詳細描述
- 作者: (唐)釋道宣 撰
- 齣版社: 國傢圖書館齣版社
- ISBN: 9787501363971
- 齣版時間: 2018-06
- 裝幀: 平裝
- 開本: 32開
《廣弘明集》初次成書於唐高宗麟德元年(664),續補工作持續到瞭乾封三年稍後。全書三十捲,分十篇輯錄魏晉南北朝至隋唐年間佛教弘法文獻,錄文五百六十餘篇,僧俗作者共計二百多人。十篇就是十類,分彆為《歸正篇》《辯惑篇》《佛德篇》《法義篇》《僧行篇》《慈惻篇》《誡功篇》《啓福篇》《滅罪篇》《統歸篇》等。許多當時流傳的佛教弘法著作,如北周釋道安《二教論》、甄鸞《笑道論》、任道林《周祖巡鄴請開佛法事》、王明廣《周祖天元立對衛元嵩上事》、隋釋彥琮《福田論》《通極論》、唐釋法琳《破邪論》《辯正論》等,道宣都將其收錄進《廣弘明集》中。
作者簡介:釋道宣(596-667),唐代僧人。律宗三派之一南山宗創始人,佛教史學傢。因常住終南山研究和弘傳戒律,世稱南山律師。潤州丹徒(今江蘇)人,一說長城(今浙江長興)人。曾參加玄奘譯場。學識淵博,著述很多。著有《四分律刪繁補闕行事鈔》《大唐內典錄》《廣弘明集》《續高僧傳》《集古今佛道論衡》《釋迦氏譜》等
《廣弘明集》由唐代道宣律師奉敕編纂,是中國佛教史上一部極具分量的史料匯編,也是研究佛教在隋唐時期發展的重要文獻。本書匯集瞭自漢至隋唐之間,關於佛教的官方奏疏、僧官條令、度僧傳戒、寺院管理、僧侶傳記、以及批駁佛法、論辯興衰的各種史料,內容宏富,史料價值極高。 時代背景與編纂緣起 《廣弘明集》的編纂,與隋唐時期中國佛教的蓬勃發展,以及國傢對佛教的管理和規範息息相關。隋唐是中國佛教發展的高峰時期,佛教在社會各個層麵都産生瞭深遠影響。然而,伴隨佛教的興盛,也齣現瞭僧侶數量膨脹、寺院經濟發展、以及社會上對佛教的質疑和批評等問題。 唐代統治者一方麵推崇佛教,積極興建寺院、度僧、講經說法,另一方麵也需要對龐大的僧團進行有效的管理和規範,以維護社會秩序和國傢穩定。道宣律師作為一代律宗高僧,洞悉佛教在社會中的地位與作用,也深切體會到佛教發展中麵臨的挑戰。在這一背景下,他奉敕編纂《廣弘明集》,旨在係統地梳理佛教在中國的發展曆程,匯集官方對於佛教的政策法令,以及僧團自身的管理規範,為統治者提供治佛依據,也為僧侶提供行為準則,更是為後人留下寶貴的曆史記錄。 內容結構與核心要旨 《廣弘明集》全書共十二冊,內容包羅萬象,體現瞭編纂者廣泛的搜集能力和嚴謹的治學態度。其核心內容主要可歸納為以下幾個方麵: 一、 官方政策與奏議: 這是《廣弘明集》最為顯著的特點之一。書中收錄瞭曆代帝王對佛教的詔令、敕文,以及朝廷大臣與佛教相關的奏議、錶章。這些文獻反映瞭國傢政權在不同時期對佛教的態度、政策導嚮以及具體管理措施。例如,關於度僧的資格、數量限製,關於寺院的土地、財産的管理,關於僧官的設置、職能,以及在國傢重大事件中,皇帝下令僧眾祈福、超度等內容,都詳盡記錄在案。這些官方文件不僅是研究中國古代政治製度的重要資料,更是理解佛教如何融入中國社會,並受到國傢權力影響的直接證據。 二、 僧官製度與律令: 《廣弘明集》詳細記載瞭中國古代僧官的設置、職權範圍以及相關的律令規定。僧官製度的建立,標誌著國傢對僧團的正式管理。從最初的簡單設立到後來復雜的層級製度,書中都有所體現。同時,與僧官製度相配套的各種律令,如關於僧侶的戒律、行為規範、衣食住行等方麵的規定,都體現瞭官方試圖將佛教僧團納入國傢管理體係的努力。這些內容對於研究中國古代佛教的製度化、組織化進程具有不可替代的價值。 三、 度僧與傳戒: 度僧(齣傢為僧)和傳戒(授以戒律)是佛教僧團得以延續和發展的重要環節。本書收錄瞭曆代度僧的奏疏、審批流程,以及傳授戒律的相關記載。這不僅能讓我們瞭解古代僧侶的來源、齣傢途徑,更能從中窺見當時社會對僧侶身份的認知以及國傢對僧侶數量的控製。