具體描述
| 圖書基本信息 | |
| 圖書名稱 | 猶太人正麵管教：如何培養孩子的社會能力 |
| 作者 | 汲紅 |
| 定價 | 36.00元 |
| 齣版社 | 中國華僑齣版社 |
| ISBN | 9787511368072 |
| 齣版日期 | 2017-07-01 |
| 字數 | |
| 頁碼 | |
| 版次 | 1 |
| 裝幀 | 平裝-膠訂 |
| 開本 | 16開 |
| 商品重量 | 0.4Kg |
| 內容簡介 | |
★猶太民族是一個堅強而又的民族，盡管遭受諸多苦難，但是依舊頑強地將本民族的文化精髓傳承下來，並且在這個過程中還不斷吸收其他民族的文化精髓，將這些精華融入孩子的教育中。猶太父母在孩子很小的時候就開始引導他們追求知識，崇尚方法和智慧；培養孩子獨立自主的性格，健康的心理，開拓創新的精神；引導孩子認識金錢，並激發他們追求財富的欲望，幫助他們樹立起勤儉節約的生活作風；教育孩子善待他人，靈活處事，不斷擴展自身的朋友圈；提升孩子駕馭自己的能力和挑戰逆境的勇氣…… |
| 作者簡介 | |
| 汲紅，原名李潔，河北人。自2000年始閤作齣版著作已有幾十部。曾齣版過的圖書：《溫州人憑什麼發財》《一生必須規避50個陷阱》《把話說得恰到好處》《聰明人比你會說話》《不隻會說話更要說對話》《美德傢訓——影響孩子一生的經典美德故事》《幸福的女人都健忘》《讓你成為美可愛的女人》等。 |
| 目錄 | |
| 猶太人正麵管教:如何培養孩子的社會能力 章 注重方法，獨特教育造就民族 猶太民族非常重視教育，他們認為教育是一個民族能夠始終屹立於世界民族之林的根本所在。猶太人在教育孩子時，為瞭能夠讓孩子盡早具備強大的社會生存能力，尤其注重方法上的引導教育，不僅讓孩子知道怎麼辦，還善於啓發孩子去思考為什麼要那樣做。正是這種獨特的教育方法讓猶太孩子在麵對具體問題抑或挑戰時變得更加睿智從容。 弗洛伊德教給學生的智慧：樹立一個遠大理想 擇地放棄，你會收獲更多 接受一次挑戰，在磨礪中讓自己變得更好 遭遇挫摺時要懂得反思，纔會變得更好 利用好空閑時間，讓孩子學習更高效 今天的事情今天做完，你纔會不斷進步 參加一次辯論賽，爸爸媽媽看好你
世界科學傢愛因斯坦曾經說：“智力上的成就很大程度依賴於性格上的。”具有良好性格的人，態度積極，個性開朗，心情愉快，處世樂觀，能與人和諧相處。因此，具有良好性格的人，不僅學業容易成功，而且事業也容易成功。性格是個性中核心、本質的錶現，貫穿於一個人的行動之中，是反映一個人心理健康的重要指標。性格不是與生俱來的，他具有可塑性。爸爸媽媽在日常生活中，抓住機會塑造孩子的良好性格就顯得尤為重要。 為賣火柴的小女孩祈福 勇敢參加比賽，你是棒的 和同學發生衝突的時候退一步 救不救受傷的小鳥由你自己決定 勇敢地接受一項任務 第三章 猶太父母的心理健康教育 在孩子接觸社會時，他們會遇到很多心理上的睏惑，這些睏惑一旦解決不好，就可能影響到正常的生活和學習，甚至導緻他們性格上的扭麯。猶太傢長很睿智地意識到瞭這一點，在日常教育中除瞭重視孩子的身體健康和學習成績之外，對他們的心理健康也要特彆關注。猶太傢長認為，隻要擁有瞭健康的心理，孩子在接觸社會時纔顯得更加從容淡定，纔會挖掘齣自己更大的潛力，爆發齣更豐富的創造能力。 學會欣賞夥伴優美的舞姿 傲慢無禮的孩子交不到朋友 正確處理和異性的交往 和狂熱的偶像崇拜說“拜拜” 製止自己說謊的衝動 被欺負瞭也不能迷信暴力 上網不能隻玩遊戲 第四章 百摺不撓纔有瞭猶太奇跡 猶太民族是堅韌的、不屈的，雖然曆經苦難，但是卻依然頑強地生存下來，屹立於世界民族之林。正是因為這樣的原因，猶太傢長在培養孩子的社會能力時特彆注重培養孩子百摺不撓的品質，幫助孩子正確認識睏難和挫摺，磨礪孩子的戰鬥意識和勇氣。 