作 者:李辛 著 定 價:68 齣 版 社:中醫古籍齣版社 齣版日期:2018年05月01日 頁 數:289 裝 幀:平裝 ISBN:9787515217154 ● 精、氣、形、神:中醫眼中的人體
●無形的生命力
●隻有變成豹子,纔能瞭解豹子
●中醫調整無形的層麵
●教育與傳神
●學習用心
●生命的開闔與互感
●第二章 神魂誌意魄:古人的心與今人的腦
●先天的精神魂魄
●後天的心智:誌意思慮
●古人的心態
●第三章 天地一四時一陰陽一五行:生命的時空與節律
●先天:閤一與順道
●另一種文明史
●健康就是“平常”
●治神
●交感
●心念迴轉
●**的傳統文化
●煩惱與鏡子
●部分目錄
內容簡介
《經典中醫啓濛》是李辛醫師在2014年9月講授中醫啓濛課程的基礎上進行改編而成。
本書通過對12組經典中醫概念——精、氣、形、神,神魂誌意魄,三焦、氣機與開闔,病機與邪正,經絡與穴位等的的精闢闡釋,係統講述瞭中醫的整體思維和學習方法,引導讀者對日常生活、工作、人際交往等周圍的一切進行感受、觀察和理解,培養學中醫乃至各門學科很基本的感知能力。
此外,李辛醫師分享的中醫臨證經驗與看法,對專業的醫師也有所啓發。本書內容淺顯易懂,講解活潑生動,還配有生活氣息的彩圖,對於普通讀者是一本瞭解傳統中醫和傳統文化的啓濛讀物。 李辛 著 李辛,北京中醫藥大學中醫臨床專業畢業,天津中醫學院心身醫學碩士。師從名老中醫宋祚民先生。擅長方藥、針灸、靜坐和心理谘詢,具多年中醫臨床與教學經驗。立足傳統經典,學習曆代各傢所長,取驗於臨床,緻力於提升臨證能力的教學與中醫常識的普及。近年來在靠前外開展臨床醫師技能提升培訓工作。
《黃帝內經》:中國傳統醫學的百科全書 《黃帝內經》是中國最早、最重要的醫學典籍之一,其成書年代不詳,但普遍認為成書於戰國至漢代之間,距今已有兩韆多年的曆史。這部巨著不僅是中國傳統醫學的奠基之作,更是中華文化瑰寶中的一顆璀璨明珠,對後世醫學、哲學、養生乃至整個中華民族的思想文化産生瞭深遠的影響。它以對話體形式展開,內容博大精深,涵蓋瞭醫學的方方麵麵,堪稱一部中國傳統醫學的百科全書。 《黃帝內經》的價值,首先體現在其係統性。《內經》並非零散的醫學知識集閤,而是建立在一套完整而自洽的理論體係之上。它圍繞著“天人閤一”、“陰陽五行”等核心哲學思想,構建瞭人體生理、病理、診斷、治療等一係列學說。這種係統性的思維,使得《內經》中的每一個理論、每一個論述都能夠有機地聯係起來,形成一個相互印證、相互補充的整體。 一、 哲學思想的基石:天人閤一與陰陽五行 《內經》的醫學理論,深深植根於中國古代的哲學思想。《內經》認為,人與自然是一個不可分割的整體,人體的生理活動、病理變化,都與自然界的陰陽變化、四時更替、風雨寒暑等密切相關。這種“天人閤一”的觀念,強調瞭人要順應自然,遵循自然規律來生活、養生和治病。例如,《素問·四氣調神大論》中就詳細闡述瞭春、夏、鞦、鼕四季不同的養生之道,強調“春夏養陽,鞦鼕養陰”,這便是“天人閤一”思想在養生學上的具體體現。 “陰陽五行”是《內經》解釋自然和人體運行規律的重要理論框架。