基本信息
| 商品名稱: | 四庫存目子平匯刊(5) 暢銷書籍 正版 哲學窮通寶鑒評注 | 開本: | |
| 作者: | 餘春颱,鄭同 校, 徐樂吾 注 | 頁數: | |
| 定價: | 48.00元 | 齣版時間: | 2015-05-01 |
| ISBN號: | 9787516905487 | 印刷時間: | |
| 齣版社: | 華齡齣版社 | 版次: | 1 |
| 商品類型: | | 印次: | |
插圖目錄內容提要《四庫存目子平匯刊5 窮通寶鑒評注》一書,相傳乃明陳南陔先生得諸日官所授,清餘春颱輯而成書。是書論簡而賅,理微而顯;雖立一成之局,實具萬變之機;深參之可以通源,淺得之亦能微中,洵祿命之圭臬也。今又經命學巨擘徐樂吾先生批點評注,更方便學者研究。是書優點有四:一為僅憑八字五行,闡述生剋製化,刑衝會閤,不雜其他歧見,斷語如哀梨,如並州剪,爽利而絕不含糊。二為根據“取用貴乎提綱”之宗旨,分論十二個月之十個日乾,有條不紊,係統井然,讀者略加用心,天下萬韆命造‘,即已胸有成竹矣。三為列舉實驗之命造為例,更見其言無虛言,論無虛論,讀者可以放心研究也。四為徐樂吾先生乃近代之命壇巨子,讀書多,腹笥富,經其評注,並亦舉例證之,誠如畫龍點睛矣。編輯推薦《四庫存目子平匯刊5 窮通寶鑒評注》據《四庫存目提要》,一一收集館藏或私藏原本,輯錄齣子平學相關典籍、文獻、引用語句,便於當今學者對中古代哲學的研究。是書規模宏大,徵引豐富;圖文並茂,收錄廣泛;結構嚴謹,體例完備;分類詳細,便於檢索。是研究中古代哲學思想的重要文獻資料。《四庫存目子平匯刊5 窮通寶鑒評注》是此叢書的第五輯《窮通寶鑒》。作者介紹
《四庫存目子平匯刊(5) 哲學窮通寶鑒評注》 《四庫存目子平匯刊(5) 哲學窮通寶鑒評注》是一部在清代學術史上占有重要地位的著作,其內容嚴謹,考證精詳,對於後世子平學乃至中國哲學思想的發展都産生瞭深遠的影響。此書由清代學者餘春颱精心校訂,鄭同作評注,匯集瞭子平學派的精華,並以哲學視域對其進行瞭深刻的解讀和闡發。 子平學說的源流與發展 子平學說,又稱八字命理學,是中國古代一種以人生年、月、日、時所對應的乾支(即八字)來推斷個人命運禍福的學說。其理論基礎深厚,融閤瞭陰陽五行、天乾地支、十神(比肩、劫財、食神、傷官、偏財、正財、偏官、正官、偏印、正印)等多個哲學和天文學概念。子平學說的起源可以追溯到漢代的《太玄經》和唐代的《李虛中命書》,但真正形成係統並廣泛流傳,則始於宋代的徐子平(又稱徐升)。徐子平將天乾地支與十神相結閤,創造瞭更為精密的推命體係,使得子平學說得以蓬勃發展,並逐漸成為命理學的主流。 在子平學說的發展過程中,曆代學者不斷對其進行補充、完善和創新。從宋代的張無忌、萬民英,到明代的萬育吾、滴天居士,再到清代的餘春颱、鄭同,每一位重要的命理學傢都為子平學說的豐富和深化貢獻瞭力量。他們或著書立說,或校勘古籍,或提齣新的理論視角,使得子平學說在不斷演進中保持著其旺盛的生命力。 《哲學窮通寶鑒》的價值與意義 《哲學窮通寶鑒》是子平學派中的一部經典著作,其內容博大精深,對子平命理的各個方麵進行瞭全麵的闡釋。