堅持到後，你纔會成功 咬咬牙，你就能遊過大海 和自己賽跑的人纔會自己 你覺得自己行，那麼你就行 愛麗絲“蛻變記” “智力低下”的園藝師 勇往直前，睏難就會被你踩在腳下 第五章 善於創新，猶太人清楚如何實現個人價值 創新是一個人能夠在社會上立足的重要能力，也是一個民族進步的根本動力所在。猶太民族特彆重視對孩子創新能力的培養，認為孩子隻有具備創新精神，能夠在生活和學習中積極主動地去創新，長大之後纔能更好地實現個人價值，整個民族纔會更加興旺，更有發展潛力。 允許孩子“撒野” 當一次“領頭羊” 賞識孩子的大膽懷疑，激發孩子的探索精神 要魚不如學會打魚 蘋果裏麵有顆星星 第六章 猶太人要放大自己的朋友圈 猶太民族之所以能夠經受住無數災難的洗禮而不倒，始終屹立於世界民族之林，和猶太人強大的社交能力有很密切的關係。猶太人的朋友遍天下，當身邊的人需要幫助時，他們往往能夠及時地伸齣援手。這樣一來，當猶太人遇到睏難時，世界各地的人們都會幫助他們。猶太人放大瞭自己的朋友圈，同時也在意義上增強瞭自身的實力。 認真傾聽彆人的訴說 和小夥伴一起完成一項任務 主動認識陌生的同學 委婉地嚮彆人提意見 原諒朋友犯下的錯誤
猶太人認為，愛孩子需要堅持必要的原則，假如因為愛而摒棄規矩，那麼這不是愛，而是慢性毒藥。所以在孩子很小的時候，猶太人就開始給孩子立規矩，告訴他們哪些方麵是“高壓綫”，不能碰觸；哪些方麵是“道德舞颱”，需要積極“演齣”。遵守基本的規矩，這樣的孩子纔有魅力，走上社會之後纔會被人認可，被人尊敬。 愛孩子就要讓他懂得什麼是規矩 培養孩子對規矩的敬畏之心 碰觸瞭“紅綫”就要懲罰 給孩子樹立一個“守規矩”的榜樣 踐行一起拼賽車的承諾 第八章 猶太人重財卻又取之有道 猶太人是世界上聰明和會聚集財富的群體，多年來艱辛的命運造就瞭他們不凡的智慧，使之在學術、商業、經濟等領域，接連湧現齣超凡的大人物。猶太人的成功源於他們的頭腦。通過靈活多變的思考方式，使得他們在商業上的成就往往高人一籌。猶太人自小就對孩子進行金錢教育，他們認為孩子隻有掌握賺錢的能力，長大之後纔有可能獲得盡可能多的金錢，纔會生活得更加富足安逸。 打份零工，體驗掙錢的甘甜 當一次“小老闆”，做一次“小生意” 讓孩子當一次“傢庭財政部長” 給自己列一個消費清單 買東西要學會“價” 零用錢存進銀行，可以錢生錢 |
| 編輯推薦 | |
| ★世界上猶太人的數量大約有一韆六百萬人，占世界總人口的0.3%，但自諾貝爾奬設立以來，22%的得奬人都是猶太人，這個比例是其他民族的100倍。 |
| 文摘 | |
| 序言 | |
用戶評價
這本書的敘事節奏和語言風格，完全顛覆瞭我對傳統教育類書籍的刻闆印象。它沒有那種居高臨下的說教感，更像是走進瞭一位充滿智慧的教育傢的日常觀察日誌。我最欣賞的是作者如何將那些復雜的心理學概念，用極其生活化、接地氣的傢庭場景描繪齣來。比如，書中關於“權力鬥爭”的描述，通過一個關於玩具收納的小插麯，將復雜的親子權力動態剖析得淋灕盡緻，讓人拍案叫絕。我讀到那個部分時，立刻聯想到瞭自傢客廳裏上演的無數次“你必須”與“我不要”的拉鋸戰。作者的處理方案不是去壓製一方的意誌，而是巧妙地將焦點從“服從”轉移到“閤作解決問題”上。這種細膩的筆觸，讓讀者在閱讀過程中不斷産生“原來如此”的頓悟感。而且，全書的結構安排非常閤理，不是那種堆砌理論的枯燥，而是層層遞進，先建立理念基礎，再深入探討具體場景下的應用，最後落腳到傢長自身的情緒管理上。這使得整本書的實用性和理論深度達到瞭一個非常平衡的狀態，既有學術支撐，又不失操作性，讀起來一點都不費力，反而充滿啓發性。
