隻是傻子！隻是詩人！
在荒漠女兒們中間
最後的意誌
在猛禽之間
火的信號
太陽西沉瞭
阿裏阿德涅的哀怨
榮耀與永恒
最富有者的貧睏
科利版編後記
科利版編者說明
作為哲學傢的狄奧尼索斯（代譯後記）
· · · · · · (收起)
在荒漠女兒們中間
最後的意誌
在猛禽之間
火的信號
太陽西沉瞭
阿裏阿德涅的哀怨
榮耀與永恒
最富有者的貧睏
科利版編後記
科利版編者說明
作為哲學傢的狄奧尼索斯（代譯後記）
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具體描述
《狄奧尼索斯頌歌》（Dionysos-Dithyramben）收入科利版《尼采著作全集》第6捲，是尼采作品中比較罕見的抒情詩集。也是尼采精神崩潰的前幾天,親手編定的最後一部文稿， 令尼采憂慮的是某種“世紀之交”的癥狀再次來臨，繼宗教改革和“思想界的平民主義”之後，“現代性”旗號下前呼後擁的文化“世界主義”大有把知識界弄成“五光十色印象”大賣場的危險。現代人對“真理”的理解離希臘人奠定的基礎已經太遠瞭。
尼采認為詩不可沒有韻，但主張用韻自由，並批評普拉滕和荷爾德林的詩韻律過於齊整，缺少飄逸之氣。尼采詩藝嫻熟，至少《狄俄尼索斯頌歌》在現代性與傳統之間不讓人覺得復古，而大膽以概念入詩，雅詞俗詞一起登堂入室，令人想到希臘抒情詩第一人阿基羅庫斯不拘一格的詩風。
用戶評價
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##東方式的崇高，非洲式的莊嚴
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##尼采詩破爛。我們愛毀滅，我執矛與盾的破滅無可窮盡性：
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##東方式的崇高，非洲式的莊嚴
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其實就是《酒神頌》，對比周國平譯本讀的，周譯本破摺號太多，但較有詩性。錢春綺翻譯過其中的幾首，個人比較喜歡錢春綺譯的
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##“如果人們要相愛，不是必須要先相恨嗎？”
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##尼采詩破爛。我們愛毀滅，我執矛與盾的破滅無可窮盡性：
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##“如果人們要相愛，不是必須要先相恨嗎？”
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##“如果人們要相愛，不是必須要先相恨嗎？”
##“肯定生命本身，哪怕是處於最疏異和最艱難的難題中的生命；生命意誌在其最高類型的犧牲中歡欣於自己的不可窮盡性。”這就是狄奧尼索斯