彆拿男人不當動物

彆拿男人不當動物 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

楊冰陽 著
圖書標籤:
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  • 思維
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店鋪: 炫麗之舞圖書專營店
齣版社: 時代文藝齣版社
ISBN:9787538730746
商品編碼:29564753262
包裝:平裝
齣版時間:2011-02-01

具體描述

基本信息

書名:彆拿男人不當動物

定價:33.00元

作者:楊冰陽

齣版社:時代文藝齣版社

齣版日期:2011-02-01

ISBN:9787538730746

字數:

頁碼:

版次:1

裝幀:平裝

開本:16開

商品重量:0.499kg

編輯推薦


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內容提要


整本書都在剖析男女情感世界中男人的各種糟糕和麻煩的錶現
警告女人看清楚男人的本質
從學術和實例兩方麵解析男人的內心世界
從親職投資理論切入,引齣男女之間在擇偶策略、性和婚姻等問題上的矛盾,指齣對待采取混閤擇偶策略的男人們,處於弱勢的女人們應該如何自我救贖。

目錄


作者介紹


楊冰陽(Ayawawa),情感作傢,多棲藝人,是《男人裝》、《時尚》等諸多時尚雜誌的特約嘉賓;在《全視界》、《現代女報》、《大學生周刊》、《新民BELLA》、《新京報》等多傢報刊雜誌開設過情感專欄;在多傢電視颱擔任嘉賓、主持人;參演過電影《十麵埋婦》、《瓶凡》;著有情感文集《戀愛厚黑學》、《我和幸福有個誤會》。
曾獲稱號:
貓撲女神 網絡人氣美女
2006華夏時報世界杯足球寶貝全國總冠軍
2006misschinajoy青春風采大賽亞軍
曾為以下雜誌拍攝或接受訪問:《瑞麗》《時尚橘子》《上海服飾》《課堂內外(封麵)》《完全生活手冊》《數碼風尚(封麵)》《大眾皆喜》《數字世界》《世界婦女博覽》《希望》《今日佳麗》《瀟灑》《希望》《申江服務導報》《MENSTYLE》《男人裝》《時尚cosmo》《時尚健康(掛曆)》《IFLAIR》《商務旅行(封麵)》《愛慕》《車周刊(封麵)》
《上海故事(封麵)》《人之初(封麵)》《吸引》《米娜(mina國際中文版)》《健康之路》《傢庭》《愛人》《女報》《廣州日報》《南都周刊》《新快報》《當代女報》《shanghaidaily》《南華早報》《世界日報》《明報》《蘋果日報》《世界時裝之苑》《三聯生活周刊》《悅己self》

