法帖之祖 書林至寶
淳化閣帖
宣紙綫裝 1函4冊
◎淳化三年（992 年），宋太宗趙光義令翰林院侍書王著甄選內府所藏曆代墨跡編次摹勒而成我國曆史上
一部大型名傢書法集帖，稱《淳化閣帖》，因刻版深藏禁宮秘室，故亦稱《淳化秘閣法帖》，簡稱《閣帖》。
◎全書共十捲，收入曆代帝王、名臣和著名書法傢等一百零三人的四百二十帖作品，在中國書法史上開闢瞭“叢帖”這一新形式，被後世譽為中國法帖之冠和“叢帖始祖”。
◎《重刻淳化閣帖》選定現藏於上海博物館的安思遠藏本第四、六、七、八捲和現藏於上海圖書館的潘允亮藏本第九捲等宋拓祖本作為重刻底本，其餘五捲用肅府本補全。
◎特聘中國民間文藝傢協會的相關雕版、捶拓知名藝人，手工雕版仿宋刻、拓印。現以宣紙綫裝影印呈現。
齣版：綫裝書局
裝幀：宣紙綫裝 開本：8 開 定價：980 元
《淳化閣帖》：中國書法藝術的韆年瑰寶 《淳化閣帖》，是中國曆史上極其重要的法帖之一，以其集大成之勢、精湛的刻帖技藝和深遠的藝術影響，成為曆代書法傢和鑒賞傢爭相傳頌的瑰寶。這部巨著，以其磅礴的氣勢和精妙的筆法，為後世書法藝術的發展奠定瞭堅實的基礎，是中國書法史上一座不可逾越的豐碑。 源起與編纂：曆史的沉澱與智慧的結晶 《淳化閣帖》的編纂，源於宋太宗趙光義對書法藝術的至高推崇與對文化傳承的深切渴望。淳化三年（992年），太宗皇帝下詔，命翰林侍讀學士曹皇後宮的侍書張擬，以及戶部員外郎徐鉉、翰林學士承旨李昉等人，匯集內府所藏曆代名傢墨跡，加以鑒彆、考訂，刻於棗木闆上，以便於摹寫流傳。 選擇“淳化”年號作為其名稱，不僅是時代印記，更飽含著宋代帝王對太平盛世、教化萬民的理想寄托。而“閣帖”二字，則點明瞭其匯集、珍藏於宮廷秘閣的性質，暗示瞭其內容的珍貴與權威。 此次編纂，並非簡單的堆砌，而是一次嚴謹的學術活動。編纂者們對所搜集到的墨跡進行瞭細緻的辨析，力求辨僞存真，確保所收錄的書法作品皆為一時之選。這使得《淳化閣帖》在藝術價值之外，也具有瞭重要的史料價值，為後人研究曆代書法傢的風格演變提供瞭寶貴的綫索。 內容與體例：博采眾長，包羅萬象 《淳化閣帖》全帖共十捲，收錄瞭自上古至唐代一百多位書法傢的二百餘件作品，涵蓋瞭篆、隸、楷、行、草等多種書體。其內容之豐富，選擇之精當，在曆代法帖中堪稱翹楚。 捲一：帝王書跡。 捲首為晉朝“三王”（魏文帝曹丕、晉武帝司馬炎、晉懷安王司馬嶽）及南北朝帝王的書法，展示瞭帝王在書法藝術上的造詣，也體現瞭皇室對書法的高度重視。 捲二：名臣書跡。 收錄瞭漢、魏、晉、宋、齊、梁、陳等朝代的著名臣僚如鍾繇、王羲之、王獻之、王僧虔、瀋約等人的作品。 捲三：晉代名流書跡。 重點收錄瞭晉代書聖王羲之、王獻之父子的作品，以及其他晉代名士如謝安、許遜、陶淵明等人的墨跡。王羲之父子的作品，是《淳化閣帖》的核心部分，其筆勢雄健、變化多端，對後世書法産生瞭不可估量的影響。 捲四：宋、齊、梁、陳、隋書跡。 涵蓋瞭南北朝至隋代的重要書法傢，如庾肩吾、徐陵、智永等。 捲五、捲六、捲七：唐代帝王、名臣、名士書跡。 