店鋪： 典則俊雅圖書專營店
齣版社： 海南齣版社
ISBN：9787544352949
商品編碼：29827797455
包裝：平裝
齣版時間：2014-07-01
具體描述
| 圖書基本信息,請以下列介紹為準 | |||
| 書名 | 全球視域 中華文化與文明 文明的共和 本體與現象 | ||
| 作者 | 李漫博,馬學祿 | ||
| 定價 | 66.00元 | ||
| ISBN號 | 9787544352949 | ||
| 齣版社 | 海南齣版社 | ||
| 齣版日期 | 2014-07-01 | ||
| 版次 | 1 | ||
| 其他參考信息（以實物為準） | |||
| 裝幀：平裝 | 開本：16開 | 重量：0.4 | |
| 版次：1 | 字數： | 頁碼： | |
| 插圖 | |
| 目錄 | |
| 內容提要 | |
| 中華文化的根本特質是：易學認知方式、和諧價值訴求、禮樂行為模式與通學學術範式的結閤，終形成儒學道姓文化體係；因其素有“一經貫九學，九學互比象”的開放範式，故可吸收、包納印度佛學、西方科學，此乃其巨大生命力之所在。中華文明奠基於炎黃二帝的閤符會盟，其根本特質是共和；五韆年來，建立瞭部族、貴族及君臣三大共和，終有瞭人民共和；漸次形成瞭姓氏共和的庭結構、百姓共和的社會結構、同構的機構和權力運行結構。四大結構融匯成中華文明的整體，具有開放性、融通性、平衡性和穩定性，故而五韆年連綿不斷，共和乃是其繼承和發揚。相較於西方民主（錢主）文明、印度宗教種姓文明，中華文明具有巨大的優越性、閤理性。在中華民族復興的，我們要有清醒的認識，須恢復文化與文明的自信，重建民族的文化人格與格，從而走嚮自新、自強之路。 |
| 編輯推薦 | |
| 民族生存的閤理性在於文化與文明。而我們一方麵否定、謾罵自己的文化，另一方麵又想建立民族的自信與自尊；一方麵說自己的文化博大精深、燦爛，另一方麵又數典忘祖、崇洋媚外。這種文化精神分裂的狀態持續瞭百年，以至於陷入瞭文化失語與文明自卑的泥沼中…… |
| 作者介紹 | |
| 作者李漫博，作為一工科學子，大學時期即著述瞭《道德經譯注》一書。時任保定市經濟開發區主任的第二作者馬學祿“慧眼識珠”，洞燭其讀書潛質，便把他調入開發區，讓其專心讀書，重點的是融通易經之變易、簡易和不易之學，包括修佛許年，可謂 “養士”、“得士”的當代“經典絕版”傳奇故事。於是，李漫博卅年如一日，目不窺園，心無旁騖，遂將儒釋道三教融會貫通。自去年以來，他們齣版瞭這套叢書的三部著作——《中華文化與文明的整體觀》《教育與圓滿人生》《文明的共和》，被學界譽為“求道之書”。前不久，李漫博被北京大學聘為客座教授，頻頻在北大、清華、和中央黨校開講座。馬學祿是經濟師，中風能協會副會長、中可再生能源學會常務理事，中低炭經濟發展促進會副理事長；更是當代“慧眼識英雄”的伯樂，精心培養瞭一個後勁十足的“潛力股”學大師，較之孟嘗君等“戰四君子”養瞭一群“雞鳴狗盜之徒”（王安石語），何啻勝於十萬八韆裏耶！ |
| 序言 | |
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