發表於2024-12-24
基本信息
書名:“對話”劍橋:文化的跬步(閑步集 現代文化係列叢書)
定價:29.80元
作者:黎誌敏
齣版社:暨南大學齣版社
齣版日期:2016-01-01
ISBN:9787566816511
字數:
頁碼:
版次:1
裝幀:平裝
開本:32開
商品重量:0.4kg
編輯推薦
·收入此書的文字,都是作者與自己、與讓人、與天地、與生靈萬物、與東方、與西方、與過去、與未來······對話的內容,感萬象之形,悟文化之神。作者在分享思考之時,讓我們反觀自身與世界,思考現實,修養自己,成為平和之人。
·和自己“對話”,不是自言自語,而是一種思考,是精進心性,拓展思維和情感精度、廣度和深度的過程。
·“對話”無處不在,人生原本就是一場對話,這個過程,也是一個修心的過程,樂於“對話”,纔能修養自己。唯有在一次次自由、獨立、充分的對話之中,個人的生命纔會逐漸豐滿。於個人如此,於社會也是如此。內容提要
本書主要針對有關現代文化、現代詩學、知識論、現代學術等四個方麵的問題展開瞭討論。在現代文化方麵,首先討論的是有關文化哲學的相關理論,然後提齣瞭個人、傢庭以及社會等方麵的問題進行瞭討論,主要是在現代文化理念的觀照之下,討論傳統文化嚮現代文化轉型期的各方麵問題。其次討論的是現代詩學領域的相關問題,主要從情感、語言、賞析視角,討論瞭現代詩學與傳統詩學的差異,以及現代詩學的一些基本特徵。然後討論的是隻是論方麵的問題,之所以突齣知識論,乃是因為中國學界並無知識論的傳統。在知識論領域,討論的是一些基本哲學問題、思維問題以及語言問題,質疑瞭學界的有關論點,並對中國知識論的構建提齣瞭一些新的看法。後,本書就學術本身的一些規律提齣瞭一些看法,一方麵探討瞭學術的一些基本規律,另一方麵討論瞭這些學術的基本規律對學者提齣的基本修養。
目錄
“對話”劍橋:有關“對話”的故事與理論(代序)/
篇 生存的根本意義在於“生”/
A生與死/
B我與人/
C文化修養/
D文化情感/
E誠信/
第二篇 強者不怒/
A“完人”情結/
B兩種榮譽/
C求善/
D感情上的事情/
E親情與公義/
第三篇 獨立是一種能力/
A獨立/
B平等/
C理性/
D三個“我”/
E學術自由/
第四篇 “烏閤之眾”不是社會/
A社會/
B精神/
C聖人/
D人文/
E死亡/
第五篇 婚姻本質上是一種社會行為/
A婚姻/
B傢庭/
C小孩/
D婚姻與性/
E婚外戀/
第六篇 社會必須為婚姻提供支撐體係/
A婚姻支撐體係/
B傳統婚姻與現代婚姻/
C離婚/
D性開放/
E生育/
第七篇 建立現代傢庭“糾紛解決機製”/
A傢庭保障體係/
B婚外愛情/
C隱私權/
D傢族/
E社會為本/
第八篇 文化求“善”在於追求規範/
A求“善”/
B傳統文化/
C文化精神/
D多元文化/
E效率/
第九篇 “禮”是成熟的文化行為準則/
A禮/
B宗教/
C天的信仰/
D包容/
E腐敗/
第十篇 社會需要決定性的力量/
A社會結構/
B民主/
C規則/
D財富/
E經濟/
第十一篇 現代社團就是現代社會/
A君主/
B生産力/
C“傢”和“國”/
D法律/
E現代社團/
第十二篇 國傢的實體存在就是公民的實體存在/
A君主製/
B五倫/
C血緣邏輯/
D命運共同體/
E生而自由/
第十三篇 財富歸根到底是社會性的/
A經濟文化/
B經濟權利/
C財富英雄/
D市場/
E經濟的德性/
第十四篇 休閑本身就是幸福/
A休閑/
B幸福/
C勞動與好鬥/
D文化德性/
E覺醒/
第十五篇 道德標準太高必然鼓勵謊言泛濫/
A道德/
B信仰/
C文化組織/
D儒傢/
E孝道/
第十六篇 文化人應有一套明確的生活理念/
A理解/
B文化人/
C詩歌與藝術/
D反思/
E自我/
第十七篇 哲學的本質在於思辨/
A思辨/
B我思/
C主體/
D生命力/
E節奏與規律/
第十八篇 “生命力”是思維和理性的主體/
A知識論/
B“認識”問題/
C有效域/
D判斷/
E思維研究/
第十九篇 西方哲學對於中國的性貢獻在於邏輯/
A自然思維/
B想象和理性/
C信息鏈接/
D語言研究/
E無效信息/
第二十篇 應該建立一種“學術學”/214
A學術方法/
B學術與生活/
C學術繼承/
D學術的道德義務/
E證明/
後 記 文化的細節/
作者介紹
黎誌敏,英語語言文學博士,中國語言文學博士後,教授,主要從事現代文化與現代詩學研究。迄今齣版英文專著一部,中文專著四部,編譯著六部,在外公開發錶論文五十餘篇,主持*、省部級、廳局級項目共九項,同時從事詩歌、散文創作。曾赴英國劍橋大學、美國加州大學(聖塔芭芭拉分校)、賓夕法尼亞大學、聖母大學等校訪學或講學。
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文摘
序言
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