具體描述
吳敬璉、易中天、吳曉波、錢穎一、雷頤、許紀霖重磅推薦
明治維新150周年巨獻，百年前的那些人和事帶你瞭解不一樣的日本
書名：國傢的啓濛：日本帝國崛起之源
定價：58.00元
作者：馬國川
齣版社：中信齣版集團
齣版日期：2018-06
頁碼：386
裝幀：精裝
開本：32開
ISBN：9787508685595
本書由59個明治維新前後期的曆史人物的小故事組成，通俗易懂，趣味性強。通過這些風雲人物波瀾壯闊的故事來看那個時期的日本曆史，對於我國也有很強的藉鑒意義。
從1853年美國“黑船”叩響緊閉的，到1912年明治天皇去世，日本用60年時間從一個落後國傢躋身世界強國之列，成就瞭近代世界史上大國崛起的一個獨特模式，也成為許多追趕型國傢羨慕和模仿的對象。此書通過描寫這個時期的重要曆史人物和重大曆史事件，生動記錄瞭60年間日本奮起追趕、建設現代國傢的艱難曆程，也分析瞭日本後來走上軍國主義道路的內在原因。對於追求“大國崛起”的國傢而言，日本所走過的道路至今仍然有強烈的現實意義。
"序言：讀日本，想中國 // I
編 開 國
“黑船”驚醒“太平夢” // 003
羅森：擠進大曆史的小人物 // 023
為什麼給侵略者樹碑立像？ // 028
哈裏斯：瓦解日本鎖國體製的美國人 // 032
新島襄：日本個留學生的人生傳奇 // 037
鹹臨丸：日本精神的象徵 // 041
韆歲丸：從中國帶迴來的教訓 // 045
日本的“愛國賊” // 049
伊藤博文：一個“愛國憤青”的醒悟之路 // 053
如欲世界認可日本，請自遵守此法始 // 057
井伊直弼：主張開放的政治傢為什麼以悲劇告終 // 061
阪本龍馬：日本改革的設計者 // 065
佐久間象山：個睜眼看世界的日本人 // 070
德川慶喜：勇於退齣曆史舞颱的政治傢 // 080
沒有寬容，改革就沒有未來 // 085
西鄉隆盛：一個失敗的英雄 // 090
勝海舟的追問：建立一個什麼樣的現代國傢 // 113
編 維 新
福澤諭吉：一個國傢的啓濛老師 // 125
福澤之問：是國傢的政府，還是政府的國傢？ // 144
影響日本近代史的兩本中國書 // 148
明治遷都：世界曆史上的成功範例 // 152
岩倉使團：求知識於世界 // 156
頭發革命：國民頭上捲起大鏇風 // 168
米百俵精神：寜肯挨餓，也要搞教育 // 173
明治時代的“國退民進” // 177
武士：一個統治階層的消失 // 186
大久保利通：的“東方俾斯麥” // 191
三島通庸：威權主義體製下的能吏 // 196
江藤新平：日本的商鞅 // 202
闆垣退助：“近代日本的個恩人” // 207
澀澤榮一：寜做企業不做官 // 219
岩崎彌太郎：他與鬍雪岩不一樣 // 224
古河市兵衛：一位企業傢的功與罪 // 229
豐田佐吉：從小木匠到大發明傢 // 234
橫井小楠：影響明治維新的改革思想傢 // 238
中村正直：引入西方清流，滌蕩國民心智 // 243
韆葉卓三郎：一個為國傢草擬憲法的小學教師 // 248
田口卯吉：重新書寫曆史 // 253
“愛國賊”耽擱瞭改正不平等條約的機會 // 257
1883 ：學習德國好榜樣 // 261
日本立憲：絕不重蹈“土耳其的覆轍” // 265
第三編 曖昧“明治夢”
皇太子遇刺：一個法官的勇氣和擔當 // 273
民法之爭：要法律，還是要傳統？ // 278
德育論戰：到底培養什麼樣的人 // 283
中江兆民：預言日本帝國興衰的思想傢 // 289
內村鑒三：寜做與民眾對立的“國賊” // 295
大隈重信：還有比政治更偉大的事業 // 300
久米邦武：挑戰國傢意識形態的學者 // 305
田中正造：不應該被犧牲在工業進步的祭壇上 // 310
森有禮：從自由主義到國傢主義 // 315
加藤弘之：思想的變節者 // 326
福地源一郎：一個報人的復雜人生 // 332
山縣有朋：軍國主義理論的始作俑者 // 340
德富蘇峰：一生被野心驅使 // 345
幸德鞦水：“這是一場暗黑的審判” // 356
愛國主義和軍國主義是我們共同的敵人 // 361
1905 東京騷亂：大國崛起的夢遊者 // 366
明治憲法的緻命“黑洞” // 371
明治之死：結束，還是開始？ // 376
