作 者:北京大学山鹰社 编 定 价:59.8 出 版 社:江苏凤凰文艺出版社 出版日期:2018年05月01日 页 数:322 装 帧:平装 ISBN:9787559419972 ●序一 王诗宬 / 高处有世界——我、山及山鹰社 001
●序二 王石 / 北大山鹰精神永存 004
●007 告别八十年代
●李欣 / 这群爱登山的傻孩子 008
●谢如祥 / 并不是为了到一个孤独的世界去寻找寂寞 011
●拉加才仁 / 昆仑山风雪夜 018
●朱小健 / 那一天——我和山鹰社的缘 021
●曾山(Jon Otto) / 我在北大山鹰社的日子 024
●白福利 / 一件件打包,送回1991 031
●张天鸽 / 关于登山的碎屑 034
●043 科学家的雪山世界
●雷奕安 / 非典型山鹰人生 044
●陈学雷 / 人生如山岳 055
●罗述金 / 种子——在美国时写给另一山鹰友人的信 064
●071 八千米生命高度
●李炜 / 你是我生命的一首歌 072
●吴海军 / 我的山鹰岁月 077
●叶峰 / 山中莫道无供给,清风明月不用钱 085
●Hollyhuang / 万里之外 091
●张勤 / 宁峰编外人物杂忆 097
●部分目录
内容简介
有一个地方,离开多年,依然会持续地给人力量;有一群人,生死相交却不必日夜相伴,散落在天涯却仿佛骨肉相连;有一个精神家园,是一种信仰、一个方向,叫做山鹰社。他们勇登绝顶,从容面对困难,从更高处看世界。北京大学山鹰社编的《高处有世界(北大山鹰30年)》汇集了山鹰社人30年的人生故事。他们的青春是雪山打磨而成型的,每个人找寻自己的过程不尽相同,也许春风得意,也许经历起起伏伏;他们坚强地面对人生的挑战,追寻灵魂深处的自由,不断拓展自身的可能性。 北京大学山鹰社 编 北京大学山鹰社,中国民间登山的先声与缩影,代表了北大学子的青春活力、勇敢坚定、热情合作、团结友爱、追求自由的理想,是北大很很好的学生社团之一。山鹰社成立于1989年4月1日,近30年来先后组织过念青唐古拉、格拉丹东、玛卿岗日等多座山峰的攀登,培养出多名国家一级登山运动员和运动健将。
高处有世界 引言 在这个信息爆炸、生活节奏飞快的时代,我们时常感到被琐碎的日常所裹挟,被眼前的得失所蒙蔽,仿佛被困在一个狭小的空间里,难以窥见更广阔的天地。然而,我们内心深处,始终存在着一种对未知的好奇,一种对超越的渴望,一种想要抵达“高处”的冲动。这种“高处”,并非仅仅是物理上的攀登,更是一种精神上的升华,一种视野的拓展,一种对生命更深层次的理解与探索。 《高处有世界》便是这样一本邀请你一同启程,探寻生命中那些令人心潮澎湃的“高处”的旅程。它不是一本提供标准答案的指南,也不是一套预设好的地图,它更像是一盏引路灯,照亮你脚下前行的路,让你在探索的过程中,发现属于自己的那片辽阔风景。 第一章:视野的启蒙——看见你未曾见过的 生活就像一台精密的仪器,我们往往只专注于其核心部件的运作,而忽略了外壳的纹理、内部的连接、甚至它所处的环境。我们习惯于用固有的模式去理解世界,用熟悉的经验去丈量未来。然而,真正的成长,往往来自于对“已知”的挑战,对“习以为常”的审视。 本章将带领读者重新审视那些被我们忽略的视角。它会从微观的细节入手,挖掘那些被忽视的美丽与意义。例如,一株野草如何顽强地在石缝中扎根,一滴露珠如何映照出整个天空,一次偶然的对话如何可能开启一段新的思维模式。这些看似微不足道的细节,往往蕴藏着不容小觑的生命力量和智慧。 同时,本章也会将目光投向宏观的层面,探讨人类文明的伟大成就,那些曾经被认为是“不可能”而被突破的奇迹。从古老的金字塔到现代的航天技术,从抽象的哲学思辨到具象的艺术创作,这些都代表着人类不断挑战极限、拓展视野的努力。我们将思考,是什么驱动着人类去探索未知,去创造辉煌?是好奇心?是生存的本能?还是对更高价值的追寻? 通过一系列的案例和思考,本章旨在唤醒读者内心深处的求知欲,鼓励大家跳出固有的思维定势,用更开放、更包容的心态去观察和感受世界。当你能够看见更多,你的内心世界就会更加丰富,你的选择也会更加多样,你的人生便有了更多的可能性。 第二章:精神的攀登——重塑你的内在疆域 “高处”不仅仅是外在的景象,更是内在的风景。当我们的视野得到拓展,当我们的认知边界被打破,我们的精神世界也随之发生深刻的改变。本章将聚焦于“内在的攀登”,探讨如何在高处滋养我们的心灵,重塑我们的内在疆域。 我们会深入探讨那些能够提升我们精神韧性的品质:勇气、毅力、谦逊、感恩。例如,勇气并非无所畏惧,而是在恐惧面前依然选择前行;毅力并非一成不变,而是在挫折中不断调整,寻找新的方向;谦逊并非自卑,而是认识到自身的局限,并乐于向他人学习;感恩并非单向的施予,而是懂得珍惜当下,感激生命中的一切。 本章还会探讨如何在高处建立更健康的心态。我们会审视那些常见的心理陷阱,比如攀比、焦虑、抱怨,并提供一些切实可行的方法来克服它们。