“對話”劍橋:文化的跬步(閑步集 現代文化係列叢書)

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黎誌敏 著



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發表於2024-12-24

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圖書介紹

店鋪: 墨林閣圖書專營店
齣版社: 暨南大學齣版社
ISBN:9787566816511
商品編碼:29801202148
包裝:平裝
齣版時間:2016-01-01


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圖書描述

基本信息

書名:“對話”劍橋:文化的跬步(閑步集 現代文化係列叢書)

定價:29.80元

作者:黎誌敏

齣版社:暨南大學齣版社

齣版日期:2016-01-01

ISBN:9787566816511

字數:

頁碼:

版次:1

裝幀:平裝

開本:32開

商品重量:0.4kg

編輯推薦


·收入此書的文字,都是作者與自己、與讓人、與天地、與生靈萬物、與東方、與西方、與過去、與未來······對話的內容,感萬象之形,悟文化之神。作者在分享思考之時,讓我們反觀自身與世界,思考現實,修養自己,成為平和之人。

·和自己“對話”,不是自言自語,而是一種思考,是精進心性,拓展思維和情感精度、廣度和深度的過程。

·“對話”無處不在,人生原本就是一場對話,這個過程,也是一個修心的過程,樂於“對話”,纔能修養自己。唯有在一次次自由、獨立、充分的對話之中,個人的生命纔會逐漸豐滿。於個人如此,於社會也是如此。

內容提要


本書主要針對有關現代文化、現代詩學、知識論、現代學術等四個方麵的問題展開瞭討論。在現代文化方麵,首先討論的是有關文化哲學的相關理論,然後提齣瞭個人、傢庭以及社會等方麵的問題進行瞭討論,主要是在現代文化理念的觀照之下,討論傳統文化嚮現代文化轉型期的各方麵問題。其次討論的是現代詩學領域的相關問題,主要從情感、語言、賞析視角,討論瞭現代詩學與傳統詩學的差異,以及現代詩學的一些基本特徵。然後討論的是隻是論方麵的問題,之所以突齣知識論,乃是因為中國學界並無知識論的傳統。在知識論領域,討論的是一些基本哲學問題、思維問題以及語言問題,質疑瞭學界的有關論點,並對中國知識論的構建提齣瞭一些新的看法。後,本書就學術本身的一些規律提齣瞭一些看法,一方麵探討瞭學術的一些基本規律,另一方麵討論瞭這些學術的基本規律對學者提齣的基本修養。

目錄


“對話”劍橋:有關“對話”的故事與理論(代序)/

篇 生存的根本意義在於“生”/

  A生與死/

  B我與人/

  C文化修養/

  D文化情感/

  E誠信/

第二篇 強者不怒/

  A“完人”情結/

  B兩種榮譽/

  C求善/

  D感情上的事情/

  E親情與公義/

第三篇 獨立是一種能力/

  A獨立/

  B平等/

  C理性/

  D三個“我”/

  E學術自由/

第四篇 “烏閤之眾”不是社會/

  A社會/

  B精神/

  C聖人/

  D人文/

  E死亡/

第五篇 婚姻本質上是一種社會行為/

  A婚姻/

  B傢庭/

  C小孩/

  D婚姻與性/

  E婚外戀/

第六篇 社會必須為婚姻提供支撐體係/

  A婚姻支撐體係/

  B傳統婚姻與現代婚姻/

  C離婚/

  D性開放/

  E生育/

第七篇 建立現代傢庭“糾紛解決機製”/

  A傢庭保障體係/

  B婚外愛情/

  C隱私權/

  D傢族/

  E社會為本/

第八篇 文化求“善”在於追求規範/

  A求“善”/

  B傳統文化/

  C文化精神/

  D多元文化/

  E效率/

第九篇 “禮”是成熟的文化行為準則/

  A禮/

  B宗教/

  C天的信仰/

  D包容/

  E腐敗/

第十篇 社會需要決定性的力量/

  A社會結構/

  B民主/

  C規則/

  D財富/

  E經濟/

第十一篇 現代社團就是現代社會/

  A君主/

  B生産力/

  C“傢”和“國”/

  D法律/

  E現代社團/

第十二篇 國傢的實體存在就是公民的實體存在/

  A君主製/

  B五倫/

  C血緣邏輯/

  D命運共同體/

  E生而自由/

第十三篇 財富歸根到底是社會性的/

  A經濟文化/

  B經濟權利/

  C財富英雄/

  D市場/

  E經濟的德性/

第十四篇 休閑本身就是幸福/

  A休閑/

  B幸福/

  C勞動與好鬥/

  D文化德性/

  E覺醒/

第十五篇 道德標準太高必然鼓勵謊言泛濫/

  A道德/

  B信仰/

  C文化組織/

  D儒傢/

  E孝道/

第十六篇 文化人應有一套明確的生活理念/

  A理解/

  B文化人/

  C詩歌與藝術/

  D反思/

  E自我/

第十七篇 哲學的本質在於思辨/

  A思辨/

  B我思/

  C主體/

  D生命力/

  E節奏與規律/

第十八篇 “生命力”是思維和理性的主體/

  A知識論/

  B“認識”問題/

  C有效域/

  D判斷/

  E思維研究/

第十九篇 西方哲學對於中國的性貢獻在於邏輯/

  A自然思維/

  B想象和理性/

  C信息鏈接/

  D語言研究/

  E無效信息/

第二十篇 應該建立一種“學術學”/214

  A學術方法/

  B學術與生活/

  C學術繼承/

  D學術的道德義務/

  E證明/

後 記 文化的細節/

作者介紹


黎誌敏,英語語言文學博士,中國語言文學博士後,教授,主要從事現代文化與現代詩學研究。迄今齣版英文專著一部,中文專著四部,編譯著六部,在外公開發錶論文五十餘篇,主持*、省部級、廳局級項目共九項,同時從事詩歌、散文創作。曾赴英國劍橋大學、美國加州大學(聖塔芭芭拉分校)、賓夕法尼亞大學、聖母大學等校訪學或講學。

微信公眾號“現代文化學堂()”已開通,歡迎關注。

文摘


序言



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