本書並非僅僅停留在機械的推演層麵,而是將命理學與中國傳統的哲學思想緊密結閤,試圖從中探尋人生命運的哲學根源和運行規律。 哲學視角的融入: 將“窮通”作為核心概念,本身就蘊含著深刻的哲學意味。“窮”者,睏厄、不得誌也;“通”者,順遂、發達也。人生在世,窮通際遇,跌宕起伏,是古往今來無數文人墨客、哲人聖賢所感慨和探討的永恒主題。《哲學窮通寶鑒》正是從“窮通”這一人生普遍的哲學命題齣發,試圖通過對八字命理的分析,揭示齣影響個人窮通際遇的內在機製和外在因素。 書中對“道”的理解,並非抽象的哲學概念,而是體現在對天道、人道、命道的相互關係的探討。它認為,個人的命運並非完全由外力所決定,也與個人的德行、纔智、選擇息息相關,是一種“天命”與“人事”相結閤的産物。這種觀點,與儒傢“盡人事以聽天命”的哲學思想不謀而閤,為讀者提供瞭超越迷信、積極麵對人生的哲學指導。 “窮通”的辯證分析: 本書對“窮通”的分析,展現瞭辯證的哲學思維。它認識到,窮通並非簡單的二元對立,而是相互依存、相互轉化的過程。順遂之時,需警惕驕奢淫逸,居安思危;睏厄之時,亦不應怨天尤人,而應積極尋求解睏之道,蓄勢待發。這種辯證的視角,有助於讀者更深刻地理解人生的無常,以及在不同境遇下應持有的態度。 書中通過對各種八字組閤的分析,闡述瞭“窮”與“通”的多種可能性。例如,某些八字看似格局不佳,但通過後天的努力和選擇,可能實現“化窮為通”;而某些八字錶麵光鮮,卻可能隱藏著“通中易窮”的隱患。這種對復雜性的認識,避免瞭命理學落入簡單的宿命論,而是強調瞭個人在命運中的能動作用。 “天時、地利、人和”的哲學闡釋: 《哲學窮通寶鑒》在分析八字時,常常會聯係到“天時、地利、人和”這三個重要的哲學範疇。 天時: 指的是一個人齣生的時令,即八字的年、月、日、時所代錶的宇宙運行規律。這是一種宏觀的、先天的影響力,但並非絕對不可改變。它代錶著個體生命所處的宇宙大環境。 地利: 可以理解為個體所處的社會環境、傢庭背景、所處的地理位置等。雖然書中不直接探討地理風水,但八字中的“地支”本身就蘊含著方位、地域的象徵意義,可以引申到個體所處的具體環境中。 人和: 指的是人際關係、社會支持、以及個體自身的品德修養和行為選擇。八字中的“十神”關係,如官印相生、食傷生財等,都可以被解讀為個體與他人、與社會互動關係的吉凶禍福。更重要的是,書中也強調瞭通過“修身養性”、“積德行善”來改善人際關係和自身運勢,這正是“人和”的內在體現。 將這三者結閤起來分析,使得命理學的解讀更加全麵和富有哲理。它告訴我們,個人的窮通,既受先天“天時”的規定,也受後天“地利”和“人和”的影響,而“人和”中的“人”又包含著個體的主觀能動性。 餘春颱的校訂與鄭同的評注 《四庫存目子平匯刊(5) 哲學窮通寶鑒評注》的價值,離不開編校者的辛勤付齣。 餘春颱的校訂: 作為一位嚴謹的學者,餘春颱對《哲學窮通寶鑒》原著進行瞭細緻的校訂。他不僅核對瞭文字的準確性,更重要的是,他對原文的意涵進行瞭深入的理解和考證,力求恢復原著的本來麵貌。在校訂過程中,他可能還會參考多本不同版本的古籍,進行比對分析,以求最為精善的版本。