思想本質:語言是洞察人類天性之窗 史蒂芬平剋(Steven Pinker)著, 張旭紅,

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發表於2024-05-20

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圖書介紹

店鋪: 澤存圖書
齣版社: 浙江人民齣版社
ISBN:9787213067990
商品編碼:28364245999


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圖書描述

基本信息
商品名稱: 思想本質:語言是洞察人類天性之窗(《紐約時報》書,【史蒂芬·平剋“語言與人性”四部麯】)
作者: 史蒂芬·平剋(Steven Pinker)著, 張旭紅,梅德明 譯 開本:
定價: 129.9
頁數:
現價: 見頂部 齣版時間
ISBN號: 9787213067990 印刷時間: 2015-08-01
齣版社: 浙江人民齣版社 版次: 1
商品類型: 圖書 印次:
編輯*

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當代偉大思想傢、TED演講人、世界*語言學傢和認知心理學傢史蒂芬·平剋經典力作;

 言學域革命性著作,凝聚言學、知神學和化心理學等多研究成果;

 詼諧,故事引人入結論富有洞

 文化齣品。

內容簡介

 一扇進入人類心智的窗

 一次針對語言與思想之的關係*深刻的述;

 一些令人信服、生有趣的例

 思想之本的探索之旅。

作者簡介

(美)史蒂芬平剋

 齣生於加拿大濛特利爾,1976年取得麥吉爾大學心理學學士學位,1979年取得哈佛大學實驗心理學博士學位。

 1982—2003年,在麻省理工學院知科學係任教,並心研究兒童的言學模式,並*麻省理工學院知神學中心的*。1994年,他的《言本能》一齣版,就成為轟動,並入《美國科學傢》齣的20100本*科學籍。

 2003年,被聘哈佛大學心理學教授。2008—2013年,被授予哈佛學院榮譽教授頭銜

 2004年,當代》誌*100位*有影響力人物。2010—2011年,兩度被《外交政策》評為*尖思想傢。在2013年《前景》*大思想傢評選中,平剋名列第三。

目錄

前言 語言是洞察人類天性之窗 /I

引言 語言,錶達思想和情感的媒介 / 001

    語言是人們錶達思想和情感的媒介,但並不等同於思想和 情感本身。用含蓄的語言進行賄賂或威脅,更便於日後推 卸責任;而一個巧妙的祈使句可以把“命令”包裝成“請 求”。說髒話是宣泄*情感的常用方式; 而一句“你知道我是誰嗎”,則可凸顯自己優越的社會地位。

思想是思想,語言是語言  

布什是否說瞭謊,Learned這個詞是關鍵  

名字透露齣的重要信息  

人為什麼一激動就愛講髒話  

你知道我是誰嗎

 

第二部分 語言與思想

01  動詞的奧秘 / 031

    動詞不僅可以將句子的核心成分組閤起來,而且在很大程 度上決定瞭句子的意思。兒童善於在學習動詞時發現潛在 模式,並將其擴展到對其他動詞的使用上。不過,過度泛 化規則也會讓兒童誤入歧途。人類的心智具有用截然不同 的方式框架同一起事件的能力。對於我們的一些創造性應 用,有些還沒有被大眾接受,另一些則在反復應用中得到瞭大眾的認可,我們的語言就是這樣不斷變化和發展的。

動詞決定句子的意思  

相同的場景,不同的框架

動詞與思想 1:內容移動,還是容器狀態改變  

動詞與思想 2:使其移動,還是使誰擁有它  

動詞與思想 3:及物動詞,還是不及物動詞

 

第二部分 語言與現實

02  一個人真的天生有5萬個概念嗎 / 107

    *天賦論認為,人類天生就具有大約 5 萬個概念,而詞 義無法再被分解成更基本的概念。激進語用學認為,在不 同語境下,人們可以用同一個詞錶達不同的東西。而對於 語言決定論者來說,人們所使用的語言就是思想的語言。 實際上,語言是一扇通往人性的窗口,透過語言,人類思 想情感的深層普遍特徵將被一覽無遺,但是,思想和情感 並不等同於語言本身。

    *天賦論

    激進語用學

語言決定論

 

03  空間、時間和因果關係 / 181

    空間、時間、因果關係是人類賴以思考的三大基礎結構, 但我們卻無法真正理解它們。盡管我們體驗中的空間和時 間都是連續的,但在用語言所錶達的時空模型中,語言卻 不是模擬介質而是典型的數字介質。解讀人性的認知模型, 都是根據人們的需要打造齣來的,因此,我們會以對自己 有利的方式操縱物理環境和歸因道德責任,而我們的日常 生活也因此多姿多彩。

    物體思維和物質思維

    空間思維

    時間思維

因果關係思維

 

04  隱喻之隱喻 /275

    “煞風景論”認為,語言中的jue大多數都是死喻,人們早 已不記得它們的原始含義。“彌賽亞論”認為,思想是對 隱喻的領會,也就是“隱喻之隱喻”。“硃麗葉是太陽”是 一種充滿詩情畫意的隱喻,而“愛即旅程”則屬於“概念 隱喻”。概念隱喻為人們指明瞭一種*顯而易見的方法, 人們據此可以學會如何推理齣一個全新的、抽象的概念。 隱喻是開啓人類思想和語言的金鑰匙。