傳戒的內容則直接關係到僧侶的修行與生活,是佛教內部事務的重要組成部分,也是研究佛教戒律在中國傳播與演變的重要依據。 四、 寺院管理與經濟: 寺院作為佛教的活動中心,其管理和經濟狀況直接影響著佛教的整體發展。書中記載瞭有關寺院的創建、審批、規模、以及寺院的財産、土地、莊園等經濟活動的史料。例如,關於寺院“三綱”(住持、首座、維那)的職責,寺院收支的管理,以及國傢對寺院經濟的稅收、徵用等,都為我們提供瞭研究古代寺院經濟形態和運作模式的珍貴資料。 五、 僧侶傳記與事跡: 《廣弘明集》也收錄瞭大量僧侶的傳記和事跡。這些傳記包括高僧的生平、修行、弘法事跡,以及一些普通僧侶的經曆。通過這些鮮活的個體故事,我們可以更直觀地瞭解古代僧侶的生活狀態、精神追求,以及他們在社會中所扮演的角色。這些傳記不僅是佛教史的研究對象,也是研究古代社會生活、文化交流、思想傳播的重要素材。 六、 佛法辯論與毀譽: 佛教在中國的發展並非一帆風順,曆史上也曾齣現過多次“毀佛”事件。書中收錄瞭當時士大夫、文人對佛教的批評、攻訐,以及佛教徒的辯護、論述。這些關於佛法興衰的辯論,深刻反映瞭佛教在中國與本土文化(如儒傢、道傢)的碰撞與融閤,以及社會各界對佛教的態度和認識。通過這些辯論,我們可以更清晰地看到佛教在中國社會中經曆的挑戰與演變。 學術價值與研究意義 《廣弘明集》作為一部史料匯編,其學術價值和研究意義體現在多個方麵: 1. 佛教史研究的基礎文獻: 《廣弘明集》是研究中國佛教史,特彆是隋唐時期佛教發展的不可或缺的基礎性文獻。它提供瞭大量的原始史料,填補瞭許多曆史空白,為學者們深入研究佛教的教理、教團、寺院、藝術、與社會文化的關係提供瞭堅實的基礎。 2. 政治史與製度史研究的寶貴資料: 書中豐富的官方文獻,為研究中國古代的政治製度、法律體係、特彆是與宗教相關的政策法規,提供瞭極其寶貴的材料。例如,僧官製度的演變、度僧的審批流程、寺院的管理條例等,都為製度史研究提供瞭直觀的證據。 3. 社會史與文化史研究的獨特視角: 通過對僧侶傳記、寺院生活、佛法辯論等內容的解讀,我們可以深入瞭解古代社會的宗教信仰、道德觀念、文化風尚以及人際關係。佛教在古代社會中扮演的角色,以及其與社會各階層的互動,都通過本書得以生動展現。 4. 漢傳佛教傳承的重要見證: 《廣弘明集》係統地記錄瞭佛教在中國早期傳播、發展、本土化過程中的諸多重要環節。它見證瞭佛教如何在中國傳統文化的土壤中生根發芽,並最終成為中華文化的重要組成部分。 5. 跨文化交流的研究素材: 佛教自印度傳入中國,本身就是一次重要的跨文化交流。書中涉及的許多內容,如佛教典籍的翻譯、佛教思想的本土化、佛教與儒道思想的論辯等,都為研究中國與域外文化的交流與融閤提供瞭生動的例證。 結語 《廣弘明集》並非僅是佛教內部的教義闡釋,它更是一部深刻反映中國古代社會、政治、文化與宗教互動的大型史料集成。通過對這部巨著的深入研究,我們不僅能更好地理解佛教在中國曆史長河中的地位與作用,更能從中窺見中華文明獨特的演進軌跡,以及不同思想文化碰撞與融閤的智慧。其內容之詳實,史料之珍貴,使得《廣弘明集》成為後世研究中國佛教乃至中國古代史的重要基石,其價值曆久彌新,至今仍被學界廣泛引用和推崇。
我最近把手頭上的幾套不同版本的古代典籍都拿齣來對比瞭一下,發現這個版本的注釋和校勘工作做得真是細緻入微。很多我之前讀起來感到睏惑的地方,在這套書中都有非常詳盡的解釋和齣處考證,不再是簡單地羅列原文,而是深入到語境和曆史背景中去剖析。特彆是對於一些生僻的字詞和典故,注釋得恰到好處,既沒有冗長拖遝之嫌,又保證瞭信息的完整性。這對於我們這些非科班齣身的自學者來說,無疑是極大的幫助。它仿佛請瞭一位學識淵博的老師站在身邊,隨時為你答疑解惑,大大提升瞭閱讀的效率和理解的深度,讓人感覺自己不再是孤軍奮戰。