思想大師的婚姻智慧 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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羅濱譯 著

圖書標籤:

• 婚姻
• 情感
• 心理學
• 思想
• 智慧
• 人際關係
• 自我成長
• 哲學
• 愛情
• 傢庭

店鋪： 博學精華圖書專營店

齣版社： 新華齣版社

ISBN：9787501173624

商品編碼：29729794825

包裝：平裝

齣版時間：2006-01-01

基本信息

書名:思想大師的婚姻智慧

：25.00元

售價：17.0元,便宜8.0元,摺扣68

作者:羅濱譯

齣版社：新華齣版社

齣版日期：2006-01-01

ISBN：9787501173624

字數：250000

頁碼：248

版次：1

裝幀：平裝

開本：

商品重量：0.381kg

編輯推薦

婚姻之所以為一種契約，不隻是為瞭的運用與維持，而是為瞭經營一個真正的共同生活。所謂真正，指的是一方麵有經濟與精神的條件做基礎，另一方麵更有道德的責任與義務做基礎。
　　　　　　　　　　　　　　　　　——愛理斯
　　大多數婚姻的結局是精神上的失望和生理上的剝奪。要經受得起婚姻的摺磨，女性必須特彆健康纔行。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　——弗洛伊德
　　應該承認，當一個女人成為母親，她對性的興起就自動減弱，她深深體驗瞭母性，有九個月的時間，她跟一個跳動的新生命一起存在。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　——奧修
　　婚姻關係的性是一生的變化和旅程。某些時候會離你遠去，但是屬於你的男女關係仍舊持續不停地嚮前發展，這就是性的流動。隻是這種關係或流動的錶現，但它卻是一種*生動的錶現。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　——勞倫斯
　　這本書是***大師羅素、勞倫斯、弗洛伊德、奧修、尼彩等人對人生婚姻的精闢闡述。這些人的思想影響瞭世界曆史的發展進程。他們的許多文章在世界各國廣為流傳，其思想性影響瞭一代又一代人。

內容提要

人們對婚姻有許多看法，就它的基本方式下一個定義的話，可以說婚姻就是閤法的同居關係。
　　《思想大師的婚姻智慧》一書精心編譯瞭世界思想傢羅素、叔本華、勞倫斯、濛田、弗洛伊德、愛理斯、尼采、泰戈爾、司湯達、伏波娃、奧修等思想大師關於婚姻的論述。這些人的確影響瞭世界曆史的發展進程。他們的許多文章，在世界各國廣為流傳，其思想性影響瞭許多的人，也改變瞭許多人的命運。這本書是大師們對婚姻的高水準的闡述。
　　如何看待婚姻問題呢？《思想大師的婚姻智慧》一書會給你許多啓示，雖說本書是從哲學觀點齣發來談論婚姻問題的，但並不深奧，全書共有七個章節，分彆為：婚姻密碼、婚製掃描、兩性本色、婚姻與性、感官王國、性愛道德、孩子問題。這些章節從不同角度講述瞭婚姻問題，是一本值得閱讀的通俗讀物。
　　在文明狀況下，婚姻是一國風俗或道德習慣的一部分，從而成為一種契約關係。剋裏斯欣認為：“婚姻之所以為一種契約，不隻是為瞭的運用與維持，而是為瞭經營一個真正的共同生活。所謂真正，指的是一方麵有經濟與精神的條件做基礎，另一方麵更有道德的責任與義務做基礎。”如果從進入婚姻關係的人的生活來看，婚姻也是兩個人自由選擇的一個結閤，其目的是戀愛的錶現。
　　閱讀這本書，能提高你對婚姻的認識，通過自己的努力，也會真正擁有一個完美的婚姻。

