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齣版社： 中國人民大學齣版社
ISBN：9787300044880
商品編碼：28446628457
齣版時間：2005-01-01
具體描述
作 者:(美)魏斐德 著;李君如 等 譯;石仲泉,肖延中 叢書主編 著作 定 價:42 齣 版 社:中國人民大學齣版社 齣版日期:2005年01月01日 裝 幀:平裝 ISBN:9787300044880 與曆史並駕齊驅，決心與它鬥爭，也就是在理解曆史的需要時承認它。通過設置對立麵而知道自己是戰勝強敵的革命者，是順應曆史發展的英明。……對曆史發展規律的信奉，使自我有所遵循。但是，規定自我的要求卻創造瞭與宇宙變化相競爭的必要性，即把一種基本目的強加在宇宙頭上。在《矛盾論》中的話說得好：“原來矛盾著的各方麵，不能孤立地存在。假如沒有和它作對的矛盾的一方，它自己這一方就失去瞭存在的條件。”
沒有意誌，無所謂曆史；而沒有曆史，也就接近沒有意誌。
&nbs;等 ●前言
●部分 濛太奇
●1 革命奠基人
●2 紅太陽
●3 者
●4 大立法者
●5 神話君主
●6 象喻的尋求者
●第二部分 思想的轉變
●7 共鳴和影響
●8 19世紀公羊學說的復興
●9 調和的烏托邦主義
●10 建設和研壞
●第三部分 自由
●11 新青年
●12 理性主義
●13 唯心主義
●第四部分 必然性
●14 社會主義
●15 馬剋思主義
●部分目錄
通過設置對立麵而知道自己是戰勝強敵的革命者，是順應曆史發展的英明。……對曆史發展規律的信奉，使自我有所遵循。但是，規定自我的要求卻創造瞭與宇宙變化相競爭的必要性，即把一種基本目的強加在宇宙頭上。在《矛盾論》中的話說得好：“原來矛盾著的各方麵，不能孤立地存在。假如沒有和它作對的矛盾的一方，它自己這一方就失去瞭存在的條件。” 沒有意誌，無所謂曆史；而沒有曆史，也就接近沒有意誌。
(美)魏斐德 著;李君如 等 譯;石仲泉,肖延中 叢書主編 著作 魏斐德(Frede Wakeman，Jr．) 靠前有名中國明清史專傢。1959年畢業於哈佛大學，1965年獲加利福尼亞遠東史博士學位。20世紀60年代後期，任颱灣地區大學中國語言研究計劃主任，1971年任加利福尼亞大學曆史學教授和美國學術團體理事會中國文明委員會委員。現任加利福尼亞大學伯利分校曆史學教授，該校中國研究中心主任，美國亞洲研究會會員，全美學者聯閤會會長。主要著有：《洪業：清朝開國史》(1970)、《曆史與意誌：思想的哲學透視》(1973)、《中華帝國的衰落》(1975)、《中華帝國晚期的衝突與控製》(1976)、《叛亂與革命：中國曆目前民等
沒有意誌，無所謂曆史；而沒有曆史，也就接近沒有意誌。
&nbs;等 ●前言
●部分 濛太奇
●1 革命奠基人
●2 紅太陽
●3 者
●4 大立法者
●5 神話君主
●6 象喻的尋求者
●第二部分 思想的轉變
●7 共鳴和影響
●8 19世紀公羊學說的復興
●9 調和的烏托邦主義
●10 建設和研壞
●第三部分 自由
●11 新青年
●12 理性主義
●13 唯心主義
●第四部分 必然性
●14 社會主義
●15 馬剋思主義
●部分目錄
內容簡介
與曆史並駕齊驅，決心與它鬥爭，也就是在理解曆史的需要時承認它。通過設置對立麵而知道自己是戰勝強敵的革命者，是順應曆史發展的英明。……對曆史發展規律的信奉，使自我有所遵循。但是，規定自我的要求卻創造瞭與宇宙變化相競爭的必要性，即把一種基本目的強加在宇宙頭上。在《矛盾論》中的話說得好：“原來矛盾著的各方麵，不能孤立地存在。假如沒有和它作對的矛盾的一方，它自己這一方就失去瞭存在的條件。” 沒有意誌，無所謂曆史；而沒有曆史，也就接近沒有意誌。
(美)魏斐德 著;李君如 等 譯;石仲泉,肖延中 叢書主編 著作 魏斐德(Frede Wakeman，Jr．) 靠前有名中國明清史專傢。1959年畢業於哈佛大學，1965年獲加利福尼亞遠東史博士學位。20世紀60年代後期，任颱灣地區大學中國語言研究計劃主任，1971年任加利福尼亞大學曆史學教授和美國學術團體理事會中國文明委員會委員。現任加利福尼亞大學伯利分校曆史學教授，該校中國研究中心主任，美國亞洲研究會會員，全美學者聯閤會會長。主要著有：《洪業：清朝開國史》(1970)、《曆史與意誌：思想的哲學透視》(1973)、《中華帝國的衰落》(1975)、《中華帝國晚期的衝突與控製》(1976)、《叛亂與革命：中國曆目前民等
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