邵飘萍与'京报'/报人时代林溪声 9787101061437 中华书局下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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发表于2024-11-25

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图书介绍

店铺：闻知图书专营店

出版社：中华书局

ISBN：9787101061437

商品编码：28209362371

出版时间：2008-09-01

图书描述

书名	邵飘萍与'京报'/报人时代
定价	28.00
ISBN	9787101061437
出版社	中华书局
作者	林溪声
编号	10945927
出版日期	2008-09-01
印刷日期	2008-09-09
版次	无
字数	150000
页数	无

引言：理想主义者的哀伤与宿命
D1一部分邵飘萍：报界巨子新闻导师
一、革命时代的翩翩少年
东阳邵氏
早慧的少年
报界巨子的启蒙者
渐习新风的浙高时代
与“鉴湖女侠”的忘年交
二、以新闻为志业
初执教鞭
25岁的'汉民日报'主笔
袁氏当国
宪政！共和！
还是做记者
三、东渡扶桑崭露头角
歌罢掉头东
离乡未敢忘忧国
“称帝门”中的报业丑闻
思想裂缝处的舆论主持者
四、挥笔讨袁再造共和
阿平者平不平也
揭破“总统的新装”
“唤醒袁君之迷梦”
五、“特别通讯”风靡沪上
山雨欲来
D1一“特派员”
北京新闻编译社
南社·老虎总长
采访艺术与通讯时评
铁屋中的呐喊
六、执业治学中流砥柱
报业的大时代
自立门户 '京报'诞生
'国民'顾问
立新闻为学术
七、“五四”大转折
幻灭的希望
“五三”之夜
烽火燃神州
流亡的日子
八、新时代与新思想
书生议政
著书论马列
寻求自强：解读马列的基点
九、特殊的共产党员
重振'京报'
“康慕尼斋”的常客
难求定论的党员身份
孤证
……
D1二部分'京报'：茫茫暗夜里的曙光
D1三部分乱世悲歌：书生报国一枝笔
附：邵飘萍与'京报'大事年表

革命时代的翩翩少年 “特别通信”风靡沪士生死冤家张作霖萍水相逢百日间。

林溪声 1977年生籍贯辽宁讲师新闻学博士。参与著述的有'名记者论'、'新闻传播精品导读——特写与报告文学卷'、'名记者丛书·范长江卷'、'辽宁老期刊图录'等。

'独立宣言'的起草人之一、美国D1二任总统托马斯?杰斐逊甚至认为自由的报刊应该成为对行政、立法、司法三权起到某种制衡作用的“D1四种权力”。这种“D1四种权力”的出现对西方整个社会系统的运转产生了巨大的影响中立的立场、客观的报道为新闻业提供了一个可以操作的判断标准成为通行的基本新闻价值观在某种程度上确立了报人的政治地位也使中国新闻人萌生了做“无冕”的职业理想。邵飘萍曾说过 “夫新闻社为社会机关在社会上有独立之地位且此种独立地位与任何皆属平等” 这句话说明邵飘萍对新闻传播者的角色权利是有深刻认知的。然而与其说他是一位在“西风渐进”的时代风云中的职业记者莫不如说他是集报人、学者和政治家三种角色于一体有着中国文化背景又被西方新闻专业主义理念影响的新闻人。
邵飘萍曾呼吁 “吾人既为中国之从事新闻业者决不能谓闻学之进步须坐待夫新闻业之进步。尤不能谓新闻业之进步须坐待社会之进步而始进步也” “新闻业之发达与社会之发达与否两者处于互为因果的关系”……这些都说明在邵飘萍的新闻观中除了“铁肩担道义辣手著文章”外他更认为新闻媒介的功效就在于对政府的监督和对社会环境的监测。因此他主张新闻知识应列为国民普通知识之一中学以上的学校都应开设新闻课程大学应设立新闻系。
他呼唤新闻自由对反动政府对新闻自由的压制他坚决反抗。他甚至说：“尤有当警告该秘书长者报纸登载失实更正亦至平常……岂并世界新闻惯例而丝毫不知竟动辄以警厅‘严切根究依法办理’腐败官话来相恫吓……苟下次再有此种可怜之事请恕忙碌相应不理。”这是当时知识分子追求民主与自由的时代精神的反映。
他始终以“探究事实不欺读者”为新闻报道的靠前信条在'京报'上自诩“本报刊载新闻向极慎重” 申明“本报不肯随便乱来之态度”可以大白于天下；他强调报纸的指导性反对所谓的“有闻必录”和“趣味至上”；他的文章以议论见长但注重用事实说话……但是就是这样一位有着热烈的报国热情和高远志向的新闻记者却不能把自己的理想坚持到底并要用自己的生命来祭奠理想。
中国报人的理想主义情怀并非邵飘萍专享准确地说邵飘萍是具有理想主义情怀的中国报人的代表。在邵飘萍生活的时代除了谋生之外相当多数的报人对自己所从事的职业还是有着理想化要求的。1926年9月吴鼎昌、张季鸾、胡政之三人接管了1902年创刊的'大公报' 提出“不党、不卖、不私、不盲”的“四不”主义这是倡导“独立、客观、公正”的西方新闻专业主义理念的中国版。上世纪30年代初胡政之曾说：“办报要有原则政治是灵魂对国j1a社会提不出主张起不了作用光是想赚钱又有什么意义？”在这样的理念指导下 '大公报'既坚持了理念也赚到了足够的钱来维持报纸的运营。和'大公报'相比倒是那些试图依附于某种势力苟活或是一味靠迎合受众来获取利润的报纸在历目前没有留下任何印记就销声匿迹了。