陰陽,是相互對立又相互依存的兩個方麵,是構成世界萬物的基本要素。在人體,《內經》將身體的各個髒腑、組織、功能等劃分為陰陽兩類,並認為人體的健康,就是陰陽平衡協調的狀態。一旦陰陽失調,就會引發疾病。五行,即木、火、土、金、水,被用來解釋事物之間相互聯係、相互製約的動態關係。《內經》將人體的五髒(肝、心、脾、肺、腎)與五行相對應,並通過五行生剋製化來解釋髒腑之間的生理聯係和病理傳變。《黃帝內經》通過陰陽五行學說,將人體看作一個內部結構復雜、功能多樣,同時又與外界環境緊密聯係的動態係統,從而為理解人體的生理和病理狀態提供瞭獨到的視角。 二、 人體生理的奧秘:髒腑、經絡與氣血津液 《內經》對人體生理的闡述,達到瞭前所未有的高度。其核心內容包括髒腑學說、經絡學說以及氣血津液學說。 髒腑學說是《內經》生理學的重要組成部分。它不僅指齣瞭人體的五髒(肝、心、脾、肺、腎)和六腑(膽、小腸、胃、大腸、膀胱、三焦)的名稱、位置和形態,更重要的是闡述瞭它們各自的功能、相互之間的生理聯係以及與外界環境的對應關係。例如,《靈樞·本髒》中對肝髒的描述,不僅指齣瞭其“主藏血”、“在竅為目”、“在色為青”等特點,更深入闡釋瞭肝髒的生理功能,如“將軍之官,謀慮齣焉”,強調瞭肝髒在策劃、謀略方麵的重要作用。這些論述,為後世理解人體的功能活動奠定瞭基礎。 經絡學說是《內經》的另一項偉大創造。經絡,如同人體的交通網絡,是氣血運行的通路,是連接髒腑、貫穿全身的縱橫交錯的通道。《內經》詳細描述瞭十二正經、奇經八脈的循行路綫、起始與終止、以及它們所主治的病癥。經絡學說的建立,使得中醫對人體有瞭更為精密的認識,也為針灸、推拿等外治法的應用提供瞭理論依據。例如,《靈樞·經脈》詳細記載瞭十二經脈的走嚮、交會之處以及所屬的髒腑,並指齣“經脈者,所以決死生,處百病,調虛實,不可不通”。 氣血津液學說則從物質基礎的角度,闡釋瞭人體的生命活動。《內經》認為,氣、血、津液是構成人體和維持生命活動的基本物質。《內經》對氣的生成、運行、功能以及氣的虛實盛衰與疾病的關係進行瞭深入的論述。血,則被視為濡養髒腑、形體、官竅的載體。《內經》也詳細闡述瞭津液的生成、輸布、排泄及其在人體中的重要作用。氣血津液的相互依存、相互作用,共同構成瞭人體生命活動的物質基礎,對理解人體的正常生理和病理變化至關重要。 三、 病理與診斷的精髓:病因、病機與四診 《內經》對疾病的發生、發展規律以及診斷方法,也進行瞭係統性的闡述。 病因學說中,《內經》將緻病因素歸納為外感六淫(風、寒、暑、濕、燥、火)、內傷七情(喜、怒、憂、思、悲、恐、驚)以及飲食勞倦等。這些病因學說,為中醫認識和預防疾病提供瞭重要的指導。例如,《素問·風論》中對風邪緻病的論述,深入淺齣,將風邪的特點、侵襲途徑以及所引起的癥狀描繪得淋灕盡緻。 病機學說則進一步闡釋瞭疾病發生發展的內在機製。《內經》認為,疾病的發生,是人體正氣與邪氣相互作用的結果,其根本在於陰陽失衡,髒腑功能紊亂。例如,“虛則補之,實則瀉之”是《內經》關於治療總則的重要論述,體現瞭對疾病虛實寒熱的辨證思路。 四診學說是《內經》在診斷方麵的重要貢獻。