後記：這個世界會好嗎？ // 383
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"馬國川，《財經》雜誌主筆、《財經評論刊》執行主編、中國教育三十人論壇秘書長。已齣版《大碰撞》《我與八十年代》《沒有皇帝的中國》《重啓改革議程》《看中國》等作品。
《大碰撞》是部全景式反映改革第三次大爭論的作品，被評為“2006年十大好書”之一；《重啓改革議程》榮獲“第八屆文津圖書奬”（2013年），2016年齣版英文版；《看中國》2017年齣版韓文版。
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"任何國傢實現現代化的道路，都不會是一條沒有麯摺險阻的平坦大道。近代以來，好幾代中國人都為建設現代中國而努力奮鬥過，然而屢屢遭遇挫摺。此書講述的是明治時代日本走嚮現代化的故事。其中既有剋服曆史障礙、快速提高現代化的成功經驗，也有落入陷阱甚至走入歧途的失敗教訓。“以史為鑒,可以知興替。”瞭解我國近鄰的這些經曆，無疑能夠幫助我們把建設富裕、民主、文明的現代中國之路走得更好。
——國務院發展研究研究員 吳敬璉
他山之石，可以攻玉。知己知彼，百戰百勝。瞭解日本的昨天，有利於中國的明天。此書很值得一讀。
——廈門大學退休 易中天
此書講的是日本在100多年前一個關鍵發展階段的曆史往事。在世界各國現代化的進程中，日本是亞洲早開啓現代化徵程的國傢。它的經驗和教訓對我們思考中國的問題非常有價值。以比較的視角審視中國的發展，既有利於深刻地認識中國，也有利於明智地認識世界。
——全國工商聯副主席、清華大學經濟管理學院院長 錢穎一
2018年是明治維新150周年，也是戊戌變法120周年。日本改革取得瞭成功，清王朝改革則不鏇踵而夭摺，國運從此截然不同。雖然曆史已經遠去，但是讀國川君的這本書，卻發現我們仍然走在曆史的延長綫上。因為自從被迫打開之後，中日兩國要完成同樣的曆史任務：走嚮世界，走嚮文明。這個曆史任務一天不完成，那麼我們一天就不能走齣這段曆史。
——中國社會科學院近代史研究所研究員 雷 頤
如果要預測中國的未來，瞭解中國的曆史；假如要知道中國的近代，通曉日本的明治維新。從某種意義上說，晚清的近代化，就是明治精神的産兒。馬國川先生的這本書，以記者的敏銳加學者的思考，告訴瞭我們那個時代的啓濛故事。
——華東師範大學 許紀霖
如果說吉田茂的《激蕩的百年史》寫的是近代日本的曆史大脈絡，那麼這本《國傢的啓濛：日本帝國崛起之源》則通過生動細緻的曆史人物和曆史事件，帶我們深入近代日本的曆史肌理，近距離觀察這個東瀛島國通過60年奮鬥而躋身世界強國之列的艱難曆程。其間的成敗得失，都是正在崛起的中國的難得鏡鑒。
——財經作傢 吳曉波
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我對於是沒有任何私心的，我投入的隻有自己的激情。然而今天我能次來到這個講壇上……這所絕非一人之物，乃為國傢所有，為社會所有。
1897年，一位拄著拐杖的花甲老人走進東京專門，麵對師生講述自己的辦學追求。在場的全校師生認真聆聽，為老人的赤誠情懷所感動。沒有誰會想到，這所將來會發展成為一所世界頂尖大學。演講的老人也沒有預見到，這所會成為他一生輝煌的事業。
這位老人就是早稻田大學的創立者大隈重信。大隈重信在維新政府中曾擔任財政大臣，主導財政改革，不但挽救瞭剛成立不久的明治政府，還為未來日本的騰飛打下瞭堅實的基礎。
他為人隨和，崇尚理性。在自由民權運動中，他堅持民主立憲的理念，主張製訂英國式憲法。由於和掌握實權的伊藤博文政見相悖，1881年大隈重信被罷職，年就創辦東京專門。
大隈重信辦學與教育傢福澤諭吉有關。本來兩人關係不佳，福澤諭吉認為大隈重信是“任性的政治傢”，大隈重信則認為福澤諭吉是“關在象牙塔的學者”，性情不閤的兩個人一直避
而不見。某次雜誌的編輯在事先不告知對方的情況下讓兩人齣席酒宴，結果幾杯酒下肚之後，兩人竟然意氣相投。大隈重信對福澤諭吉說，“我真羨慕福澤先生，將來會有眾多前程遠大的學子圍繞著您”。福澤說，“您也可以辦啊”。據說，這成為大隈重信辦學的契機。
但是，辦學絕非易事，首先需要大量資金。作為私立，東京專門隻能嚮社會募捐。大隈重信曾感慨地說：“專門如一大寺，但從沒有見過好施主。本人為專門的施主，但眾施主並不富有。”因為地處偏僻，設備異常簡陋，而且社會上對這所新並不認可，東京專門代學生僅有80餘人，規模很小。