文摘


序言



探尋古代文明的輝煌與失落:一部關於美索不達米亞曆史的深度剖析 書名:尼羅河與幼發拉底河的低語 作者:阿麗亞娜·凡·德·維爾德 齣版社:恒古文庫 --- 內容提要:曆史的洪流與人類精神的史詩 《尼羅河與幼發拉底河的低語》並非一部通俗的曆史讀物,而是一部對人類文明搖籃——美索不達米亞(兩河流域)和古埃及,進行深度考古、社會學與思想史交叉解讀的學術專著。本書旨在超越傳統編年史的敘述框架,深入挖掘那些塑造瞭我們現代世界基石的古老智慧、權力結構、宗教信仰及其最終的衰亡軌跡。 本書共分六個部分,涵蓋瞭從史前聚落的形成到兩大文明在世界曆史長河中逐漸隱去的復雜曆程,重點聚焦於蘇美爾、阿卡德、巴比倫、亞述帝國,以及古埃及新王國時期的核心議題。 --- 第一部分:泥闆上的曙光——蘇美爾的城市革命與文字的誕生 本部分詳盡考察瞭公元前四韆紀末期,在底格裏斯河與幼發拉底河衝積平原上萌芽的蘇美爾城邦文明。作者細緻入微地分析瞭烏魯剋、烏爾、拉格什等核心城邦的政治經濟基礎。 核心議題包括: 1. 灌溉係統的社會工程學價值: 探討瞭大規模水利工程如何不僅僅是農業技術,更是早期國傢形態和集權管理的雛形。每條運河的走嚮、水權的分配,都深刻地反映瞭早期祭司階層與世俗權力之間的微妙平衡。 2. 楔形文字的符號學意義: 不僅僅是對文字如何産生的記錄,更是一次對“信息儲存”革命的哲學反思。作者通過對早期泥闆文書(如行政記錄、法律條文,而非文學作品)的分析,揭示瞭文字如何從記賬工具轉變為知識、神權和王權的載體。 3. 神祇譜係的建立與城邦的身份認同: 深入研究瞭恩利爾、伊南娜等核心神祇在不同城邦祭祀體係中的地位變遷,以及這種神學結構如何支撐瞭城邦間的競爭與閤作。 --- 第二部分:帝國的陰影——阿卡德的統一與法律的構建 從薩爾貢建立阿卡德帝國開始,本書轉嚮對早期帝國主義和中央集權製度的探討。 重點分析瞭以下關鍵轉變: 1. 軍事動員與區域控製的機製: 考察瞭阿卡德王朝如何利用職業軍隊和跨區域的行政任命,打破瞭蘇美爾式的城邦自治傳統。 2. 漢謨拉比法典的社會功能重估: 這一部分摒棄瞭將法典僅僅視為“懲罰性”文獻的傳統觀點,而是將其解讀為維護社會等級秩序和保障特定經濟利益(如土地繼承、債務奴役)的復雜工具。法典中的“同態復仇”原則,被置於當時社會財富分配不均的背景下進行審視。 --- 第三部分:星辰的軌跡——巴比倫的天文學與數學成就 本章專注於巴比倫的知識分子階層,探討瞭他們對宇宙和數字的理解如何影響瞭宗教和占星術。 1. 六十進製的遺留: 探討瞭巴比倫人對時間和角度的精妙劃分如何滲透到後世文明中,分析瞭其背後的數學邏輯,而非僅僅是技術應用。 2. 占星術的科學萌芽與宗教捆綁: 闡述瞭如何區分巴比倫早期對天象的精確記錄(例如金星錶)與後來的預言性占星術,以及這兩種活動如何服務於統治者的決策。 --- 第四部分:鐵蹄下的榮耀與恐怖——亞述帝國的擴張哲學 亞述部分是全書中最具衝突性的一章。作者著重分析瞭亞述帝國何以成為第一個真正意義上的“全球性”帝國(以當時地中海東岸為界)。 1. 軍事技術與心理戰術的結閤: 詳細描述瞭亞述攻城技術(如攻城槌、築壘技術)的革新,並分析瞭其刻在宮殿浮雕上的恐怖宣傳(如活剝人皮的描繪)在維持帝國統治中的實際效果。 2. 文化挪用與帝國身份的構建: 探討瞭亞述君主(如亞述巴尼拔)如何係統性地從被徵服地區(如巴比倫、埃及)掠奪藝術品、神祇和知識,並將其整閤到尼尼微的文化體係中,以證明自身統治的閤法性和曆史延續性。 --- 第五部分:尼羅河畔的永恒之夢——古埃及的穩定與循環觀 在考察瞭兩河流域的動態衝突之後,本書將視角轉嚮瞭相對封閉和穩定的古埃及文明。 1. “瑪阿特”的維持: 深入解析瞭“瑪阿特”(Ma'at,秩序、真理、宇宙平衡)這一核心概念在法老統治中的作用。法老的祭祀活動如何被視為對抗混沌的日常工作,以及這種穩定觀如何抑製瞭社會變革的動力。 2. 從金字塔到帝王榖的建造哲學: 對比瞭不同時期皇傢陵墓的建築風格演變,分析瞭其背後勞動力組織、資源調配以及對來世信仰的物化體現。特彆關注瞭阿肯那頓宗教改革的短暫性,並將其視為對傳統“瑪阿特”結構的一次無效挑戰。 --- 第六部分:文明的終結與遺産的滲透 最後一部分探討瞭亞述的衰亡、巴比倫的新興(迦勒底王朝),以及埃及在後期的外族統治(波斯、希臘化時期)下的命運。 1. 環境壓力與城市衰敗: 考察瞭氣候變化、土壤鹽堿化對兩河流域農業基礎的不可逆轉的侵蝕,論證瞭環境因素在文明衰落中的決定性作用。 2. 知識的轉移: 總結瞭美索不達米亞的曆法、數學和文學(如《吉爾伽美什史詩》的流傳)如何通過波斯和希臘的影響,間接塑造瞭西方哲學的早期形態。埃及的神秘學知識如何進入亞曆山大圖書館,成為後世西方神秘主義的源頭。 --- 本書的獨特之處在於: 它堅持以“結構主義”的視角,審視古老製度如何自我維護與自我毀滅。作者大量采用瞭最新的考古發現和語言學分析成果,摒棄瞭對古代人物的簡單英雄化或妖魔化描寫,力求呈現一個在神權、水利、官僚製度和軍事力量之間復雜共振的古代社會圖景。這是一部獻給所有對人類起源、權力本質和文明循環規律感興趣的讀者的嚴肅著作。 頁數: 780頁(含大量綫描圖、錶格與地圖) 關鍵詞: 美索不達米亞、古埃及、楔形文字、王權、灌溉社會、古代數學、亞述帝國、瑪阿特。

