正版 幽夢影:國學經典典藏版 全本布麵精裝 9787534874130 漲潮 撰,孫寶瑞

正版 幽夢影:國學經典典藏版 全本布麵精裝 9787534874130 漲潮 撰,孫寶瑞 下載 mobi epub pdf 電子書 2024


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漲潮 撰,孫寶瑞 注譯 著



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發表於2024-05-15

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圖書介紹

店鋪: 潤一圖書專營店
齣版社: 中州古籍齣版社
ISBN:9787534874130
商品編碼:29761297527
包裝:精裝
齣版時間:2018-01-01


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圖書描述

基本信息

書名:幽夢影:國學經典典藏版 全本布麵精裝

定價:58.00元

作者:漲潮 撰,孫寶瑞 注譯

齣版社:中州古籍齣版社

齣版日期:2018-01-01

ISBN:9787534874130

字數:

頁碼:

版次:1

裝幀:精裝

開本:16開

商品重量:0.4kg

編輯推薦


《幽夢影》大約成書於康熙三十七年(1698)前,是一部筆記隨感小品集,收錄作者格言、箴言、哲言、韻語、警句等219則。張潮取幽人夢境、似幻如影之意,盡情地抒發瞭對人生、自然的體驗和感受,蘊涵著破人夢境、發人警醒的用心,為此名為《幽夢影》。它以清麗明快的文筆、精闢獨到的議論、深蘊豐富的思想獨樹一幟。“所發者皆未發之論,所言者皆難言之情”,一反模擬效仿的陳詞濫調,庸俗遺風,以清新峻拔的格調流芳於世,在當時的知識分子中引起強烈的反響和共鳴。文學傢餘懷為其作序,王晫為其題辭,黃周星、張竹坡等140多名文人寫瞭560餘則評語。這些評語既有文意的疏通,又有觀點、意境的進一步發揮,同樣具有一定的創作價值。其後又産生瞭一些仿效之作,其中較有影響的有硃锡綬(號弇山草衣)的《幽夢續影》,又有獨到之處。

內容提要


我社推齣的這套《國學經典典藏版》,是繼我社國學經典百部叢書後的又一力作,所選皆為中國傳統文化的精髓,體例上以原文、注釋、白話解讀的形式對經典著作進行明白曉暢的注解,以全本形式呈現在讀者麵前,讀者跨越文言文的隔閡,真正親近經典、領悟傳統文化的巨大魅力,在愉快的閱讀之旅中獲得通透暢達的人生智慧,對於做人做事都有重要的指導意義。本套書采用國際流行的16開異形本,版式疏朗大方,裝幀印刷精美,便於攜帶和閱讀。

《幽夢影》有一捲本和二捲本(分上下兩編),為《昭代叢書》、《晨風閣叢書》、《嘯園叢書》等叢書所收錄,並有清代刊本二捲。這次白話翻譯注釋本,以《昭代叢書》本(一捲本)為底本,與《嘯園叢書》本及其他刊本相勘照,在吸收前人的成果的基礎上進一步注譯。體例上按原文、評語、注釋、譯文順序排列,力求詳盡、準確、完備。補入《嘯園叢書》本中的少量評語,均予注明。同時,增添瞭清末潘祖蔭為《幽夢續影》寫的序。以求把《幽夢影》打造成一部足本、善本、精品。