目錄

作者介紹

文摘

序言

穿越曆史的迷霧：從古羅馬的傢庭法則到維多利亞時代的道德睏境 一捲關於人類情感、社會結構與權力更迭的宏大史詩。 本書並非聚焦於某位特定領域“大師”的個人經驗總結，而是以一種更加廣闊和深入的史學視角，剖析瞭人類曆史上婚姻製度的演變及其背後的社會、經濟、法律和哲學根源。我們試圖揭示，在“婚姻”這一人類最基本的社會契約形成與重塑的過程中，不同文明是如何應對愛、責任、財産繼承與權力分配的永恒矛盾的。 第一部分：古典世界的基石——血緣、契約與榮耀 我們將目光投嚮古希臘城邦與羅馬共和國的黃昏。婚姻在這裏，遠非基於浪漫的愛戀，而是一種至關重要的政治工具和經濟聯盟。 希臘的理想與現實： 深入探究雅典公民的婚姻觀。女性的社會角色被嚴格限製在“閨房”之內，她們的價值在於生育閤法的繼承人，而非精神上的伴侶。柏拉圖在《理想國》中對婚姻和傢庭的激進設想（如公妻製）與亞裏士多德強調的基於財産和德行的結閤形成瞭鮮明對比。我們將分析這些理論如何服務於城邦的穩定，以及在這種製度下，女性（如斯巴達女性的相對自由）是如何在父權製的夾縫中尋求生存空間的。 羅馬的“Pater Familias”權力： 羅馬的傢庭結構以其嚴苛的“傢長權”（Patria Potestas）為核心。我們將詳細闡述這種法律權力如何滲透到婚姻的各個層麵——從新娘的轉移（Conferreatio, Coemptio, Usus）到離婚的易變性。婚姻在很大程度上是兩大傢族（Gens）之間的權力再分配。重點分析奧古斯都時代對婚姻和生育的立法嘗試，這些嘗試反映瞭帝國在道德衰退危機前夕，試圖用法律手段挽救傳統羅馬傢庭價值的努力，以及這最終如何被日益復雜的帝國社會結構所稀釋。 第二部分：中世紀的重塑——神權、贖罪與騎士精神 隨著基督教在歐洲的崛起，婚姻的概念被徹底神聖化，從一種世俗契約轉變為不可分割的聖禮。 教會的介入與統一： 分析教會如何逐步確立其對婚姻的絕對管轄權，尤其是對“共居的同意”和“非公開婚姻的無效性”的界定。中世紀早期，關於婚姻的法律規定往往是混亂的，但隨著格裏高爾改革的推進，教會成功地將婚姻從傢族事務提升為上帝與信徒之間的誓約。我們將探討“貞潔”和“忠誠”如何成為婚姻的兩大支柱，以及離婚的禁令如何塑造瞭社會對破碎婚姻的看法。 騎士精神與宮廷之愛： 這是一個充滿悖論的時代。一方麵是嚴苛的教會教義，另一方麵，在貴族階層中，“宮廷之愛”（Courtly Love）作為一種理想化的、通常是禁忌的浪漫情愫開始興起。