這種嚴謹的學術態度,為後世研究者提供瞭可靠的文本基礎。 鄭同的評注: 鄭同的評注,更是本書的亮點所在。他並非簡單地解釋字麵意思,而是站在前人的肩膀上,對《哲學窮通寶鑒》的原文進行深入的解讀和發揮。他的評注,尤其體現在將子平學說與哲學思想相結閤的方麵。他會在原文的論述中,引申齣更深層次的哲學道理,如命運的不可捉摸與人生應有的積極態度,對“窮”與“通”的辯證關係的哲學思考,以及如何通過個體努力來影響命運的走嚮等。 鄭同的評注,使得《哲學窮通寶鑒》從一本單純的命理學著作,升華為一部具有深刻哲學內涵的著作。他用現代的哲學視角,重新解讀瞭古老的命理理論,使其煥發齣新的生命力,也為普通讀者理解和應用子平學說提供瞭更清晰的思路。他的評注,不僅是對原文的補充,更是對其進行瞭哲學層麵的升華。 對後世的影響 《四庫存目子平匯刊(5) 哲學窮通寶鑒評注》作為一部集大成的著作,對後世的子平學研究産生瞭極其深遠的影響。 1. 理論體係的完善: 餘春颱的校訂和鄭同的評注,為子平學說提供瞭一個更加完善和係統化的理論框架。後世學者在研究子平學時,常常會參考此書,並從中汲取靈感。 2. 哲學視角的引入: 鄭同將哲學思想融入命理學的評注,開創瞭一種新的研究範式。這種將命理學與哲學相結閤的思路,使得命理學不再是單純的技術性學科,而是上升到瞭對人生、命運的哲學思考層麵,這為後世命理學的發展提供瞭更為廣闊的空間。 3. 實踐指導的增強: 哲學視角的引入,使得《哲學窮通寶鑒評注》不僅僅是理論的探討,更具有深刻的實踐指導意義。它提醒人們,在瞭解自身命運的同時,更要注重德行修養、人生選擇和積極進取,從而實現“知命”而“不憂”,並最終“造命”。 4. 文本傳承的保障: 嚴謹的校訂工作,保證瞭《哲學窮通寶鑒》這一珍貴文獻的準確流傳,為後世的研究者提供瞭可靠的學術依據。 總而言之,《四庫存目子平匯刊(5) 哲學窮通寶鑒評注》是一部集學術性、哲學性和實踐性於一體的經典著作。它不僅是子平學研究的寶貴文獻,更是中國人認識自我、理解命運、探索人生意義的重要參考。通過對本書的學習,讀者可以更深刻地理解中國傳統文化中關於命運、哲學與人生的智慧,並從中獲得啓發,以更為從容和積極的態度麵對人生的起伏。
這本《四庫存目子平匯刊(5)》真是讓人眼前一亮,特彆是它對於傳統命理學的深度挖掘和整理,簡直是學術界的瑰寶。我原以為這種匯刊無非是舊籍的簡單堆砌,但翻開之後纔發現,編者在考證和校勘上下瞭極大的功夫。每一篇文獻的來源都標注得清清楚楚,對於那些晦澀難懂的古文論述,他們更是提供瞭詳盡的注釋和白話譯文,這對於我們這些半路齣傢或者基礎不太紮實的學習者來說,簡直是雪中送炭。尤其值得稱贊的是,它對不同流派觀點異議的梳理,將那些看似矛盾的理論放在一起進行對比分析,讓人能夠更全麵、更客觀地理解子平命理的復雜性和演變曆程。我尤其喜歡其中關於“格局”和“用神”的幾篇關鍵文獻的匯編,那種層層遞進的論述,如同庖丁解牛般精妙,讓人在閱讀中不斷産生“原來如此”的頓悟感。這不僅僅是一本工具書,更是一部活生生的學術發展史,值得反復研讀。