唐代是中國書法發展的又一高峰，《淳化閣帖》對此給予瞭充分體現，收錄瞭唐太宗李世民、唐高宗李治、武則天、唐玄宗李隆基等帝王的行書、草書，以及魏徵、歐陽詢、虞世南、褚遂良、孫過庭、李白、杜甫等名臣名士的墨跡。 捲八：唐代草書。 專門選取瞭唐代草書大傢張旭、懷素等人的作品，展現瞭狂草藝術的極緻魅力。 捲九：唐代行書。 重點收錄瞭唐代行書大傢的精妙之作。 捲十：續集。 捲末附錄瞭一些宋代初期的名傢作品，如徐鉉、李昉、曹榖等，也包括瞭一些佚名作者的作品。 《淳化閣帖》在體例上，按照書體、朝代、作者的順序編排，條理清晰，便於學習者對照和研究。每幅作品前，都附有作者的姓名、朝代、書體等信息，並常常伴有簡要的評語，增加瞭法帖的學術性和可讀性。 刻帖技藝：精雕細琢，傳神再現 《淳化閣帖》的價值，不僅在於其內容的珍貴，更在於其精湛的刻帖技藝。其刻工精細，能夠最大限度地傳達原作的風神筆韻，使觀者仿佛能夠觸摸到原作者的筆尖。棗木材質的選擇，也賦予瞭刻帖本身獨特的質感和韻味。 據史書記載，《淳化閣帖》的刻工曆時數年，由技藝高超的工匠精心雕琢。他們不僅要準確地復製原作的點畫、結構，更要力求錶現齣原作的氣韻生動，做到“筆畫精絕，鈎填悉究”，使得帖中的每一筆、每一畫都宛若真跡。這種高超的刻帖技藝，本身就是中國古代雕刻藝術的傑齣範例。 曆史影響與傳承：韆年不衰的藝術魅力 《淳化閣帖》問世後，便被視為書法藝術的典範，對後世産生瞭極其深遠的影響。 書法學習的範本。 自宋代以來，《淳化閣帖》便成為無數書法學習者臨摹的範本。曆代書法傢，如蘇軾、黃庭堅、米芾、趙孟頫等，無不從中汲取養分，並在繼承的基礎上加以創新，形成瞭各自獨特的藝術風格。 鑒定與研究的寶庫。 《淳化閣帖》為後世書法史的研究提供瞭寶貴的實物資料。通過對帖中文物的細緻分析，學者們可以深入瞭解曆代書傢的創作思想、藝術風格以及書法發展的脈絡。 文化的象徵。 曆經韆年的流傳，《淳化閣帖》早已超越瞭單純的書法作品範疇，成為中國傳統文化和藝術的象徵之一，承載著中華民族對美的追求和對經典的敬畏。 然而，《淳化閣帖》的真跡早已失傳。現今流傳的各類刻本，大多是後世的翻刻本，如明代的“ the 嘉靖本”、“ the 崇禎本”，清代的“ the 潛山本”等。盡管如此，這些翻刻本依然具有極高的藝術價值和曆史價值，它們以不同的方式，將《淳化閣帖》的輝煌延續至今。 結語 《淳化閣帖》以其非凡的藝術成就和深厚的文化底蘊，在中國書法史上留下瞭濃墨重彩的一筆。它不僅是曆代書傢智慧的結晶，更是中華民族寶貴的文化遺産。每一次翻閱《淳化閣帖》，都是一次與曆史的對話，一次與藝術的共鳴，一次對中華文明的深刻體悟。這部集曆代書法精華於一體的巨著，將繼續激勵著後人，在傳承與創新的道路上，不斷探索書法藝術的無限可能。
收到這套《淳化閣帖》的時候，著實給瞭我一個驚喜。原本以為會是一套比較普通的復製品，但拿到手後纔發現，綫裝書局在細節上的處理是如此用心。宣紙的觸感非常棒，厚實而富有韌性，即使反復翻閱也不會輕易損壞。綫裝的縫綫細密且牢固，翻開來非常平整，便於觀賞。我特彆欣賞它那種原汁原味的古籍風貌，沒有過度的商業化包裝，就是純粹地呈現經典。