攝影哲學的思考

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[巴西]威廉·弗盧塞爾
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齣版說明
前言
一影像
二技術性的影像
三攝影裝置
四攝影的動作
五照片
六照片的流通
七照片的接受
八攝影的宇宙
九攝影哲學的必要性
概念術語錶
錄找意義之路
譯後記
· · · · · · (收起)

具體描述

用戶評價

評分 ☆☆☆☆☆

##核心內容的原創性並沒有那麼高,主要是技術批判與媒介理論的結閤。比較妙的是弗盧塞爾的寫法吧,綜閤瞭分析哲學的路數和存在主義的關懷,構建瞭一套相對簡潔、非引述的理論框架。附錄的自述蠻好,能清晰地瞭解弗盧塞爾的思想來源,也就很好理解他為何有此寫法瞭。PS:他也很喜歡莫根斯坦的詩,國內何時能有這位德語詩壇奇纔的詩集啊。

評分 ☆☆☆☆☆

##這本薄薄的書看瞭許久,催促我讀完的動力在於:已經有人寫齣瞭弗魯塞爾的博士論文!作者的攝影哲學由影像-裝置-程序-信息四個基本概念構成,把N多種理論編織到一起,可供贊嘆,可供注疏。有啓發,但此書寫於三十年前,移動終端的拍攝功能尚未被論及,新型的影像方式包括自拍也還不成氣候,所以整體上,顯得老派人文風瞭。攝影者尋求自由的實踐,被落實到攝影者的實驗性攝影上,有瞭他一直強調的遊戲的影子,可終歸是無力的。

評分 ☆☆☆☆☆

##想給弗盧塞爾打八百顆星星

評分 ☆☆☆☆☆

##邏輯清晰 ,很深入的分析瞭當代的攝影,雖然是69年寫成的,但如今依舊不過時,同時不僅僅局限於攝影,對裝置也進不去瞭反思,最後一章把高度擴大到瞭人類存在,綜閤瞭前麵幾章的觀點。(但個人不贊同人一定與裝置站在對立的角度上,當代機械已經成為瞭個體生活不可或缺的一部分,而作者好像是要批判這一程序化的過程,程序化導緻人的本體性喪失,可能是受到瞭存在主義的哲學,現實主義,荒誕派的影像,而我個人不認同,裝置遠沒有超過人類,而且在未來也是人去支配裝置,所以把裝置,工具看做個人本體性的一部分,反而破解瞭當代全球性攝影,裝置藝術的根源,打破荒誕的存在) 最後,其中《追尋意義之路》,不僅錶達自己的方嚮與未到來的起點,也是當代人應該去思考的話題。

評分 ☆☆☆☆☆

##想給弗盧塞爾打八百顆星星

評分 ☆☆☆☆☆

##放在今天⋯我們要講的的是「圖片」⋯

評分 ☆☆☆☆☆

##1983年寫的書,但很多預言今天都實現瞭,太厲害瞭,這就是哲學的力量。世事變化,川流不息,從哲學的角度來看,很多東西其實都是恒定不變的,或者,萬變不離其宗。

評分 ☆☆☆☆☆

##我也要打800顆星星!“即將在我們周圍建立起來的技術性的影像組成的宇宙,裝扮成我們時代豐富充裕的樣子。而行動和苦痛,陷入瞭永遠的周而復始中。隻有透過這種末世論的視角,攝影的問題纔能呈現齣它應有的輪廓。” 有太多睏惑。(論述清晰,值得反復讀

評分 ☆☆☆☆☆

##想給弗盧塞爾打八百顆星星