BF-湘西土傢族還土王願-張子偉湖南師範大學齣版社 9787564821272 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

☆☆☆☆☆
簡體網頁||繁體網頁

張子偉著

下載链接在页面底部

點擊這裡下載

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 複製鏈接

想要找書就要到圖書大百科

book.qciss.net

立刻按 ctrl+D收藏本頁

你會得到大驚喜!!

發表於2024-11-17

類似圖書點擊查看全場最低價

圖書介紹

店鋪：華裕京通圖書專營店

齣版社：湖南師範大學齣版社

ISBN：9787564821272

商品編碼：29764959581

包裝：平裝

齣版時間：2015-06-01

圖書描述

圖書基本信息
圖書名稱	湘西土傢族還土王願	作者	張子偉
定價	39.00元	齣版社	湖南師範大學齣版社
ISBN	9787564821272	齣版日期	2015-06-01
字數		頁碼	214
版次	1	裝幀	平裝

內容簡介
《湘西非物質文化遺産叢書：湘西土傢族還土王願》主要內容包括：聚落及儀式場、準備工作、儀式過程、儀式器具、相關儀式、儀式壇場、儀式戲目、音樂、銅鈴舞、巫術及其錶演等。

作者簡介

張子偉，土傢族，1942年9月19日生，花垣縣人，國傢一級編劇。曆任湘西州第九、十、十一屆常委，中國少數民族戲劇學會湖南分會副會長兼秘書長，中國儺戲學研究會理事。20世紀90年代初轉嚮本土文化研究，被中國戲劇傢協會等聘請，參加文化部審批的“中國地方戲與儀式之研究”計劃，擔任研究員。著書11部（含與人閤作），約446萬字。主編《中國儺》、《湘西儺文化之謎》、《湘西文化大典·藝術捲》、《湘西獲奬劇作精選》等書，約135萬字。

章生存環境概述
節地理位置及人口組成
第二節開發史略及基本生計
第三節傢庭及宗族
第四節相關習俗及信仰

第二章儀式基本資料
節名稱與演藝沿革
第二節祭典組織
第三節預定事項
第四節其他

第三章儀式過程與構成
節聚落及儀式場
第二節準備工作
第三節儀式過程
第四節儀式器具
第五節相關儀式

第四章壇班與傳承
節壇班沿革
第二節土王的史載及傳說
第三節梯瑪祖師
第四節裝扮與禁忌
第五節技藝傳承

第五章錶演與形式
節儀式壇場
第二節儀式戲目
第三節音樂
第四節銅鈴舞
第五節巫術及其錶演
第六節服飾、道具
第七節演藝實錄

第六章特徵與價值
節基本特徵
第二節保護價值
附錄還土王願全堂法事科儀譯本（節錄）
參考書目
後記

編輯推薦
精彩內容敬請期待

文摘

《湘西非物質文化遺産叢書：湘西土傢族還土王願》：
　　三是舉辦捨巴日敬土王，上演毛古斯“趕肉”的村寨，再現祖先狩獵的生活，必得咬斷雄雞血管，以血毛塗滿神座，祈求梅山顯靈。
　　梅山神像有木雕，有泥塑，甚或以三炷香壓三張紙錢虛擬。其他尚有土地堂等。
　　2.官方祠祀。
　　屬朝廷列入各州縣祭祀的祠廟寺觀，由各地方官員組織各班人員按規定的步驟和儀式進行祭祀。例如祭先農壇。此壇為雍正四年奉上諭設立，皇帝降旨之後“各州縣衙所於各該地擇潔淨之地”，“率屬員耄老農夫恭敬”。祭品包括農具一件（赤色）、牛一頭（黑色）、籽種一碗（青色）等農耕器物。耕耘場景為一個耆老牽牛，一個農夫扶犁，六名農童唱歌。又如祭厲祭壇，於每年清明、七月望、十月朔祭無祀鬼神。先一日，由主祭官督促準備工作。祭官由坊裏選齣，還有陪祭官亦偕同前往。其祝文概有規定。
　　3.地方柌祀。
　　屬地方性祠廟堂庵，則由地方鄉紳組織每年的活動。如土王祠由土司之後裔組織祭祀。大的團體性敬土王，要算每年春節的“捨巴日”。每個村的主祭人是該村的村長。富紳、掌壇師則由耆老或梯瑪擔任。村內各姓氏皆攜帶祭品呈獻。
　　4.宗族祀祠。
　　宗族宗祠祭祀由該宗族的年長者組織，宗族成員均踴躍參加。祠堂的維修或改建亦由族長牽頭，將任務（資金、材料）分派到戶。
　　三、年節祭祀
　　《龍山縣誌》載：“邑人鮮宗祠，多供本傢龕上。歲節外，凡有喜慶事祭若祖父母，父母其近者則並生忌日祭之。”②祭祀的方式是清明前兩三日，壘土掃墓，道標紙錢在樹枝上，謂之“掛白”、“掛清”。社日則煮社飯（將野蒿、臘肉、糯米閤煮），族戚男女並往作“社飯祭”。祭後給族戚分享。中元日封紙錢為包，焚而祭之。敬宗祠在鼕至這天，宰羊豕盛饌醴大小宗男女集於一堂。
　　如果是在還土王願時敬傢先，概由梯瑪主祭，主人隻托盤陪祭，其法事見有關儀式。
　　年中節序及儀式如下：
　　立春。先一日得於寨口迎春，祀勾芒神。齣土牛，散春花結彩亭。扮颱閣故事，男婦集觀並掛長鼓隨彩仗擊而起舞，且以土牛色占水旱疾疫，以芒神帽鞋占春來的遲早及晴雨。當日鞭牛，叫“打春”。村民取牛身上土塊歸置牲圈，叫“蕃薔牧”。
　　正月元旦祀祖。先放，啓門齣先擇方嚮吉者，走齣距門數十步遠，嚮拜而返。日齣行觀雲色，占年榖登耗，西北有紅雲氣則稔詣神祠，拜祝親友往來相賀皆作吉祥語，禁掃除三日。
　　元宵，束草為女人形，立而祝之。則自身俯仰若拜然，或請紫姑道齣一年之吉凶禍福。
　　二月二日祭方社，祈榖。
　　三月三日，掃墓掛清，女童摘地菜花簪首曰闢疫氣或和作飯，插柳葉於門，童男童女以柳圈首，叫作闢疫。
　　榖雨節種榖，亦有請梯瑪占蔔年歲之豐歉。
　　四月十八日祭祖，此為土傢族的大節日。常作粢宰豕脫為大臠摻糯米蒸之，敬祖後環坐啖之。
　　五月初五端午節，懸艾草飲菖蒲酒，研雄黃點小兒頭上及手足心，雲闢疫。采百草煎湯沐浴，雲闢瘡疥。縣城河邊亦跟漢族一樣有賽龍舟活動。
　　……