    煞風景論與彌賽亞論

    隱喻的重要作用

    隱喻的背後

隱喻與心智

 

第三部分 語言與社團

05  名為何物 / 327

    任何一個人名或事物名稱都是先由人類曆史上某個時期的 某個人物憑空杜撰齣來,並在隨後被語言社團接受並流傳 開來的。正是這一過程將我們的世界、心智以及人類社會 以一種令人驚奇的方式網羅在瞭一起。命名這種謙遜的行 為,一方麵顛覆瞭我們對邏輯、含義以及知識與現實之 間的關係的認識;另一方麵也顛覆瞭我們對文化和社會的 認識。

    詞的含義棲身何處

    新詞是如何創造齣來的

    未命名,還是無以為名

引爆流行的神秘力量

 

第四部分 語言與群體

06  7個電視禁忌語 /381

    盡管一些原本乾乾淨淨的詞語會變得汙濁不堪,另一些原 本骯髒下流的詞語卻被歲月漂洗得一塵不染,但髒話總是 存在的。因為富載情感的禁忌語,*擅長捕獲人們的注意 力。Shit、Piss、Fuck、Cunt、Cocksucker、Motherfucker 和 Tits 是 7 個飽受爭議的電視禁忌語。當咒罵被人們明智 而審慎地使用時,它可以起到搞笑、一針見血、獨具匠心 的作用;但過度使用禁忌語,則會削弱它們的情感錶現力。

有語言存在的地方,就有髒話存在  

禁忌語*擅長捕獲人們的注意力  

咒罵語義學

詛咒的 5 種方式  

關於詛咒的利弊權衡

 

第四部分 語言與社會關係

07  直截瞭當地說話不好嗎 /441

    為瞭準確傳達信息,說話者應該遵守“會話 4 準則”。人 是社會動物,很在意自己留給他人的印象,因此說話拐彎 抹角也是常有的事。一段會話的含義分為字麵含義和意欲 傳達的信息兩層意思。句子的字麵含義當然要起一些作用, 但如果意欲傳達的信息是消極的,*巧妙的方法就是用積 極的字麵含義去傳達。我們可以將“命令”包裝在“請求” 裏,或者用模糊的邏輯在博弈中受益。

會話 4 準則:數量、質量、方式、關聯  

禮貌的邏輯:以請求的方式下達命令  

模糊的邏輯:在博弈中受益

人際關係的 3 種模式:分享、等級、交易

 

結語 逃離心智洞穴,發現真實人性 / 497

譯者後記 /513

 

 

精彩導讀

    近年來互網已成瞭言研究的實驗室。它不僅為提供瞭一個巨大的真人真語語,而且還為流行思想的播提供瞭一個高效的平颱,從而使那些人們發覺有趣並希望他人的料得以彰。接下來,我想通一個小故事 您介一下本*後一個話題1998 ,個小故事曾在廣泛流

 

    在丹佛斯泰普爾(Denver’s Stapleton airport)的*後一天, 一班滿員的美國航班被臨時取消瞭。人排著長隊焦急地等待著改, 登機口隻有一個女服務員在忙活著。這時,一個乘客突然怒地 到服颱前,他把機票往颱上一拍,厲聲:“我就要個航班, 得是務員禮貌地:“抱歉,先生,您服, 我得先接待前麵的乘客,我想我會有法的。然而那個乘客並 買賬他身後的乘客也能聽到,他特意提高瞭嗓門:“你知道 我是誰嗎?”沒有片刻猶豫,女服務員隨即微笑著抓起瞭身音器 :“大傢注意!”她開始廣播,聲音從音器的,“登機 兒有位乘客不知道自己是。如果哪位乘客能幫忙找到他的身份, 裏來。話語剛,那個乘客身後爆瞭一哄笑。他羞成怒 地瞪著女服務員,咬牙切:“x !”女服務員毫不,她麵 微笑地:“不起,先生,你也同得排

 

    這個故事聽起來似乎有點兒離,不像是真的,倒有點兒像都市奇。但女 務員那兩句妙卻激瞭我們對撲朔迷離的言奧秘的奇心。事, 後麵的章都在探討這問題。我在前麵已經談瞭一些有關第二句妙的睏惑, 即某些與性有關的詞語也可以用於咄咄逼人的(詳見 6 )。而*句妙語則引齣瞭我所要探的與有關的*後一個世界——社會關係世界(詳見 7 )

    女服務員對你知道我是誰嗎答源於她乘客的反句的故意 麯解。乘客的意是提醒方重他的社會地位,而服務員則假裝不懂,並將其 字麵地理解一個關於自己身份認證求。作者的其他乘客(以及 思想本質:語言是洞察人類天性之窗 史蒂芬平剋(Steven Pinker)著, 張旭紅, 下載 mobi epub pdf txt 電子書 格式


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