然界的现象到人世间的万事万物。“格”则是一种探求、审察、穷究的精神。它要求我们对周围的一切保持好奇心，深入了解其本质和规律，而不是停留在表面。 致知： 达到真知。通过“格物”的过程，我们才能获得对事物的真切认识，明辨是非，掌握事物的内在规律。这种“知”是深刻的、内在的，是能够指导我们行动的。 诚意： 使内心的意念真诚。当我们的认知达到“致知”的境界后，就需要将这份认知内化为自己的真实意愿，不虚伪，不自欺，做到表里如一。 正心： 修正自己的心性。意念真诚之后，更要审视自己的内心，去除私欲、偏见、邪念，使自己的心达到公正、平和、纯净的状态。 修身： 培养个人的品德。有了端正的心性，才能有效地进行自我约束和自我完善，不断提高自己的道德修养，成为一个有德行的人。 齐家： 治理好自己的家庭。个人的品德修养是基础，在此基础上，才能有效地处理家庭关系，使家庭和睦、有序、兴旺。 治国： 治理好国家。将“齐家”的经验和原则推广到国家层面，才能有效地管理国家事务，使国家安定、繁荣。 平天下： 使天下太平。这是《大学》追求的最高目标，也是个人修养、家庭治理、国家管理最终实现的社会理想。 《大学》的精髓在于它提供了一个从内到外的、层层递进的自我完善和社会实践的路径。它强调个人的道德修养是基础，只有先完善了自己，才能管理好家庭，进而治理好国家，最终实现天下太平的理想。这种由近及远、由内而外的逻辑，对于青少年树立正确的人生观、价值观，培养责任感和使命感，具有极其重要的指导意义。 三、《中庸》：坚守中道，和而不同，臻于至善 《中庸》原也是《礼记》中的一篇，其核心思想在于阐释“中庸”之道，即一种恰到好处、不偏不倚、持守适度的处世原则。 天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教： 这是《中庸》开篇的精辟论述。“天命之谓性”揭示了人的本性来源于上天（自然），是与生俱来的。它暗示了人性中蕴含着向善的潜能。“率性之谓道”则说明，遵循自己天生的本性去行动，便是“道”。这里的“道”是自然而然的、合乎本真的生活方式。“修道之谓教”进一步指出，通过学习和实践，来修养和完善遵循本性的道路，这就是教育的目的。 喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和： 这是对“中庸”最形象的解释。“中”是指人的情感在没有发露出来之前的状态，是一种潜在的、未受干扰的本然状态。“和”是指情感发露出来，并且都能合乎一定的准则和节度，恰到好处。“中”是“和”的基础，而“和”则是“中”的实践。这意味着我们既要保持内心的宁静与平和，也要在面对各种情况时，能够恰当、适度地表达情感，做到不极端、不偏激。 君子中庸，小人反中庸： 君子能够理解和践行中庸之道，使自己的言行举止合乎适度；而小人则要么走极端，要么走向反面，无法把握分寸。 过犹不及： 这是对“中庸”最精炼的概括。“过”是指做得太过，“不及”是指做得不够。两者都偏离了恰到好处的“中道”。“中庸”正是要避免这两种极端，追求事物发展的最佳状态。 《中庸》所倡导的“中庸”之道，是一种高度的智慧和人生哲学。它并非一味地迁就、妥协，而是强调在坚持原则的基础上，做到灵活变通，把握好度。它教导我们要保持内心的稳定与平和，在处理人际关系、解决问题时，要学会换位思考，寻求平衡点，做到“和而不同”，尊重差异，化解矛盾。这种理性、平和、适度的处世态度，对于青少年形成健康的人格，建立和谐的人际关系，应对复杂多变的生活，具有重要的启示作用。 四、《尚书》：追溯古制，敬天法祖，励精图治 《尚书》是中国现存最早的史书，收录了上古时期君王和大臣的言行录、诏令、册命、誓言等，内容极为丰富，是研究中国上古历史、政治制度、思想文化的重要文献。 敬天保民： 《尚书》中反复强调“敬天”，这是对自然规律和宇宙秩序的敬畏，也是对“天命”的遵循。同时，也高度重视“保民”，即爱护人民，关注民生。统治者如果违背天道，压迫人民，就会失去“天命”，导致灭亡。这体现了早期中国政治思想中“天人合一”以及“民本”的朴素思想。 