事實上，更大的阻力來自政府。數年前，維新領袖西鄉隆盛在鹿兒島發動反政府的武裝叛亂，主要支持者就是其資助的私校裏的學生。前事不遠，大隈重信辦學意欲何為？政府懷疑東京專門是培養潛在的叛亂分子的基地，因此派密探進入刺探，還對的理事進行監視。後來政府又規定，官辦的嚴禁到私校授課，私校的、理事授課也遭到嚴格限製。東京專門一度陷入瞭沒有老師的睏境。
盡管壓力重重，仍然頑強地活瞭下來。它開放辦學，允許校外生入校學習。還將講義齣版分發給校外學生，允許他們質疑，並將答案寫在講義的空白處。許多具有開創性的辦學措施，讓這所逐漸贏得瞭社會的認可。
作為創辦人，大隈重信以“學術的獨立，學術的活用，造就模範國民”為建校宗旨。在歐洲，學術獨立傳統悠久。可是1882年的日本還是一個落後的東亞國傢，明治維新纔十幾年，大隈重信就有“學術獨立”的見識，殊為不易，說明他是一位有遠見的教育傢。
1988 年，全世界所現代大學 —— 意大利的博洛尼亞大學成立九百周年，前來祝賀的各國大長聯閤發錶大學宣言，條就是“大學應該獨立於政治，獨立於政府”。
大隈重信認為，應該以培養具有自主獨立精神的國民為理想，不為權力和時勢所左右。他主張自由探討學術，提倡獨創的鑽研精神。這種辦學方針造就瞭嚴謹的學風，東京專門很快就成為莘莘學子的嚮往之所，畢業生遍及日本各地。
令人難以置信的是，在成立後的十幾年間，大隈重信從未踏足校園。因為19世紀80年代的日本政壇風雲激蕩，政治鬥爭激烈。1888年大隈重信進入日本內閣，擔任外相，緻力於廢除治外法權、確立關稅自主、修改不平等條約的工作。但是國權派強烈批判大隈重信提齣的方案，1889 年 10 月，一名右翼狂熱分子攜炸彈襲擊大隈重信。大隈重信雖然幸免於難，但失去瞭一隻腳。為瞭避免牽連東京專門，大隈重信隻是默默地關注和支持。
直到成立十五周年紀念式上，大隈重信纔次進入這所承載著他希望和激情的。麵對全校師生，大隈重信重新申述瞭自己的教育理念，“雖然我的設想多少有些大膽，但是無論如何我都希望這地方的學術獨立齣來……重要的是慢慢地增設學科，以多方麵的知識貢獻社會，這樣不光我會感到非常滿意，也會讓諸校友、諸位同學感到榮耀”。
大隈重信屢次進入政府工作，包括在1890 年組織日本曆史上個政黨內閣，並擔任內閣總理。為瞭避免違反“學術獨立”的精神，他沒有擔任的任何職務。直到1907年，69歲的大隈重信辭去憲政黨總理職務，纔次齣任校長。在此之前五年，東京專門正式更名為早稻田大學。
晚清以來，大批中國知識分子東渡日本，學習日本明治維新成果，探索中國救亡圖存之路。1905年早稻田大學即開設中國留學生部，成為日本早接受中國留學生的學府。因此，早稻田大學在中國非常有名，近代名人宋教仁、廖仲愷、陳獨秀、李大釗等都在這裏留下瞭青春的足跡。早稻田大學成為當時中國知識分子追求獨立自主、追求強國夢的精神傢園。
和許多維新者抱有濃厚的舊思想相比，大隈重信是其中難得一見的人物，被稱為內外皆新的“新日本人”，因而被普通日本民眾稱頌。1922年，84歲的大隈重信與世長辭，在日比榖公園舉行“國葬”，有150萬人參加瞭他的葬禮，早稻田大學師生1.2萬人負責開道和維持秩序，場麵極為壯觀。媒體驚呼這是未曾有的“國民之葬禮”。三個星期後，同樣在日比榖公園為另一位政治傢山縣有朋舉行國葬儀式，由於他在民間口碑不佳，隻有政府與軍警參加，被媒體稱為“寂寞無民的國葬”。
作為政治傢，大隈重信一生兩次齣任內閣總理大臣，兩次組織政黨，可是這些政治功業如水上浮萍，早被風吹雨打盡。唯有他創辦的早稻田大學，走過一百多年風雨，至今依然屹立。“學術獨立”的思想激勵著早稻田大學的一代代學子，他們不僅在學術研究中進行獨立思考與分析，而且追求創造性的品格與自由世界的理想。國際教育界公認，早稻田大學是一所具有創新的氛圍、為學生提供自主和自由發揮的空間和機會的大學。
每年，來自全世界的無數青春少年走進這所世界名校。他們常常佇立在大隈重信的銅像前，仰望著這位創立者。大隈重信身穿長袍，頭戴具有早稻田大學特色的學士角帽，左手扶著拐杖，巍然屹立在銀杏樹下。他緊閉嘴唇，一言不發，似乎在期待著人們從他的功業得失中獲得啓示。
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