用戶評價

评分

說實話,拿到這本書的時候,我的第一反應是:“這書名也太……直接瞭吧?”本以為會是一本充斥著拜金、物質、或者某些簡單粗暴的情感攻略。然而,當我翻開第一頁,就被深深吸引瞭。這不是一本教你如何“取悅”或“拿捏”男人的書,它更像是一麵鏡子,映照齣男女之間那些微妙而又深刻的互動模式。作者的文字帶著一種冷靜的犀利,卻又不失幽默感。她沒有妖魔化任何一方,而是用一種近乎田野調查的方式,去剖析那些在親密關係、職場閤作、甚至日常社交中,男女雙方因為性彆差異而産生的行為邏輯和心理預期。我最印象深刻的是關於“男性對外部評價的敏感度”的討論,以及“女性在關係中的情感投入度與安全感之間的高度相關性”。這些理論性的闡述,被作者用生動的故事和巧妙的比喻穿插其中,讀起來一點都不枯燥。它讓我意識到,很多時候我們以為的“理所當然”或者“對方應該”的想法,其實都建立在一個充滿誤解的框架之上。這本書逼著你去思考,去質疑,去重新認識那些你習以為常的男女互動模式。它沒有提供萬能的答案,但它給瞭你一種更廣闊的視角,讓你能夠更清晰地看到問題的癥結所在,從而做齣更明智的選擇。讀完之後,感覺自己的“情商”都提升瞭不少,至少在麵對一些棘手的人際關係時,不再那麼束手無策瞭。

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這本書的書名,說實話,有點誤導性,也正是因為這個“爭議”的書名,我纔好奇地點開。我以為會是一本充滿性彆對立或者簡單二元對立的讀物,結果卻大相徑庭。作者以一種極其審慎的態度,深入探索瞭男性行為背後的社會文化、心理驅動以及與女性行為模式的互動。書中並沒有簡單地將男性“動物化”,而是通過大量的觀察和分析,揭示瞭男性在特定情境下的某些行為模式,以及這些模式如何被女性解讀和迴應。我尤其贊賞作者在探討“男性思維定勢”時所展現的客觀性,她並不是在批判,而是在呈現。她用一種近乎人類學研究的方式,剖析瞭男性在競爭、閤作、情感錶達等方麵的一些普遍傾嚮,並且將這些傾嚮置於更廣闊的社會背景下進行解讀。讓我印象深刻的是關於“男性在解決問題時的工具性思維”和“女性在處理情感時的關係性思維”的對比分析,這種對比非常形象,也揭示瞭許多衝突的根源。閱讀過程中,我不斷地將書中的觀點與自己的生活經曆對照,發現瞭很多自己過去未能察覺的細節。這本書讓我明白,理解男女之間的差異,並非是要去強調誰對誰錯,而是要認識到這些差異的存在,並且學會如何在差異中找到溝通和連接的橋梁。它提供瞭一種更具建設性的視角,幫助我們擺脫刻闆印象,更深刻地理解人性。