祖宗之法，不可以变： 《尚书》中也反映了早期中国社会对祖先的崇拜和对传统制度的尊重。虽然这可能带有保守的一面，但同时也体现了对历史经验的珍视，以及维护社会秩序的愿望。 励精图治，戒奢从俭： 《尚书》中有许多关于君王如何励精图治、勤于政事的记载。例如，“玩物丧志”、“居安思危”等告诫，都提醒统治者要戒除享乐，勤俭节约，时刻保持警惕，才能维护国家的长治久安。 政尚德，刑尚罚： 《尚书》中体现了政治上重视道德教化，但同时也强调法治的重要性，即“刑尚罚”。这表明，早期中国政治已经认识到，道德和法律是治国不可或缺的两项重要手段。 史官的职能： 《尚书》本身就是史官记录和整理的成果，它反映了早期中国对历史记录的重视，以及史官作为记录者和监督者的重要作用。 《尚书》的价值在于它为我们展现了中国早期文明的宏伟画卷，让我们得以窥见古人的政治智慧、社会结构和思想观念。对于青少年来说，阅读《尚书》可以帮助他们： 建立历史观： 了解中国历史的源头，感受中华文明的厚重。 理解政治伦理： 学习早期政治思想中关于君臣关系、治国方略的理念。 认识社会变迁： 通过对古时制度的了解，更好地理解当今社会的发展。 培养审慎态度： 从古人的经验教训中，学习如何避免历史的重蹈覆辙。 五、本书的特色与阅读方法 本书在编写过程中，充分考虑了青少年读者的认知特点和阅读习惯，力求做到： 1. 原文与白话文对照： 提供准确精炼的原文，并配以通俗易懂的白话文翻译，让读者能够直接对照理解。 2. 精辟解读与深入阐释： 对原文中的重要概念、核心思想进行深入浅出的解读，剖析其深层含义，揭示其现代价值。 3. 案例分析与生活联系： 结合青少年熟悉的日常生活、学习情境，用生动形象的案例来阐释经典的思想，帮助读者理解如何将古人的智慧运用到实际生活中。 4. 启发性思考与讨论： 在解读过程中，设置一些启发性的问题，鼓励读者独立思考，并可以与同学、师长进行讨论，加深对经典的理解。 5. 精美插图与版式设计： 采用精美的插图和符合青少年审美的版式设计，让阅读过程更加愉悦，增强阅读的吸引力。 阅读建议： 循序渐进，深入理解： 阅读本书，建议先从通读白话文开始，对内容有个整体的把握，然后再对照原文，深入理解其精髓。 勤于思考，勤于实践： 阅读经典，重在理解其精神内涵，并将其融入到自己的学习和生活中。多思考，多体悟，尝试在日常生活中践行其中的道理。 善于提问，乐于交流： 阅读过程中遇到不理解的地方，不要害怕提问。可以请教老师、家长，也可以与同学交流讨论，集思广益。 持之以恒，温故知新： 国学经典的学习是一个长期积累的过程。建议养成定期阅读的习惯，反复温习，方能真正领悟其博大精深之处。 六、结语 《大学》《中庸》《尚书》这三部经典，是中华民族宝贵的文化遗产，它们不仅记录了古代圣贤的智慧，更蕴含着深刻的人生哲理和治国之道。通过对这些经典的品读，我们不仅能够增长知识，开阔视野，更能够提升自身的道德修养，涵养人文精神，成为一个更有智慧、更有担当的人。 本书希望成为青少年读者探索国学世界的引路人，帮助大家搭建起与经典沟通的桥梁，让古老的智慧在现代社会焕发新的光彩。让我们一起走进国学经典，汲取中华文化的滋养，为自己的成长奠定坚实的基础，为中华民族的伟大复兴贡献力量。
我最近迷上了一套关于中国古代建筑史的系列丛书，而这一本《唐宋古建营造技艺探微》无疑是其中最让我震撼的一部。它完全颠覆了我对传统建筑的刻板印象。作者显然是深谙此道的行家，书中详尽地剖析了唐代斗拱的力学结构与宋代榫卯的精巧变化，用大量的线描图和侧视图，将那些宏伟的殿宇和复杂的工艺步骤，分解成了清晰可见的几何逻辑。我过去总觉得古建筑是靠经验堆砌出来的，但这本书让我明白，那背后蕴含着极其严谨的数学和力学原理。特别是关于《营造法式》的解读部分，那种对细节的执着令人肃然起敬。它不是一本面向大众的普及读物，更像是一本专业领域的“技术手册”，即便是初涉此道的读者，也能感受到那种扑面而来的专业气息。读完后，再去看那些历史遗迹，眼神都会变得不一样，充满了对古人智慧的敬畏与赞叹。