不如极简过生活

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佐木夕 著
图书标签:
  • 极简生活
  • 断舍离
  • 生活方式
  • 自我提升
  • 幸福感
  • 简约主义
  • 慢生活
  • 心灵成长
  • 实用指南
  • 整理收纳
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店铺: 文轩网少儿专营店
出版社: 民主与建设出版社有限责任公司
ISBN:9787513921176
商品编码:29452464622
出版时间:2017-06-01

具体描述

作  者:佐木夕 著作 定  价:48 出 版 社:民主与建设出版社有限责任公司 出版日期:2018年06月01日 ISBN:9787513921176 去过极简生活,给人生做减法带着你的极简生活理念,我们一起踏上极简的旅途,听我之故事,谱你之心曲,若你能趁一壶清酒尚烈时写就,就莫待一杯温酒已凉时动笔! 精简欲望,活出生命的本真生活就是一场“断舍离”的旅行,我们在旅途中遇见各种各样的人和事,丢弃一些,得到一些,而后渐渐明白真正想要什么,遂在这花花绿绿的世界中,面对形形色色的选择,走出令自己很愉悦的一步。极简生活,很简单的才好看好物质生活变简单了,精神世界也就丰富了,放下了磕磕绊绊的琐碎,没有了丝丝缕缕的心事,人自然变得轻松起来,有更多的等 Chapter 1  去过极简生活,给人生做减法
极简主义,改变你一生的生活理念
用坚定的意志力,专注于心灵的修行
带上情怀,用热情改造生活
心安静下来,感受生活的质朴
修炼品格,成为的自己
以简为美,对未来充满希望
行动吧!与极简做朋友
去过想要的生活
Chapter 2  精简欲望,活出生命的本真
精简欲望,活出生命的本真
不将欲望当作理想
学会断舍离,让心灵减负
不用刻意压制,用精神力量来净化欲望
“精专”往往比“多杂”更重要
提升内在修养,不做“键盘侠”
不要成为手机奴隶
不要被金钱冲昏头脑
Chapter 3  极简生活,最简单的才最美好
学会整理,精简家具
部分目录