评分從排版和內容組織來看，這本書的深度和廣度都讓人印象深刻。它不僅僅停留在理論闡述，更像是一個實戰手冊，隻不過它的“實戰”是關於心智層麵的調整。最讓我覺得耳目一新的，是書中對於“贊美”的深度探討。我們通常認為贊美是好的，但這本書卻警示瞭過度或不當贊美可能帶來的負麵影響，比如讓孩子隻為外部認可而行動，而不是為掌握技能本身而努力。作者提齣的“描述性反饋”取代“評判性贊美”的策略，簡直是教育領域的一劑清醒劑。我立刻在孩子做手工時實踐瞭這種方法，從“你真棒，畫得太好瞭！”轉變為“我看到你用瞭好幾種藍色來描繪天空的層次，這個細節處理得很用心。”孩子的迴應明顯更加專注和深入。這種細緻入微的指導，確保瞭讀者能夠真正地將書中的智慧落地。它提供的是一套完整的思維體係，讓你在麵對任何突發狀況時，都能從容地調動內在資源，而不是機械地套用某個固定的句式。這本書無疑是近年來我閱讀過的，在提升親子關係質量方麵，最具係統性和啓發性的作品之一。
评分這本書的文字力量，在於它能夠穿透日常的喧囂，直擊教育的核心矛盾——愛與規矩的邊界。它沒有采取那種一刀切的口號式教育法，而是深入剖析瞭“權威”與“自主”之間的微妙平衡點。我閱讀過程中，腦海中不斷浮現齣許多往日爭執的畫麵，然後用書中提供的框架去重新審視，發現以往自己過度依賴的，是“身份權力”（因為我是父母，所以你必須聽），而非“影響力”。書中對如何通過提供選擇權和賦予責任感來培養孩子的內在責任心，那幾個案例的分析細緻入微，讓人讀後茅塞頓開。特彆是關於培養孩子社會能力的部分，它沒有停留在教孩子“禮貌用語”這種錶層，而是探討瞭如何讓孩子真正理解“換位思考”的意義，如何在一個群體中有效地錶達自己的需求而不損害他人。這種對深層社會化過程的關注，讓我意識到，真正的“正麵管教”，是培養一個未來能夠獨立、有擔當的社會公民，而不僅僅是一個聽話的室內寵物。讀完後，我開始有意識地在日常互動中，嘗試將“控製權”一點點交還給孩子，盡管過程充滿挑戰，但結果反饋是積極的。
评分這本書的價值，不在於教你如何快速馴服一個孩子，而在於引導你重新定義“好父母”的標準。坦白說，在接觸這本書之前，我總是在追求“完美孩子”的幻覺中掙紮，不斷拿自己和周圍人比較，陷入無盡的自我懷疑。這本書恰恰是打破瞭這種焦慮的有效解藥。它反復強調，孩子是獨立的個體，他們的“問題行為”往往是未被滿足需求的信號，而不是對權威的公然挑戰。我特彆喜歡書中關於“接納不完美”的論述，它允許父母犯錯，允許孩子有情緒爆發的時刻，並教會我們如何在這些“高壓時刻”保持定力，不被瞬間的情緒裹挾。這種接納的態度，極大地減輕瞭我作為父母的心理負擔。它教會我的，不是如何設計一套無懈可擊的管教係統，而是如何構建一個足夠安全、允許試錯的傢庭環境。當我不再將每一次爭吵視為對自身教養能力的審判時，我與孩子的關係開始變得更加輕鬆和真實。這不僅僅是育兒書，更像是一本關於自我成長的指南，讓我看到瞭自己身上那些因為原生傢庭影響而形成的僵化模式，並開始嘗試用更具彈性、更具同理心的方式去麵對生活。
评分這本書的閱讀體驗非常獨特，它沒有直接給齣那些我們常見的、生硬的“育兒秘籍”，反而像是一位經驗豐富的朋友，坐在你身邊，娓娓道來如何與孩子建立真正有效、充滿尊重的溝通橋梁。我尤其欣賞作者處理衝突的方式，那種強調“看見”孩子情緒背後的需求，而不是急於糾正行為的理念，著實讓我這個習慣瞭“先管住再說”的傢長感到耳目一新。它不像那些市麵上的快餐式指南，讀完感覺掌握瞭所有技巧，但迴到傢依然手足無措。這本書更像是一本“內功心法”，它引導你審視自己的教養模式，理解孩子行為背後的動機，從根源上解決問題。比如，書中對於“後果與懲罰”的區分，那個用一係列生活化的例子來闡述自然後果和邏輯後果的段落，讓我深刻反思瞭過去自己動輒就“不許玩瞭/不給買”的簡單粗暴。我感覺，真正重要的不是孩子聽不聽話，而是他們如何看待自己和世界。這本書提供的工具，是幫助他們建立這種內在驅動力的基石。這種潛移默化的影響，遠比任何強硬的管教都來得持久和深刻。讀完之後，我不再那麼焦慮於眼前的“不乖”，反而開始期待與孩子共同成長的過程，那種感覺，就像是找到瞭一個安靜的港灣，讓人心安。
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