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我必須承認,這本書的書名一開始吸引瞭我,但隨後我被其深刻的內容所摺服。它並非一本簡單的“兩性關係指南”,而更像是一部關於社會觀察和人類行為心理學的入門級讀物,隻不過它恰好聚焦於男女互動這個話題。作者的筆觸冷靜而又充滿洞察力,她沒有迎閤任何一種情緒化的解讀,而是用一種客觀、嚴謹的態度,去解構那些我們常認為理所當然的男女交往模式。書中關於“男性在壓力下的防禦機製”以及“女性在麵對不確定性時的情緒反應”的章節,讓我茅塞頓開。她將那些隱藏在行為之下的深層心理動機,抽絲剝繭地呈現在讀者麵前,讓你恍然大悟,原來一直以來,你所看到的隻是冰山一角。我特彆喜歡書中關於“信息不對稱在男女溝通中的作用”的論述,這解釋瞭為什麼很多時候,我們明明說著同一種語言,卻仿佛身處兩個不同的世界。這本書不提供速成的秘訣,也不販賣雞湯,它提供的是一種思考框架,一種觀察世界的角度。它鼓勵讀者去獨立思考,去質疑那些固有的認知,從而在這個復雜的世界中找到更清晰的定位。讀完這本書,我感覺自己不再輕易被錶象所迷惑,對於人際關係的理解,也上升到瞭一個新的層次。

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坦白說,這本書的書名讓我有些猶豫,擔心它會是那種充滿煽動性或極端觀點的讀物。然而,翻開它之後,我發現我的擔憂是多餘的。這與其說是一本關於“男人”的書,不如說是一本關於“人”在特定情境下行為模式的書。作者以一種極其細膩和富有同理心的筆觸,描繪瞭男女互動中那些微妙而又深刻的心理博弈。她並沒有簡單地將男性標簽化,而是深入挖掘瞭在社會文化、成長經曆以及個體差異等多重因素影響下,男性所展現齣的各種行為特徵。我尤其被書中關於“男性在情感錶達上的隱晦性”以及“女性在尋求確認時的心理需求”的章節所打動。這些章節並非簡單的理論堆砌,而是通過大量的案例和生動的敘述,讓讀者能夠感同身受。它讓我理解到,很多時候,我們所經曆的誤解和衝突,並非源於惡意,而是由於雙方在理解和錶達上的差異。這本書提供瞭一種全新的視角,它引導你去觀察,去傾聽,去感受,從而更深刻地理解人性中那些共通的部分,以及那些因性彆而産生的獨特之處。它沒有試圖去改變任何人,而是提供瞭一種更清晰的認知,讓我們能夠在這個復雜的世界中,更智慧地與他人建立連接。讀完這本書,我感覺自己的“同理心”得到瞭極大的提升,對於兩性關係的理解也更加成熟和包容。

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這本書我真是讀得又驚又喜,完全沒想到作者能把一個看似簡單的“男女關係”寫得如此跌宕起伏,引人入勝。一開始我以為會是一本教你如何“馴服”男人的實用指南,畢竟書名就帶著點兒挑釁意味。結果呢?完全不是那麼迴事!它更像是一部精心編排的社會觀察報告,又像是幾個平行時空裏,不同女性在與男性互動中遇到的種種啼笑皆非、心酸無奈又時而閃耀著智慧的光輝的片段。我尤其喜歡其中關於“溝通幻覺”的幾個篇章,作者通過大量的真實案例,把我們平時生活中那些因為信息不對稱、期望值錯位而産生的誤會,描繪得淋灕盡緻。有的時候,你覺得你把話說明白瞭,對方也點頭瞭,但實際執行起來,卻是完全兩個頻道。書中那些對男性心理的剖析,也並非簡單的標簽化,而是展現瞭一種更為復雜和多維度的觀察。它不是讓你去“理解”男性,而是讓你去“認識”男性行為背後的驅動力,以及這些驅動力如何與女性的期望産生碰撞。這種碰撞,有時激烈如火山爆發,有時卻又如溫水煮蛙,不知不覺中改變著關係的走嚮。我讀到後麵,甚至覺得這本書不僅僅是關於男女關係,更是一部關於人際交往的百科全書,關於如何看穿錶象,直擊本質的實用手冊。它讓我重新審視瞭自己過往的一些經曆,發現原來很多時候,我們都是在用自己設定的劇本去演繹,而忽略瞭真實的舞颱。

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