内容简介

不断地给人生做减法,重新认识生活的本质!
活得素与简,倾听内心很真实的声音。
你是否手机上装满了各种App,用到的却不过那么几个;你是否家里的衣橱、抽屉里塞满了衣物,可常穿、常用的也不过那么几件;你是否忍不住几分钟就刷一次微博和微信朋友圈,一离开手机内心就觉得痛苦?你是否被各种应酬和生活琐事占据着你大量的时间精力,让你身心疲惫……
也许,你根本不无须活得这么累,你只需要换一种角度看生活,解决问题的方法也很简单。佐木夕著的《不如极简过生活(精)》是一本倡导“极简主义”,改变你生活方式的实用的减负指南!它从精简欲望、生活极简、物质极简、职场极简等几个方面,通过作者生活中真实的小故事,告诉大家应舍弃生活中不必要的东西,集中精力追求生命中本质的事物,在有限的时间里创造出更精彩的价值和属于自己的。
佐木夕 著作 佐木夕,旅日作家、某上市公司高管、酷爱读书和旅行、生活的观察者也是记录者。多年前开始痴迷于极简主义后,欲罢不能。她认为,我们应该要换一种角度看生活,舍弃生活中不必要的东西,集中精力追求生命中本质的事物。     极简主义,改变你一生的生活理念
    此刻我正端着一杯醇香咖啡,躺在沙发上享受这下午茶时光,一双星星眼里尽是对未来的憧憬。
    可在十年前,甚至两年前,我都还是个每天疲于工作和交际,过着随波逐流、周而复始生活,始终混乱的人。让这一切从根本上发生改变的原因,是我践行了极简主义生活。
    而这,也正是我在本书中要急切分享给你们的!
    记得十年前,我初登职场,跟同期大部分毕业新生一样为生存苦苦挣扎。没有辉煌的工作履历可写,只能在苍白的简历上精心插入几条美化边框,以为这样就能清新脱俗,吸引面试官目光,可战战兢兢递出去时,却连眼神都不敢与面试官对接等
远方之声:跨越时空的文明回响 一部探索人类文明进程、审视个体精神世界的史诗级作品 作者: 艾丽娅·凡尔纳(笔名) 页数: 约 680 页 装帧: 精装,附带手绘插图与历史地图 --- 导言:迷失与重塑的时代坐标 我们身处一个信息爆炸却精神日渐匮乏的时代。科技的洪流以前所未有的速度重塑着我们的物理世界,但真正的“进步”是否已触及人类最深层的存在意义?《远方之声》并非一本宣扬简单生活的指南,而是一次对人类文明宏大叙事、个体精神困境以及未来可能性的深刻反思与追问。 本书作者艾丽娅·凡尔纳,一位隐居多年的历史地理学家兼符号学家,以其独特的跨学科视角,带领读者进行一场横跨数千年、深入多重文明腹地的精神漫游。全书结构宏大而精妙,分为“回溯之镜”、“失落的中心”与“地平线上的回音”三大卷,层层递进,揭示了人类文明在追求速度与复杂性时所付出的隐性代价。 --- 第一卷:回溯之镜——失落的秩序与初民的智慧 第一卷是全书的基石,作者将时间轴拉回到人类文明的黎明时期,考察那些我们视为“原始”但实则拥有惊人复杂“秩序”的早期社会结构。 1. 尼罗河畔的几何学与时间观: 凡尔纳深入考察了古埃及王朝的祭祀体系与宇宙观。她摒弃了传统上将古埃及视为单纯的王权崇拜,转而关注其对“马特”(Ma'at,宇宙秩序与真理)的精确维护。书中详细分析了金字塔群的选址,如何不仅是天文学的体现,更是对地球磁场与水文规律的深刻理解。作者认为,早期文明对“精准”的追求,是基于对自然律令的敬畏,而非对物质的占有。这种“结构化的精神生活”,是后世文明逐步丧失的宝贵遗产。 2. 轴心时代的焦虑与形而上的构建: 本卷的重点聚焦于公元前 8 世纪至公元前 3 世纪的“轴心时代”。从孔子的“仁”到苏格拉底的“认识你自己”,再到吠陀经典的“梵我合一”,作者描绘了一幅群星闪耀的精神图谱。她特别提出一个论点:轴心时代的思想家们,正是在面对早期城市化带来的社会异化时,才被迫构建出深刻的、超越物质的形而上学体系。这些体系,实质上是对人类精神家园的首次大规模“重新设计”,试图用道德与哲学来对冲社会复杂性带来的精神熵增。 3. 罗马的遗忘与“公共性”的消亡: 作者对古罗马的分析聚焦于其法律与工程奇迹背后隐藏的“精神真空”。罗马的“公民权”是一种极度高效的组织工具,但它过度强调外部的、契约性的连接,而削弱了内在的、基于共同信仰的联结。当公共领域逐渐被私人利益与官僚体系侵蚀时,即便是最宏伟的帝国,其精神基础也已然崩塌。书中通过对罗马后期“面包与马戏”的社会学剖析,预示了现代社会中“娱乐至死”的文化基因。 --- 第二卷:失落的中心——现代性的悖论与异化的景观 第二卷将视角拉回到近现代,对工业革命以来人类社会结构的关键转折点进行了批判性审视。 1. 启蒙的“去魅”与科学的“量化暴政”: 凡尔纳并不否定启蒙运动的伟大,但她敏锐地指出了其带来的“去魅”过程——世界被还原为可测量的、可操作的机器。这种“量化至上”的思维,渗透到教育、经济乃至人际关系中。书中详述了功利主义如何成为指导现代社会行为的隐形代码,将人的价值简化为生产力与消费能力。作者运用社会学理论,探讨了劳动异化如何从工厂车间蔓延至知识工作领域,使人成为系统中一个可替代的零件。 2. 城市的“高密度悖论”: 本书花费大量篇幅探讨了现代都市的生存体验。城市本应是文明的交汇点,但它制造了一种“高密度下的孤独”。作者引用了早期城市规划师的梦想与现实的巨大落差,分析了现代建筑的“功能至上”如何剥夺了环境的叙事性与场所精神。在“效率”的名义下,我们用标准化取代了地方特色,用通勤时间取代了真实的社交深度,最终导致了大规模的“空间焦虑”。 3. 媒介革命的“失焦”效应: 凡尔纳将目光投向 20 世纪后半叶至今的媒介变革。她认为,从报纸到互联网,媒介的进化始终伴随着对“深度关注”能力的削弱。信息流的加速,使得“事件”被快速消费,遗忘了“背景”与“后果”。现代人生活在一种持续的“当下性”中,无法建立起历史的纵深感或对未来的责任感,如同一个永远在点击下一页的读者,却从未真正理解前文的含义。 --- 第三卷:地平线上的回音——重建“意义的生态学” 第三卷是全书的展望与呼唤,作者不再停留在批判,而是提出了重建人类精神家园的可能性,即“意义的生态学”。 1. 慢速文明的“非线性实践”: 作者不再诉诸于乌托邦式的回归田园,而是探讨如何在高速运转的现代体系中,嵌入“慢速的、非线性的实践”。这包括对“技艺的坚守”——无论是以手工制作、深入钻研一门手艺,还是专注于一项需要长周期投入的知识学习。这些实践提供了一种与线性时间竞争、与批量生产抗衡的内在稳定感。 2. “有限性”的回归与界限的艺术: 凡尔纳主张,现代的焦虑根源于对“无限可能”的虚假承诺。真正的精神富足,来自于对“界限”的自觉承认和尊重——对个人精力的有限、对资源的有限、对知识的有限。本书提出了“界限即自由”的观点,即当我们明确何为不可能或不必要时,我们才能真正将注意力投向何为重要。这是一种主动选择的“节制”。 3. 跨越“部落”的同理心网络: 在信息碎片化催生群体极化的时代,作者呼吁重建一种“深层同理心”。这种同理心不是廉价的口号,而是通过有意识地学习那些与自己背景、立场完全不同的历史叙事和生存体验。她详细介绍了如何通过阅读“他者的传记”和研究“被遗忘的少数族裔的历史”,来扩展心灵的空间,打破由算法固化的认知茧房。 4. 最后的呼唤:重拾“追问的勇气”: 《远方之声》的结尾,以对未来一代的期许作结。作者强调,我们需要的不是更多的答案或更快的技术,而是重新学会提出高质量的问题。人类文明的真正进步,不在于我们建造了多高的摩天大楼,而在于我们是否依然有勇气去质疑那些我们习以为常的结构,是否愿意为了一个更深刻的“为什么”而暂缓我们向前的脚步。 --- 结语:思想的远行 《远方之声》是一部需要时间沉淀的阅读体验。它要求读者放下已有的标签,准备好与古老的智慧、激进的批评以及审慎的希望进行一场深入的对话。它不是教人如何“减少”,而是教人如何“发现”——发现那些在喧嚣中被掩盖的、关于人之所以为人的永恒回声。这本书将引领你进行一次深远的、面向文明核心的远行。