由於此書語言簡短,意蘊深刻,有些地方難以把握。注譯中齣現的錯誤之處,敬請方傢不吝賜教。

目錄


作者介紹


前言3

餘懷序7

孫緻彌序9

石龐序11

四季讀25

獨讀與共讀26

無善無惡是聖人26

天下有一物知己,亦可免恨28

為月憂雲32

花不可以無蝶33

春聽鳥聲34

因時擇酒友35

金魚紫燕物類神仙37

入世與齣世38

賞花·醉月·映雪39

讀書與擇友40

楷書須如文人40

入詩與入畫41

少年人和老年人42

春者,天之本懷43

若無翰墨棋酒,不必定作人身44

願在木而為樗44

古今人必有其偶46

三餘47

莊周夢為蝴蝶,莊周之幸也48

藝花可以邀蝶49

景有言之極幽而實蕭索者,煙雨也50

纔子而富貴50

新月恨其易沉51

躬耕吾所不能學52

十恨53

樓上看山54

攝召魂夢、顛倒情思的勝景55

假使夢能自主,雖韆裏無難命駕55

昭君以和親而顯,可謂之不幸56

愛花與愛美人57

捨生香而取解語者也58

窗內人於窗紙上作字59

以閱曆之淺深為所得之淺深59

吾欲緻書雨師60

為濁富不若為清貧61

天下惟鬼富尊62

蝶為纔子之化身62

因雪想高士63

聞聲如臨其境64

一歲諸節,以上元為65

雨65

古之不傳於今者66

道士之能詩者,空榖足音66

當為花中之萱草68

物之稚者,惟驢可厭68

耳聞不如目見68

尋樂境乃學仙,避苦趣乃學佛70

富貴而勞悴,不若安閑之貧賤70

惟耳能自聞其聲71

聽琴則遠近皆宜72

目不能識字,其悶尤過於盲73

並頭聯句73

為何不姓李?74

論花75

高語山林者,輒不喜談市朝76

天下萬物皆可畫,惟雲不能畫76

人生如此,可雲全福77

毋惑乎民之貧也?78

養花與膽瓶78

春雨如恩詔79

論全人80

武人不苟戰,是為武中之文81

文人講武事大都紙上談兵81

鬥方止三種可存82

情必近於癡而始真83

全纔者其惟蓮84

注得一部古書,允為萬世宏功84

三者都無是處85

文體貴在創新85

友道之所以可貴也87

畫虎不成反類狗87

戒、定、慧,漸近自然89

南北東西,一定之位也90

道觀和佛寺90

雖不善書,而筆硯不可不精92

方外不必戒酒,但須戒俗93

論石94

律己宜帶鞦氣95

厭惡和喜好96

耳中彆有不同96

月下97

胸中之山水,妙在位置自如98

百年之計種鬆98

四季之雨99

詩文之體得鞦氣為佳99

筆墨·書籍·山水100

人非聖賢,安能無所不知101

史官所紀者,直世界也102

先天八卦,竪看者也102

書103

求知己於君臣,則尤難之難104

善人與惡人105

福105

人莫樂於閑,非無所事事之謂也106

文章是案頭之山水107

論音韻107

怒書、悟書和哀書110

讀書樂111

發前人未發之論,方是奇書111

密友112

自賞,隻容花鳥趨陪113

難忘者名心一段114

芰荷可食而亦可衣114

宜於耳復宜於目者,彈琴也115

曉妝116

相思之者116

眉公、伯虎諸君,曾共我談笑幾迴118

文章與錦綉,兩者同齣於一原119

《韆字文》中詩傢常用之字未備120

花不可見其落121

種花須見其開121

惠施、虞卿,今皆不傳122

山居得喬鬆百餘章123

賞月124

孩提之童,一無所知124

讀書則不可不刻125

酒可好,不可罵座126

清閑可以當壽考127

不獨誦其詩讀其書是尚友古人128

無益之施捨,莫過於齋僧129

錢多不如境順129

讀生書不若溫舊業130

字與畫同齣一原131

忙人園亭和閑人園亭132

酒可以當茶,茶不可以當酒132

世間大不平,非劍不能消也133

不得已而諛之者,寜以口毋以筆134

好酒者,未必盡屬能詩135

梅令人高,蘭令人幽136

感人之物137

羨和靖梅妻鶴子138

清高固然可嘉,莫流於不識時務138

美人139

蠅蚊140

有山林隱逸之樂而不知享141

物各有偶,擬必於倫142

惟黑與白無太過143

《說文解字》分部144

人生必有一樁極快意事144

四季風146

冰裂紋極雅,然宜細不宜肥147

鳥聲147

專務交遊,其後必緻纍己148

,非識字之過也149

善讀書者與善遊山水者150

園亭之妙,在丘壑布置151

清宵獨坐,邀月言愁152

官聲采於輿論152

胸藏丘壑,城市不異山林153

梧桐為植物中清品154

喜讀書者不以忙閑作輟155