我們考察特裏斯坦與伊索爾德的傳說如何反映瞭這種張力——將最高級的愛獻給非婚姻對象，同時將婚姻降格為職責與繼承的工具。這種精神上的分裂，為後世文藝復興時期的個人主義思潮埋下瞭伏筆。 第三部分：啓濛的挑戰與工業的陣痛 文藝復興解放瞭思想，但婚姻製度的結構性變化直到啓濛運動和工業革命纔真正開始鬆動。 契約論與個人自由的萌芽： 盧梭、洛剋等思想傢對自然權利的強調，開始挑戰基於血統和神授的婚姻閤法性。婚姻被重新概念化為兩個自由個體基於相互契約的選擇。然而，我們將審視這種“自由”在實踐中是如何被經濟地位所限定的——隻有擁有財産的男性纔能真正享有這種“選擇權”。 維多利亞時代的雙重標準： 工業革命極大地改變瞭傢庭的經濟功能，使之從生産單位轉變為消費和情感庇護所。我們將深入剖析維多利亞時代英國中産階級的婚姻觀。這是一個極端矛盾的時期：社會對女性的道德要求達到瞭曆史頂峰（“天使在傢庭”），但經濟現實卻迫使大量女性進入工廠。法律上，女性的財産和人身權利被丈夫完全支配（Coverture）。本書將分析法律改革（如《已婚婦女財産法案》）是如何在社會劇變麵前緩慢而艱難地實現的，以及這些法律的背後，是無數女性為爭取基本人權而進行的無聲抗爭。 第四部分：現代社會的解構與重構 進入二十世紀，戰爭、女權運動和大眾文化對婚姻的傳統定義發起瞭持續的衝擊。 兩次世界大戰的催化作用： 戰爭打破瞭既有的性彆分工，女性進入勞動力市場，極大地改變瞭她們對獨立經濟地位的認知。戰後，對“完整傢庭”的渴望與經濟獨立意識的覺醒産生瞭新的衝突。 情感滿足成為核心訴求： 從社會契約嚮“情感夥伴關係”的轉變是現代婚姻最顯著的特徵。我們將探討心理學對傢庭觀念的影響，當婚姻的核心目的不再是生存、財産或宗教義務，而是個人的幸福感和情感的充實時，這種期望的重量如何壓垮瞭許多伴侶關係。我們將審視“離婚率上升”背後的復雜社會學原因，而非僅僅將其歸咎於道德鬆懈。 結語：永恒的張力 本書的最終目的，不是提供一套放之四海而皆準的“智慧”，而是通過跨越數韆年的曆史考察，揭示婚姻作為一種製度，其本質上始終在“社會穩定（職責）”與“個體滿足（自由）”之間拉扯的永恒張力。理解這些曆史背景，纔能更清晰地認識我們今天所麵臨的婚姻睏境與未來走嚮。我們觀察到，從古羅馬的傢長權到現代的伴侶平等，權力結構的轉移從未停止，但人類對歸屬感和親密關係的渴望，卻從未改變。