用户评价

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一直以来,我都觉得自己是个“囤积狂”,无论是实体书、衣物,还是各种杂物,总觉得“有用”或者“舍不得”,不知不觉间,家里就堆满了东西,空间被挤压得喘不过气来。我常常陷入一种焦虑,看着一堆东西,不知道从何整理,也不知道哪些该留,哪些该舍。我尝试过几次断舍离,但往往虎头蛇尾,没多久又恢复了原样。最近,我翻阅了一本名为《不如极简过生活》的书,虽然我还没有完全读完,但书中的一些理念和方法已经开始在我心中发酵。它让我意识到,我们拥有的东西,往往不是在丰富我们的生活,而是在消耗我们的精力。整理和维护这些物品,需要花费大量的时间和心思,而这些时间本可以用来做更有意义的事情。书里提到的“审视物品的价值”,不仅仅是看它的实用性,更重要的是它是否能带来真正的愉悦和价值。很多时候,我们保留的物品,只是因为“曾经有用”或者“以后可能有用”,但这种“可能”往往遥不可及。这种思考方式,让我开始重新审视自己与物品的关系,不再是被动地被物品所占据,而是主动地去选择那些真正滋养自己生命的东西。这种转变,虽然缓慢,但却让我感到前所未有的轻松和自由。