蛛為蝶之敵國156

立品須發乎宋人之道學156

草木亦知人倫157

豪傑易於聖賢158

牛與馬,一仕而一隱也159

古今至文160

纔情160

孔子和釋迦牟尼161

有青山方有綠水162

嚴君平以蔔講學者也162

人·禽·獸163

劍不幸而遇庸將163

天下無書則已,有則必當讀164

搦管拈毫,豈可甘作鴉鳴牛喘165

媸顔陋質,不與鏡為仇166

忍166

九世同居,不可以為法也167

論作文之裁製168

詞麯為文字中的尤物169

好花170

觀手中扇麵以知人171

水火171

文有雖通而極可厭者172

遊玩山水,亦復有緣173

貧而無諂,富而無驕173

讀書·遊山·檢藏174

寜為小人之所罵,毋為君子之所鄙175

傲骨不可無,傲心不可有176

蟬和蜂177

癡、愚、拙、狂,人每樂居之177

唐虞之際,音樂可感鳥獸178

苦可耐而酸不可耐179

影像180

能讀無字之書,方可得驚人妙句180

若無詩酒,則山水為具文181

纔子而美姿容,佳人而工著作182

麯逆之讀音182

“六”、“國”之讀音183

形用與神用184

硯185

獨樂樂、與人樂樂和與眾樂樂186

四生186

我願來生為美人,必有惜美之意188

祭曆代纔子佳人189

聖賢者190

天極不難做190

擲升官圖192

動、植物中有三教192

佛氏之論,餘謂此皆喻言人身也193

蘇東坡和陶詩尚遺數十首195

予嘗偶得句195

極妙之境196

鏡與水之影197

水聲、風聲、雨聲198

詩文之佳者,何以金玉、珠璣譽之198

能閑世人之所忙者199

讀經與讀史200

居城市中,當以畫幅當山水201

朋友201

花鳥中之伯夷、伊尹、柳下惠202

無其罪而虛受惡名者,蠹魚也203

神奇化為臭腐,是物皆然203

黑與白204

恥與痛205

鏡不能自照206

詩不必窮而後工206

張跋208

江之蘭跋209

楊復吉跋210

王晫題辭211

附錄212

潘祖蔭序212

幽夢續影/硃锡綬213

真嗜酒者氣雄213

鶴令人逸213

善賈無市井氣214

學導引是眼前214

求孝子必於情人215

造化,善殺風景者也215

靜坐216

觀虹銷雨霽時216

貪人之前莫炫寶217

文人富貴,起居便帶市井217

花是美人後身218

能食淡飯者,方許嘗異味219

非真空不宜談禪219

善得天趣220

凶年聞220

訪友觀物221

三恨221

庭中花與室中花222

惜花與愛纔222

琴不可不學223

此舉俱失造化本懷224

觀居身無兩全,知處境無兩得224

憂時勿縱酒225

不靜坐不知忙之耗神者速225

筆蒼者學為古226

讀古碑宜遲226

長生和長樂227

雪之妙在能積228

為雪硃欄228

築園必因石229

園藝229

遣筆四稱230

談禪不是好佛,隻以空我天懷230

路之奇者,入不宜深231

動中仍須靜231

習靜覺日長232

少年處不得順境232

素食則氣不濁233

八意233

琴醫心234

盲235

靜與忙235

至人無夢236

感逝酸鼻237

水仙237

小園玩景,各有所宜238

富貴作牢騷語239

天與人之善順、善逆物理239

名山鎮俗240

民情要按民實求,拘不得成法241

笑241

醫花十劑242

臒字不能盡梅243

果與葉之艷於花者243

脂粉長醜244

綠245

樹245

摶土成金無不滿之欲245

情246

將營精捨先種梅246

詞章滿壁,所嗜不同247

愛則知可憎247

雲何享福,讀書是248

厚施與即是備急難248

利字從禾,利莫甚於禾248

乍得勿與249

接人不可猝然改容,持己不可偶爾改度249

有遠誌者不輕乾進250

孤潔以駭俗,不如和平以諧俗250

鼕室密宜焚香251

蓄養251

任氣語少一句252

以任怨為報德則真切253

偏是市儈喜通文253

真好色者必不淫254

俠士勿輕結,美人勿輕盟254

寜受嘑蹴之惠255

貧賤時少一攀援,他日少一掣肘255

舞弊之人能防弊256

善者藉我疑256

過施弗謝256

英雄割愛257

天地自然之利257

漢魏詩像春258

鬼榖子方可遊說258

唐人之詩多類名花259

後記261

文摘


序言



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