评分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格有一種奇特的魔力，它既有學術研究的嚴謹性，又不失散文的流暢與韻味。我特彆喜歡作者在引入新概念時所使用的那些精妙的比喻。比如，在談到長期伴侶間的“情感儲備”時，作者將它比作一個高風險投資組閤，需要持續的、小額的投入來對衝突發的“市場波動”。這個比喻極其形象地解釋瞭為什麼那些日常瑣碎的關心和體貼，在危機時刻能發揮齣遠超預期的穩定作用。閱讀過程中，我感覺自己不是在被動接受信息，而是在和一位極其博學且富有同理心的智者進行一場深入的對話。它並沒有提供一劑萬能的“藥方”，這一點我很欣賞，因為它承認瞭人類情感的復雜性。相反，它提供瞭一套觀察世界的“濾鏡”，幫助讀者在混亂的關係信息中辨識齣真正重要的信號。書中的案例跨度極大，從古代宮廷的秘聞到現代都市的速食愛情都有涉獵，但無論載體如何變化，其核心對“人性的永恒需求”的捕捉從未偏離。讀完後，我感覺視野被極大地拓寬瞭，對“親密”這個詞匯的理解也上升到瞭一個新的維度。

评分☆☆☆☆☆

這本書的行文節奏極其自由，跳躍性很強，仿佛是作者在思維的星空中隨機點亮瞭一顆顆智慧的燈塔。其中關於“非理性承諾”的探討，尤其發人深省。作者指齣，許多看似不閤邏輯的、基於情感而非理性的堅守，恰恰是關係得以延續的關鍵“錨點”。如果一切都完全基於成本效益分析，那麼任何一段關係都會因為邊際效用的遞減而解體。書中引用瞭一些人類學的案例，說明在許多文化中，“盟誓”的重要性遠高於實際的“錶現”。這種對情感超理性價值的肯定，在充斥著量化標準的當代社會顯得尤為珍貴。它提醒我們，在親密關係中，有些東西是無法用數字衡量的，比如那個隻有我們倆纔懂的笑話，或者某個特定時刻的眼神交流。這本書的價值在於，它敢於挑戰那種將所有情感現象都還原為生物本能或社會交換的簡化論，轉而擁抱人類情感中那份迷人而又不可預測的“非理性深度”。讀完後，我感到一種久違的浪漫主義情懷被重新點燃，但這種浪漫不再是盲目的，而是建立在對人性復雜性的深刻理解之上的。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，這本書的閱讀門檻並不低，它要求讀者有一定的耐心去消化那些跨學科的知識融匯。作者毫不避諱地引用瞭社會學、心理學乃至演化生物學的理論，試圖構建一個多層次的解釋框架來解讀伴侶間的互動規律。我個人對其中關於“依戀理論”在成人關係中的延伸應用部分特彆感興趣。作者沒有停留在教科書式的解釋，而是通過對幾組截然不同的案例對比，展示瞭同一種依戀模式如何在不同的性格組閤下，産生齣截然相反的婚姻結果。比如，兩位迴避型依戀的個體在一起，究竟是會形成一個彼此獨立、互不打擾的“高效聯盟”，還是會因為缺乏情感連接而最終疏遠？書中給齣的分析充滿瞭細微的差彆和前提條件，讓人意識到，簡單的標簽化分類在真實生活中是多麼蒼白無力。這本書更像是一本進階指南，它假設你已經瞭解瞭基礎的“兩性關係”常識，現在要帶你進入更深、更難的“係統優化”階段。對於那些已經嘗試過許多快速技巧卻收效甚微的人來說，這本書提供瞭一種更根本的解決思路。

评分☆☆☆☆☆

這本書的洞察力簡直令人拍案叫絕，它仿佛為我揭開瞭一層關於人際關係本質的薄紗。作者在梳理諸多曆史案例時，那種抽絲剝繭的能力讓人佩服得五體投地。我印象最深的是關於“權力動態”的那一部分，它並非簡單地羅列誰說瞭算，而是深入探討瞭在不同文化背景和社會結構下，伴侶之間如何微妙地平衡控製與順從。特彆是對十九世紀某些顯赫傢族內部溝通模式的分析，那種含蓄、充滿潛颱詞的交流方式，在今天看來依然有極強的現實意義。書中提到，很多看似堅不可摧的關係，其實是建立在一係列未被言明的“交易”之上，一旦其中一方的“價值”發生變化，整個結構就會搖搖欲墜。這種深層次的剖析，讓我開始重新審視自己生活中那些習以為常的互動模式，不再滿足於錶麵的和諧，而是去探究其深層的驅動力。這本書的敘事風格是那種沉穩而富有哲理的，讀起來不急不躁，但每一個論斷都像一塊厚重的基石，支撐起一個宏大的理論體係。對於那些渴望理解關係復雜性的讀者來說，這無疑是一份珍貴的地圖。

评分☆☆☆☆☆

這本書給我的最大震撼是它對“敘事構建”在維係關係中的核心作用的強調。作者認為，所有穩定的關係都共享著一套高度一緻的“我們是誰，我們為什麼在一起”的故事版本。如果伴侶雙方講述的故事齣現偏差——比如，一方認為關係是浪漫的探險，另一方認為關係是現實的閤作——那麼摩擦幾乎是必然的。書中詳盡地分析瞭“敘事漂移”是如何悄無聲息地侵蝕信任的。我特彆喜歡作者提齣的“共同迴憶的策展人”這一概念，它提醒我們，記憶並非被動儲存，而是需要雙方積極共同維護和編織的。這有點像是在經營一個私人博物館，如果不對展品（共同經曆）進行定期的重新闡釋和標記，它們就會被遺忘或被誤解。這本書的論述方式非常具有啓發性，它促使我去反思自己和伴侶在談論過去時，是否存在著“信息不對稱”或“情感側重”的差異。它不是教你如何“吵架少一點”，而是教你如何“講好同一個故事”。