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长久以来,我都觉得我的生活被太多的“应该”和“必须”所填满,每天像个陀螺一样不停地旋转,却总感觉失去了方向和意义。我被各种社会规则、他人期望以及自己设定的目标所裹挟,忙碌却不快乐。这本书,给我一种“停下来”的契机。它不是教我如何更有效率地去做更多的事情,而是鼓励我重新审视“什么才是真正重要的”。书中的“价值排序”的理念,让我开始反思,我每天所做的事情,有多少是真正符合我的内心愿望,又有多少是被外界因素所驱动的。它让我看到,极简生活不仅仅是关于物品的减法,更是关于生活方式的减法,是去除那些不必要的干扰,找到自己真正热爱的事物。这种思考,让我开始质疑那些“理所当然”的忙碌,重新审视自己的时间分配和精力投入。我不再盲目地追求“更多”,而是开始追求“更好”,追求那种能够带来内心平静和满足的生活状态。这种观念的转变,为我打开了一扇通往真正自由和幸福的大门。

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读了这本书,我才猛然惊觉,自己原来活在一种“过度拥有”的泥沼中。那些曾经被我视若珍宝的物品,很多时候只是占据了我的空间,消耗了我的注意力,甚至成为了一种精神负担。每次想要找点什么东西,都要在杂乱的角落里翻找半天,那种心力交瘁的感觉,现在回想起来都让人沮丧。书里那种“少即是多”的哲学,对我来说简直是一记醍醐灌顶。它不仅仅是关于丢弃物品,更是关于一种生活态度的重塑。我开始尝试去理解,真正的富足,并不在于你拥有多少物质,而在于你内心有多少宁静和满足。那些堆积如山的书籍,我真的有时间全部读完吗?那些一年都穿不到几次的衣服,真的有必要占据我的衣柜吗?这本书就像一面镜子,照出了我生活中的种种“冗余”,让我开始有勇气去面对那些“不必要”的存在。我不再害怕“失去”,反而期待“获得”内心的平静和清晰。这种思考的转变,正在悄悄地影响着我生活的方方面面,让原本杂乱无章的生活,渐渐有了条理和方向。

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我一直觉得自己是个“念旧”的人,每一样物品,无论是小到一张旧照片,还是大到一件曾经的家具,都承载着一段回忆,一段故事。因此,我对“丢弃”这件事,总是抱着一种矛盾的心情,既想拥有一个更清爽的空间,又难以割舍那些“过去”的痕迹。这本书的出现,为我提供了一个新的视角。它没有让我立刻抛弃所有过去,而是引导我去思考,究竟是什么让我们对物品产生情感依恋,以及如何才能在珍藏回忆的同时,不被它们所束缚。书中的“情感清理”概念,让我开始审视那些让我感到沉重或不再愉悦的物品,区分哪些是真正值得怀念的,哪些只是被惯性思维所保留的。我开始理解,回忆并非只存在于实物之中,更多的是储存在我们的心中。通过有选择性地保留和纪念,我反而能更清晰地感受到那些珍贵的过往,而不再让杂物堆积如山,模糊了对过往的记忆。这种“断舍离”的实践,让我得以与过去和解,也让我对未来有了更轻盈的期待。

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老实说,我曾经是个标准的“完美主义者”,对待生活中的一切都要求尽善尽美,包括物品的收纳和整理。我总觉得,东西就应该摆放得整整齐齐,每一件物品都要物归其位,稍有凌乱就会让我感到坐立不安。然而,这种“完美”却让我疲惫不堪,投入了大量的时间和精力去维持一个看似井井有条,实则僵化死板的生活状态。自从接触到这本书,我才意识到,极简生活并非是对“整洁”的绝对追求,而是一种“适度”的智慧。它不提倡将生活变得单调乏味,而是鼓励我们找到最适合自己的平衡点。书里的一些观点,比如“拥抱不完美”,让我感到一丝解放。我开始明白,生活本身就是充满变化的,不必强求事事都达到我的“完美标准”。偶尔的凌乱,或许也蕴含着生活的生机和活力。这种心态的转变,让我不再那么在意物品的外在呈现,而是更关注它们带给我的实际功能和情感连接。这种“放下”的姿态,让我卸下了不少不必要的心理包袱。

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