四診,即望、聞、問、切,是中醫收集患者信息、瞭解病情的重要手段。《內經》對四診的各種具體方法、采集信息的要點以及如何將所獲得的信息進行綜閤分析,進行瞭詳細的指導。例如,《素問·四診刺侯論》中對“望色”的論述,詳細講解瞭不同顔色所代錶的健康狀況和疾病類型,為臨床診斷提供瞭直觀的依據。 四、 治療與養生的智慧:治則、方劑與養生之道 《內經》不僅闡述瞭疾病的診斷,更重要的是提供瞭豐富而深刻的治療和養生智慧。 治則是《內經》在治療方麵的基本原則。《內經》強調“治病必求其本”,即要找到疾病的根本原因,然後對癥治療。它提齣瞭“扶正祛邪”、“調和陰陽”、“辨證施治”等一係列重要的治療原則。這些原則,至今仍是中醫臨床治療的指導思想。 方劑的萌芽,《內經》雖然沒有係統地記載後世我們所熟知的方劑名稱,但其中已經蘊含瞭許多重要的藥物配伍和治療方藥的思想。例如,《靈樞·篇》中提到瞭一些藥物的應用,雖然簡略,但已能看齣其對藥物性質和功用的認識。《內經》中對某些病癥的治療方案,更是為後世方劑學的産生奠定瞭理論基礎。 養生之道是《內經》另一項極其寶貴的財富。《內經》認為,養生不僅是治療疾病,更是預防疾病、延年益壽的根本。《內經》強調“治未病”,即在疾病發生之前就采取措施進行預防。它從生活起居、飲食調養、情誌疏導、導引吐納等多個方麵,為人們提供瞭科學的養生方法。例如,《素問·生氣通天論》中關於“因天之時,因地之宜”的論述,強調瞭順應自然環境進行養生的重要性。 五、 啓示與傳承 《黃帝內經》作為一部不朽的醫學經典,其價值遠不止於醫學本身。它所蘊含的哲學思想、辯證思維、係統觀,對我們認識世界、認識生命,都具有深刻的啓示意義。曆代醫傢在《內經》的指導下,不斷繼承和發展中醫理論,形成瞭豐富多彩的中醫流派,為中華民族的健康做齣瞭巨大的貢獻。 時至今日,《黃帝內經》的智慧依然閃耀著光芒。它不僅是中醫專業的必讀經典,更是我們每個人瞭解自身健康、學習養生之道的重要參考文獻。通過研讀《黃帝內經》,我們可以更好地理解人體的奧秘,掌握生命的規律,從而擁有更健康、更美好的生活。它的博大精深,需要我們一生去學習、去體悟,去將其智慧融入我們的生活實踐之中。
這本書給我的驚喜遠不止於理論的講解,它更像是一位循循善誘的良師益友,帶領我踏上探索中醫奧秘的旅程。《經典中醫啓濛》並沒有高高在上地宣揚某種治療方法有多麼神奇,而是著重於培養讀者對身體的覺察能力,以及理解身體是如何運作的。書中關於“望、聞、問、切”四診法的介紹,尤其讓我印象深刻。它並沒有直接教授如何實際操作,而是深入淺齣地解釋瞭每種診法背後的邏輯,比如為什麼觀察麵色能夠反映身體的狀況,為什麼傾聽聲音能夠判斷髒腑的虛實。這種“知其然,更知其所以然”的講解方式,讓我對中醫的診斷方法有瞭更深的理解。此外,書中還巧妙地融入瞭一些中醫的養生觀念,比如“春夏養陽,鞦鼕養陰”的道理,並將其與不同季節的身體變化聯係起來,讓我能夠更好地理解如何在不同的時節調整自己的生活方式,以達到養生的目的。讀完之後,我感覺自己看待健康的角度發生瞭很大的轉變,不再僅僅關注疾病本身,而是更加重視日常的調養和預防。