第一章 / 實話孔子
夫子何人 _ 002 學而優則仕 _ 011
君子固窮 _ 020 頭號教書匠 _ 029
誰是好學生 _ 038 傷心事與玩笑話 _ 048
第二章 / 儒墨之爭
儒與俠 _ 059 孔子的藥方 _ 068
墨子的藥方 _ 077 兩位俠士 _ 086
三大分歧 _ 096 儒墨再評價 _ 105
第三章 / 儒道之爭
隱士哲學傢 _ 116 從楊硃到老莊 _ 125
無為之謎 _ 134 道之謎 _ 143
老莊之彆 _ 153 儒道再評價 _ 162
第四章 / 儒法之爭
血染的思想 _ 173 謀士的哲學 _ 182
橫行霸道 _ 191 兩麵三刀 _ 201
人性是個問題 _ 210 儒法再評價 _ 220
第五章 / 前因後果
事齣有因 _ 231 以人為本 _ 240
好大一個傢 _ 250 命運呼叫轉移 _ 259
士人的崛起 _ 268 魅力所在 _ 278
第六章 / 繼往開來
灰色的船票 _ 288 墨子與楊硃 _ 297
老子與莊子 _ 306 再說法傢 _ 316
愛的呼喚 _ 325 正義與自強 _ 335
重讀諸子歌並注（代後記）345
· · · · · · (收起)
具體描述
《先秦諸子》，先秦時代的曆史總結和思想濃縮。以儒墨道法為大主綫，詳盡闡釋諸子百傢，關於人性善惡、德治法治、有為無為，跨越三百多年的大辯論。
孔子說：這世界有救嗎？最後根本沒有人繼承我的遺誌！
莊子說：天子劍還是庶人劍？世界有救嗎？不救纔有救！
墨子說：正義和公平纔是重要的，為行義，不管活見鬼。
韓非說：人性本惡，不要指望道德教化，人是靠不住的。
一場持續三百年的大辯論，沒有答案，卻影響瞭中華民族幾韆年。
用戶評價
墨傢關注社會，留下瞭社會理想，這就是平等、互利、博愛；道傢關注人生，留下瞭人生追求，這就是真實、自由、寬容；法傢關注國傢，留下瞭治國理念，這就是公開、公平、公正；儒傢關注文化，留下瞭核心價值，這就是仁愛、正義、自強。或者說，墨傢留下瞭建設傢園的美好理想，道傢留下瞭指導人生的智慧結晶，法傢留下瞭應對變革的思想資源，儒傢留下瞭凝聚民心的價值體係。所有這些，都是我們民族的精神財富。而且，當我們把這些寶貴的遺産抽象地繼承下來時，我們就有希望實現中國人民、同時也是全人類的一個共同理想。 眾所周知，這就是“和諧“。和諧的一個基本定義，就是“多樣統一”。先秦諸子的百傢爭鳴，從總體上說就體現瞭這樣一種精神。他們的思想、觀點、立場和方法是不同的，這就是“多樣”。
評分##道德仁義禮樂，儒道墨法，孔老墨孟莊荀韓。
評分##很好看呀 結構很是縝密 從目錄就可以看的齣來 作為入門級彆的書 有讓人繼續探尋下去的衝動 很想去找本《老子》和《逍遙遊》看一看
評分##深入淺齣
評分##我們的哲學 …
評分##論證結構很獨特，語言風格有趣
評分墨傢關注社會，留下瞭社會理想，這就是平等、互利、博愛；道傢關注人生，留下瞭人生追求，這就是真實、自由、寬容；法傢關注國傢，留下瞭治國理念，這就是公開、公平、公正；儒傢關注文化，留下瞭核心價值，這就是仁愛、正義、自強。或者說，墨傢留下瞭建設傢園的美好理想，道傢留下瞭指導人生的智慧結晶，法傢留下瞭應對變革的思想資源，儒傢留下瞭凝聚民心的價值體係。所有這些，都是我們民族的精神財富。而且，當我們把這些寶貴的遺産抽象地繼承下來時，我們就有希望實現中國人民、同時也是全人類的一個共同理想。 眾所周知，這就是“和諧“。和諧的一個基本定義，就是“多樣統一”。先秦諸子的百傢爭鳴，從總體上說就體現瞭這樣一種精神。他們的思想、觀點、立場和方法是不同的，這就是“多樣”。
評分##以儒傢為核心和開端，以儒墨道法為主，代替諸子找展開論述，深入淺齣，解釋的很到位，諸子之間的關係，也論述得很清晰，你來我往，說得透徹。但其中偶有幾處小見解，誠不同意，孔子的和儒傢的“禮治”的不足，不在於不平等，而在於沒有強製性，這是我和先生的分歧，諸如此類，還有幾處，不一一說明。想瞭解先秦曆史和文化，看看諸子百傢之脈絡，推薦！
評分##論證結構很獨特，語言風格有趣
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