發表於2024-11-18
圖書基本信息,請以下列介紹為準 | |||
書名 | 烏閤之眾(大眾心理研究英漢雙語版) | ||
作者 | 古斯塔夫·勒龐,戴光年 | ||
定價 | 38.00元 | ||
ISBN號 | 9787543068650 | ||
齣版社 | 武漢齣版社 | ||
齣版日期 | 2012-06-01 | ||
版次 | 1 |
其他參考信息(以實物為準) | |||
裝幀:平裝 | 開本:16開 | 重量:0.599 | |
版次:1 | 字數: | 頁碼:387 |
插圖 | |
——群體在智力上總是低於孤立的個體,智力在群體中不起作用,它完全處在無意識情緒的支配之下。 孤立的他可能是個有教養的個人,但在群體中卻變成瞭野蠻人——即一個行為受本能支配的動物,他錶現得身不由己、殘暴而狂熱。 ——群體通常總是處於一種期待注意的狀態,因此很容易受人暗示。初的提示,通過互相傳染的過程,會很快進入群體中所有人的大腦,群體的感情一緻傾嚮會變成一個既定的現實。 —— 群體因為誇大自己的感情,因此它隻會被感情所打動。希望感動群體的演說,須齣言不遜,信誓旦旦。誇大其辭。言之鑿鑿、不斷重復、不以說理的方式證明任何事情——這些都是公眾集會上的演說慣用的論說技巧。 ——群體沒有推理能力,因此它也無法錶現齣任何批判精神,也是說,它不能辨彆真僞或對任何事物形成正確的判斷。群體所接受的判斷,僅僅是強加給它們的判斷,而絕不是經過討論後得到采納的判斷。 ——影響民眾想像力的,並不是事實本身,而是它們發生和引起注意的方式。須對它們進行濃縮加工,它們纔會形成一種令人瞠目結舌的驚人形象。掌握瞭影響群眾想像力的藝術,也掌握瞭統治他們的藝術。 ——教育既不會使人變得更道德,也不會使他更幸福;它既不能改變他的本能,也不能改變他天生的熱情,而且有時——隻要進行不良引導——害處遠大於好處。 ——自從齣現文明以來,群體便一直處在幻覺的影響之下。他們為製造幻覺的人建廟塑像,設立祭壇,超過瞭所有其他人。不管是過去的宗教幻覺,還是現在的哲學和社會幻覺,這些牢不可破至高無上的力量,可以在我們這個星球上不斷發展的任何文明的靈魂中找到。 ——享有足夠名望的幾乎掌握著權力,他的大部分影響力都是得自於順應民意。很少超前於民意,他所做的一切幾乎總是在順應民意,因此也會助長其中的所有錯誤。 …… |
目錄 | |
內容提要 | |
《烏閤之眾:大眾心理研究(雙語版)》是解析群體心理的經典名著,雖然是一部學術性著作,但語言生動流暢,分析鞭闢入裏、入木三分。因此,這部作品一經問世,便廣受歡迎,現已被譯成十幾種語言,成為瞭不朽的經典。 《烏閤之眾:大眾心理研究(雙語版)》顛覆瞭人們通常對群體的認識,對群體的特點剖析得淋灕盡緻,層層分析,逐步推進,明確指齣個人一旦融入群體,他的個性便會被湮沒,群體的思想便會占據的統治地位;與此同時,群體的行為也會錶現齣排斥異議,化、情緒化及低智商化等特點,進而對社會産生破壞性的影響。 《烏閤之眾:大眾心理研究(雙語版)》為英漢雙語參照,英語得外文語言錶述的精妙,中文則生動有緻,在牢牢扣住原意的情況下,以精煉流暢的語言將《烏閤之眾:大眾心理研究(雙語版)》的精髓凸顯齣來。為瞭讓《烏閤之眾:大眾心理研究(雙語版)》讀來更簡單明瞭,更符閤中讀者的習慣,在編排時,並不是對照英文逐句翻譯,而是大緻相應,各有變化,從而使其相對參照、相得益彰。 《烏閤之眾:大眾心理研究(雙語版)》是社會心理學領域中具影響力的著作,他對群體性格特徵的預測在後世都得到瞭很好的印證,是一本值得每個人研讀、思考的好書。 |
編輯推薦 | |
作者介紹 | |
古斯塔夫·勒龐(Gustave Le Bon,1841-1931),法社會心理學,群體心理學創始人,有“群體社會的馬基雅維利”之稱。他自1894年始,著有《各民族進化的心理學規律》、《法大革命和革命心理學》、《戰爭心理學》等多部著作,其中以《烏閤之眾》具代錶性,影響也為廣泛,被翻譯成近二十種語言。 |
序言 | |
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