##重新理解尼采;周把尼采看作人生哲学家,人在宇宙的自我生成中不过是速朽的存在,人没有超验的本质,无目的,无评价标准,只是宇宙生成的环链,因而有了非超验的自由,人的目的和意义就要自己确立,以评价来实现未完成的、开放性的人的自我创造。意志在非道德的领域有了自由,即创造的意志,通过意志的自我解放扭转既成的颠倒的价值,更超出善恶与道德之外,实现创造的自由。尼采哲学确实是生命哲学的滥觞,以人的生命为出发点和归宿,突出个人的独特性,故而抨击现代社会对于个性的损害,向现代科学精神、基督教传统价值和苏格拉底以降逻辑思维带来的本能压抑、贫乏、颓废猛烈进攻;看重人的自我超越,正因为此,构想虚无缥缈的“超人”,为大地提供超越的向度和意义;酒神日神、醉与梦更将人生审美化以期克服。这就是于虚无起舞的勇气,敢有歌吟动地哀
##怎么说呢,去年我熬夜看一半,觉得诶周老先生确实有两下子,他写的尼采我看的懂,不错不错。今年今天我把这本书看完了,越看越奇怪,我知道为什么我看的懂了,我看的懂的不是尼采,而是周国平
##伟人屁股后面的跟屁虫通过屁的味道来揣摩伟人
##怎么说呢,去年我熬夜看一半,觉得诶周老先生确实有两下子,他写的尼采我看的懂,不错不错。今年今天我把这本书看完了,越看越奇怪,我知道为什么我看的懂了,我看的懂的不是尼采,而是周国平
##【B044】最好再多读点儿原著,才能更加接近这颗炙热的心。此书读起来像是在和周交流对尼采的看法。他在其中夹杂了自己很多的个人见解,这些理解毫无疑问受到了尼采的影响,但所幸角度是相对客观而中肯的。最早读的是他翻译的《尼采诗集》。对于尼采,我想我和他是以同样的心情爱着的。
##八十年代风味, 简直激情燃烧
##生来孤独,死于疯狂。 你的悲剧,盛大无比,热烈无比,绝望无比。 看啊,这就是尼采。
##周国平以满腔的热情,帮助读者梳理了尼采的思想脉络,之前对尼采只言片语的了解被系统化,我看到一个如此鲜明的尼采,带着他高贵的灵魂,真诚的热情,痛苦的思考,敏锐的洞察,义无反顾的执着,向我走来。
##生来孤独,死于疯狂。 你的悲剧,盛大无比,热烈无比,绝望无比。 看啊,这就是尼采。