靠前部分邵飘萍：报界巨子新闻导师
一、革命时代的翩翩少年
东阳邵氏
作为中国近代新闻界的风云人物邵飘萍是如何一步步走上报业之路的？这是每个关注中国近代报业发展、中国近代文化的人都想问的一个问题。同样为何在那个时代会涌现一批以天下为己任、以新闻为理想的报人？
且先从邵飘萍的家世说起。按照近代心理学的说法早年的成长环境会对一个人的理想塑造与前途抉择起到很大的影响。那么邵飘萍又是在怎样的环境中成长的？
邵飘萍出生在浙江东阳大联乡紫溪村。这个地名可能让人觉得陌生确实在辽阔的中国版图中这片土地并不显眼既非军事要地也非商业重镇。不过东阳虽不能和绍兴、宁波等浙江文化重镇相比但也自有其文化底蕴与特色。
东阳地处浙江腹地公元195年-东汉献帝兴平二年建县制迄今已有一千八百多年历史有“婺之望县”、“歌山画水”的美称。这里文化朴茂教育鼎盛素有“勤耕苦读”之风。历目前英才辈出古代有名宦舒之舆、乔行简、张国维等近代有北伐名将金佛庄、物理学家严济慈、植物学家蔡希陶、报业巨子王惕吾等。
具体说到邵飘萍的出生地紫溪是人名也是村名、溪名。相传该村的古名为黄毛塔汤、朱、张三姓是这里的原住民。北宋末年邵平的世裔孙邵雍与邵亢-官至吏部侍郎、枢密副使兄弟由河南迁居浙江东阳自此江南有了邵姓。邵雍在中国哲学目前是举足轻重的人物他死后还获得了朝廷赐予的谥号“康节” 并且在'宋史'中有传可见其地位之高。由此说来邵飘萍也可称为“名门之后”了。
南宋末年邵亢的D1七世裔孙邵养元到黄毛塔定居成了当地邵姓靠前世并繁衍成一个大族其他三姓后裔逐渐减少在村里也逐渐式微。到了明朝邵氏家族出了一位监察御史名为邵豳-1481-1539 号紫溪。这是一件光宗耀祖的喜事经族人商议就此将村名更为紫溪村那条自北向南终年流水潺潺的蜿蜒小溪也就有了“紫溪”的名字。紫溪是个人杰地灵的好地方。东西有“伏虎”、“飞凤”二山北有“巨人”石佛守护南接“珉牛”山头山脚有半月形的门口塘被人赋予“卧牛向月”的美称。村口那两棵古老的香樟树记录了岁月的年轮也见证了邵氏家族的风风雨雨。
……

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