我们将学习如何管理情绪,如何应对压力,如何在逆境中找到希望。这包括但不限于正念练习、冥想技巧、积极心理学的方法,以及通过阅读、艺术、自然等方式来疗愈心灵。 此外,本章还将强调“自我超越”的重要性。这意味着我们要不断地挑战自己,超越昨天的自己。这种超越可能体现在学习新知识、掌握新技能、突破旧习惯、改变旧的认知模式等方面。我们将分享那些在追求卓越的道路上不断自我超越的典范人物的故事,他们的经历将激励我们点燃内心的火焰,朝着更高的目标不断迈进。 第三章:行动的实践——将“高处”化为脚下的路 “高处”的风景固然迷人,但若只是停留在想象和思考,便如同空中楼阁,难以持久。真正的“高处”体验,必然要融入到我们的实际行动中,化为我们脚下坚实的道路。《高处有世界》的第三章,便是关于“行动的实践”。 这一章将引导读者思考,如何将从“高处”获得的视野和感悟,转化为具体的生活实践。它不是空泛的理论,而是落地的方法和可行的步骤。我们会探讨如何制定目标,如何分解任务,如何克服执行中的障碍。我们将学习 SMART 原则,如何保持动力,如何寻求支持。 本章还会强调“持续的行动”和“迭代的进步”。人生并非一蹴而就的征程,而是一个不断积累、不断改进的过程。我们将学习如何从小处着手,积跬步以至千里;如何从失败中吸取教训,并在下一次尝试中做得更好;如何庆祝每一个小的进步,保持前进的激情。 同时,本章也会关注“合作与共赢”。个人的“高处”固然重要,但很多时候,集体的力量能够帮助我们抵达更高、更远的境地。我们将探讨如何在团队中协作,如何与他人分享知识和经验,如何共同创造更大的价值。这可能体现在工作项目、社区建设、甚至家庭生活中的方方面面。 最终,本章旨在帮助读者建立起一种积极主动的生活态度,让“高处”不再是一个遥不可及的梦想,而是成为你生活中源源不断的动力和指引。当你能够有效地将内心的追求转化为外部的行动,你的人生将真正地飞跃,抵达属于你的那片“高处”。 第四章:意义的追寻——在“高处”遇见更深的自己 当我们不断拓展视野,攀登精神高峰,并将其付诸行动,我们最终会抵达一个更深邃的层次——意义的追寻。《高处有世界》的最后一章,将带你进入这个探索生命终极价值的领域。 “意义”是一个宏大的词汇,它关乎我们生命的价值,关乎我们存在的目的。在“高处”的视野下,我们不再仅仅关注个人的得失,而是开始思考我们与他人的关系,与社会的关系,与自然的关系,乃至与宇宙的关系。 本章会探讨不同的人生意义观。有些人可能在创造中找到意义,有些人可能在奉献中实现价值,有些人可能在探索真理中获得满足,有些人则可能在爱与连接中感受到生命的圆满。我们将鼓励读者去探索,去发现,去定义属于自己的生命意义。 我们会深入思考“影响力”和“传承”。当我们抵达了“高处”,我们是否有责任去影响他人,去为社会带来积极的改变?我们是否希望留下一些东西,让后来者能够受益?这可能体现在我们的工作、我们的教育、我们的言传身教,甚至是我们的作品和思想。 同时,本章也会关注“平静与安宁”。真正的“高处”体验,最终会导向一种内心的平静和满足。当我们不再被外界的喧嚣所干扰,当我们能够安然地接受生命的起伏,当我们能够与自己和谐相处,那便是抵达了生命中最宝贵的“高处”。 《高处有世界》并非希望读者成为一个超凡脱俗的圣人,而是希望通过每一次的视野拓展、每一次的精神攀登、每一次的行动实践,让你能够遇见一个更丰富、更深刻、更有力量的自己。它邀请你,在生命的旅途中,不断地向上,不断地向前,去发现,去创造,去体验,属于你自己的那片,无限精彩的“高处”。 结语 “高处有世界”,这句话本身就蕴含着一种无限的可能性。它鼓励我们不满足于现状,不畏惧挑战,勇敢地去探索生命的未知领域。这本《高处有世界》希望成为你旅途中的一份精神食粮,一份思想启迪,一份行动的火花。愿你在阅读之后,能够重新审视自己的生活,发现那些隐藏的“高处”,并勇敢地迈出探索的步伐。因为,在你到达之前,你永远不知道,那个“高处”,究竟有多么广阔的世界。
这本《高处有世界》的书,读起来就像是坐上了一架老式的热气球,缓缓升空,视野一点点开阔,但感觉上,它更像是一次对“距离”和“高度”的哲学探讨,而不是一本传统的游记或励志手册。我印象最深的是作者描述如何在极地科考站,面对漫无边际的白雪和寂静时,那种对人类自身渺小的深刻感知。他不是在炫耀去过多少险峻之地,而是用一种近乎冷静的、科学家的笔触,去解构我们平日里对“宏大”的迷恋。比如,书中有一章细致地分析了声波在高海拔空气中传播的衰减规律,以及光线在稀薄大气中折射的微妙变化,这些技术性的描述,非但没有让人感到枯燥,反而以一种极其具象的方式,描绘出了“高处”的物理现实。这种现实感,剥离了所有浪漫的滤镜,让人直面那种纯粹的、未被驯服的自然力量。我尤其喜欢他观察当地居民应对极端环境的生存智慧,那些技巧,不是通过书本就能学会的,而是世代相传的、与环境共生的默契,这让整本书在探讨“高度”的同时,也深入到了“根基”的问题。