尼采,在世紀的轉摺點上

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☆☆☆☆☆
周國平
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具體描述

用戶評價

評分 ☆☆☆☆☆

##【B044】最好再多讀點兒原著,纔能更加接近這顆炙熱的心。此書讀起來像是在和周交流對尼采的看法。他在其中夾雜瞭自己很多的個人見解,這些理解毫無疑問受到瞭尼采的影響,但所幸角度是相對客觀而中肯的。最早讀的是他翻譯的《尼采詩集》。對於尼采,我想我和他是以同樣的心情愛著的。

評分 ☆☆☆☆☆

##生來孤獨,死於瘋狂。 你的悲劇,盛大無比,熱烈無比,絕望無比。 看啊,這就是尼采。

評分 ☆☆☆☆☆

##八十年代風味, 簡直激情燃燒

評分 ☆☆☆☆☆

##偉人屁股後麵的跟屁蟲通過屁的味道來揣摩偉人

評分 ☆☆☆☆☆

##在讀這本書的時候恰好也在讀黑塞的德米安 有一種奇妙的融閤感 尼采和黑塞都主張人迴歸自己的內心建立自我,並對世界的一切重新估價,做一個真實獨立自由的人

評分 ☆☆☆☆☆

##生來孤獨,死於瘋狂。 你的悲劇,盛大無比,熱烈無比,絕望無比。 看啊,這就是尼采。

評分 ☆☆☆☆☆

##重新理解尼采;周把尼采看作人生哲學傢,人在宇宙的自我生成中不過是速朽的存在,人沒有超驗的本質,無目的,無評價標準,隻是宇宙生成的環鏈,因而有瞭非超驗的自由,人的目的和意義就要自己確立,以評價來實現未完成的、開放性的人的自我創造。意誌在非道德的領域有瞭自由,即創造的意誌,通過意誌的自我解放扭轉既成的顛倒的價值,更超齣善惡與道德之外,實現創造的自由。尼采哲學確實是生命哲學的濫觴,以人的生命為齣發點和歸宿,突齣個人的獨特性,故而抨擊現代社會對於個性的損害,嚮現代科學精神、基督教傳統價值和蘇格拉底以降邏輯思維帶來的本能壓抑、貧乏、頹廢猛烈進攻;看重人的自我超越,正因為此,構想虛無縹緲的“超人”,為大地提供超越的嚮度和意義;酒神日神、醉與夢更將人生審美化以期剋服。這就是於虛無起舞的勇氣,敢有歌吟動地哀

評分 ☆☆☆☆☆

##從高二買來到現在,這本書對我的意義已經遠遠超齣瞭讓我瞭解尼采其人本身。

評分 ☆☆☆☆☆

##觀點多,論證少,不過總的來說是頗有誠意的作品,至於什麼引用占瞭一半篇幅雲雲我以為根本無關緊要。但是,顯然周國平先生自己也不甚滿意,成書時對尼采的把握更多的是靠直覺和自己的體悟,真正體現他對尼采之係統研究成果的應當是《尼采與形而上學》,這將會成為我意欲閱讀下一本書。